♧ في زٍحامِ المُتَناقِضاتِ£

(((29)))
فيا جماعة الخير، هل خفتم الله حتى لا يخيفكم الأسد؟إن فعلتم
ذلك فربما جاز لكم أن تتنبروا و تتفشرخورو « إن شا الله ياخي
بعداك ، تمعطولو شنبو و ترسموا ليهو حواجبينو ظاطو».

# الصورة النمطية لسبع البرمبة زي ناس حيدر قطامة اللي ممكن
يسلخ جلد النملة أو يعمل من الناموسة بيرجقر أوربطة عنق(كرفتة)
لم يعد بكل المقاييس هو أنموذج البطل القومي المطلوب ، لنتغنى بخوارق
اعماله أو نحجي بيه شفعنا و أحفادنا قبل النوم. فنوع هذا البطل بالرغم
من كل تلك المعجزات البهلوانية لم يَعُدْ هناك لزوم له في زماننا هذا.
نحتاج لبطل قومي بمواصفات أخرى أكثر عصرية و اشد جاذبية
# فمثلاً البطل الذي نتغنى له هو الذي يقودنا لننتج أكثر مما نستهلك و نزرع
أكثر مما نقطف و ننظف أكثر مما نلوث و نترشد أكثر مما نبدد. و يوم أن نفعل
كلَّ ذلك يحق لنا أن نتنبربأننا أمة أمجاد و إنجازات لتتباهي بها وسط ما يفوق
السبعة مليارات نسمةً من الجيران على ظهر الكوكب ، كلهم بحاجة لأن يأكلوا
معنا يومياً تلاتة وجبات أو يزيد ،و (يطلعون زي الناس) مثلما نفعل تماماً.
و لكن سلخ الناموسة أو النملة أو جعل الأسد كديسة تتمسح بالكرعين..

# «حتى وإن تحقق»فسوف ينزل سعر كيلو (لحماك يا ملاك) إلى ماكانت
عليه زمن النس حُنان.و خير لنا أن نفتخر بإنجازاتٍ فعليةٍ، لا إخفاقاتٍ بطوليةٍ
Heroic Failures فضفاضةٍ، بل الأحرى بنا أن ندندن و نقول كالآتي: نحنا
ونحنا مَشِينا في وسط الشوارع لخمة نحنا و نحنا العندنا النشال بيذوب في
الزحمة نحنا اللي بتهاجر خرافنا ونحنا من غير لحمة والباعوض يقرِّص
فينا من غير رحمة أقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم.