♧ القومة ليك يا بلد£

# فقال الشيخ: إن العلة تكاد تكون واحدة و إن تعددت زواياها و أ بعادها الخماسية.
و لعل أبرزها أن في زماننا ظاهرة ليست بالجديدة و إنما قديمة متجددة، ألا و هي أننا
كثيراًما نلجأ إلى إعمال قوانين اللعب في محل الجد .. و العكس صحيح، أي: إعمال الجد
في محلاللعب . وهذه بالذات لا بدلها أن تنفذ بكل حذافير الدقة والحسم و الصرامة.و قد سقنا
لذلك مثلاًبمقاول بناء يقوم بتشييد عمارة سكنية ثم ما تلبث أن تقوم علىقواعدها حتى تخر هداً من
سقفهافإذا هي خاوية علىعروشها و جاثمة على صدور من تحتها.فإذا همُّ القاضي بأخذ القصاص من
الجاني،لا بد أن يأتي من يتشفع له بألا جدوى من ملاحقته لكون الكان كان و خلاص ،خصوصاً و أن
مقاولناراجل غلبان و و وراه كومة لحم من العيال مما يكفل له الإفلات من العقاب لينطلق حًراً!!
* و بالمقابلفقد ضرب لنا الشعراوي مثلاً آخر بحكم لمباراة حياة أو موت في ديربي الدوري
الممتاز كالهلال وغريمهالمريخ ولنفترض أن صافرته قدانطلق منها صوت بالخطأ و لكن تم
على إثره احتساب أوإلغاء هدف لأحد الغريمين في شباك غريمه.. و لك أن تتخيل بعدها حال
ذاك التعيس الذي ربماتكون أمه داعية عليه و ليس له، تخيله يتضور كالعرجون القديم بينجموع
مشجعي الفريقالمتظلم و هم يتنازعون أمره بينهمقذفاً بالأيدي و ركلاً بالأقدام. فهل لنا أن نحلم
بعدهذا بأن نتمشى ذات يوملشم النسيم في مدن فاضلة كما تصورها أفلاطون بخصبخياله
والله الظاهر فعلاً المنظراتية و الفلاسفة ديل ما عندهم شغلة يقضوها؟!

«« توقيع ود الح يشان التلاتة »»
∆«« قف.. تأمل !!!»»∆
¶ هل شَاهَدْتُمْ يَوْمَاً كَلْبَاً يلهث عَضَّ يَدَاً تَرْعَاهْ؟¶
أَمْ هَلْ قابلتُمْ يوما ذِئْبَاً فِي الْبَرِّيَّةِ أَكَلَ أَخَاهْ؟
¶ لَا، بَلْ هَلْ عِاشِرْتُمْ فِيلَاً يَكْذِب، ينهب، يَسْرِقُ,
¶ يَزْنِي ، يَشْهَدُ زُوْرَاً ، يُنْكِرُ حَقَّاً، يُفْشِي سِرَّاً،
¶ يَمْشِيْ مَغْرُوْرَاً بَيْنَ يَدَيْ مَوْلَاهْ؟!.. فَهَذَا
¶ لَعَمْرِيْ أَقْرَبُ مَا يَنْطَبِقُ عَلَىْ مَأْسَاةِ
¶ {مشروع اخْتِطَا...