♧ القومة ليك يا بلد£

(7/51)
// يكفي النيل أبونا و الجنس سوداني//
على هوامش أحد المواسم الثقافية الرائجة على أيامنا تلك عقدت ندوة بقاعة ال
(ون أو تو) ([]) بجامعة الخرطوم، إذ دار محورها حول كوكبة من المبدعين من شمال بلادي كانت لصديقي الشاعر العكودابي المجنون / ود بادي صولات و جولات فراح المتحدثون يؤثرون فرساناً من أبناء الشايقية بنصيب الأسد من مآثر الإبداع .. و لكن البروف فؤاد صلاح و رغم أصوله النوبية كان لديه رأي مخالفإذ قال في مداخلته:
إن دار جعل لو لم تنجب ابناً سوى عمر الطيب الدوش،لكان كفاها و يزيد.


[} طبعاً المداخلة أعلاه خالية تماماً من أية نزعٍ أو ميول
لأي عزل او تمييز عنصري و عمنا العبادي يا أخوانا قال:
ﺟﻌﻠﻲ ﻭ ﺩﻧﻘﻼﻭﻱ ﻭ ﺷﺎﻳﻘﻲ ﺇﻳﻪ ﻓﺎﻳدﺍﻧﻲ
ﻏﻴر ﺧﻠﻘﺖ ﺧﻼﻑ و ﺧﻠﺖ أﺧوي ﻋﺎﺩﺍﻧﻲ
إﻥ ﺧﻠو ﻧﺒﺎﻧﺎ ﻳﺴوى ﻟﻠﺒﻌﻴد ﻭ ﺍﻟدﺍﻧﻲ
ﻳﻜﻔﻲ ﺍﻟﻨﻴل ﺃﺑوﻧﺎ ﻭ ﺍﻟﺠﻨس ﺳوﺩﺍﻧﻲ.

●》هذا مع مراعاتنا لترسيخ مفاهيم هويتنا المتمثلة في تعددنا المنصهر
في بوتقة التوحد , ليعطينا تشكيلة نفخر و نفاخر بها الدنيا بأسرها و هي
دعوة للعودة لترسيخنا وطناً أراه بأم عبتي مسجىً على آلة حدباء كنعش
غريق يحمله رهط متشاكسون بين ضفتي نهر.. على الرغم من أنه ما يزال
و سيظل يعشش في وجدانا كأيقونة أبدية عصية على الطمس أو الزوال.

[} وطنٌ من هنا يصر وردي على إجلاسنا أمامه القرفصاء تجلة له ( في
حضرة جنابك يطيب الجلوس) ; و من هناك راح كابلي يحثنا على القيام
لنوفه التبجيلا(القومة ليك يا وطني بعزك يا وطني و بريدك يا وطني)