الحضارة العربية في السودان .. ملامحها وعناصر بقاءها وصيرورتها

Quote: الهجرة اليمنية إلى شرق أفريقيا بعد ظهور الإسلام وقيام الخلافة الإسلامية ودولها اللاحقة وحتى منتصف القرن العشرين: وصلت إلى بلاد نجاشي الحبشة أول هجرة إسلامية وذلك في العام الثامن قبل الهجرة أي سنة 624م،وكان المهاجرون الأوائل من قريش ومعظمهم من الصحابة الأوائل ومنهم: أمير المؤمنين عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت الرسول صلى الله عليه وسلم ،ومصعب بن عمير والزبير بن العوام وعبدالرحمن بن عوف، ودخل المهاجرون الأوائل إلى بلاد الحبشة من ميناء مصوّع. وقد عرفت مصوع في التاريخ الإسلامي باسم«باضع»، ويوجد فى مصوّع بقايا مسجد يقول عنه الإرتيريون أنه أول مسجد في الإسلام، وبعد الهجرة الإسلامية الأولى خرجت هجرة ثانية ومنهم من استقر وتكونت منهم عائلات ولايزال أحفادها يقولون بانتمائهم إلى هذا الأصل بفخر شديد، فقبيلة عامر مثلاً يقال أنها تنتسب إلى بني العباس وقبيلة الأساورنا تنتسب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه والمنيفري ينتسبون إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والجبرته ينتسبون إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، أما قبائل العفر فيقولون بانتسابهم إلى الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب«13» لقد شهدت مناطق إرتيريا والصومال نفوذاً عربياً قوياً في عهد الخلفاء الراشدين ثم في عهد الخلافة الأموية، ودخلوا إلى إرتيريا وميناء مصوع عبر احتلال أرخبيل دهلك. جاء بعدهم العباسيون وأعلنوا سيادتهم على بعض مناطق الصومال وارتيريا وخاصة على مصوع ،واحتمى في مصوع بعض الأمويين هرباً من مطاردة العباسيين لهم«14». ارتبطت الهجرة اليمنية الثانية إلى شرق افريقيا ـ وخاصة إلى منطقة القرن الأفريقي ـ بالفتوحات الإسلامية في زمن الخلافة الراشدة والعصر الذهبي للخلافتين الأموية والعباسية. لقد ساهم اليمنيون مع غيرهم من عرب الجزيرة في بناء النفوذ العربي الإسلامي في أجزاء مما كان يعرف ببلاد الحبشة وعلى وجه الخصوص في ارتيريا والصومال، وشارك اليمنيون ـ أيضاً ـ في فتح بلدان شمال افريقيا، وساهم فتح وأسلمة شمال افريقيا في توسيع رقعة الوجود العربي الإسلامي في شرق ووسط القارة السوداء ،فمن الجزيرة العربية ومن شمال افريقيا بعد فتحها سال الدم العربي ومعه الإسلام إلى شرق ووسط افريقيا.