♧ في زٍحامِ المُتَناقِضاتِ£

(38)

[} تغادر سرادق العزاء لمعاودة المرضى وأداء طقوس الوداع الأخير لمن زرتهم و دعوت لهم بالشفاء جهراًو رددت سرا: أنتم
السابقون و نحن إن شاء الله بگم اللاحقون ، تتجه لتهنئة من دخلواالقفص الذهلي أثناء غيابك ثم من صادفت احتفالهم معبرا لهم عن فرحك
بإنجازهم ، تبارك لهم شجاعتهم و جرأتهم و يتردد في حلقگ سؤال يعارض تسونامي حالة الحب و الغيبوبة التي تسبق عقد القران : ماذا
أعددتم لقادم الأيام الكوالح المسهدات؟ و هل مهدتم الأرض لأبرياء في الطريق؟ تغشى صالات (الأفراح) فقط لتؤدي التزامات إجتماعية.

[} تلك المناسبات التي لم تعد لحظات لاحتفاء من القلوب المضرجة بالفرح كما عهدناها في الأيام الخضر بقدر ما هي سويعات من النفاق
الاجتماعي المكلف ، تلتقي العروسين و (أولياء أمورهم) الذين أفنوا مدخرات العمر لتحترق في ساعتين من التنافس في المظاهر الخادعة
و الزار الدائري، تمر بين الطاولات لا تكاد تميز بين البنات فجميعهن بلمسة (ميدوزا) أصبحن بلون واحد و ملامح مشتركة و لولا الفوضى
في كل شئ لظننت أنك في حفل بعلب الليل في شانغهاي، تلاشى لون بناتنا الأسمر و القمحي و الخمري الجميل دون سابق إنذار و الوجوه
اشتعلت بدرة و دقيقا و أشياء أخرى، تحرص على مصافحة أهل (الفرح) المؤقت فقط لتسجل في دفتر الحضور كمراوغة خفية للعتاب،
هنا لا تسمع من كلمات المجاملة حرفًا فالكل مشغول مع المغنية وهي تعوي: (انا جيتك يا خاينة و أنتي صاحية و لا نايمة ...
لو أنتي مرتو الاولى أنا ببقىليهو التانية .. مغرزة .... جب جب جب..)

[} ... تحث الخطى مغادرا ذلك المفاعل النووي الهيستيريالخطير عائدا إلى حيث أتيت
درءاً لما يمكن أن يصيبك بسببالضجيج المنضّب والمظاهر التي تتضاد مع عموم الحال
مدفوعاً بقلق على راحلتك في الخارج والتي يندر ألا تكون قد تعرضت لاختفاء بعض
أجزائها، تصلها وصدى العواء يلاحقك (خالتو الشمشاره لافحة توبا لشمارا ..
كان ما عجبتا الحالة تقعد تربي عيالاً، و برضو عروسنا حلوة حلا،
( الصفقة، الصفقة، الصف.. الص).