♧ في زٍحامِ المُتَناقِضاتِ£

أَوَ منْ كان همُّه ما يَدْخُلُ بِطْنَه...؟! (Re: دفع الله ود الأصيل)


(((20)))
# طيب كيف و ليش و إيشلون ما ينقرضو ، و النظام المًتَّبع
لديهم لمنح تأشيرات لدخول الأجانب للإقامة و العمل في بلدهم
هو الأقربإلى نخاسة الرق و العبودية (Nest - To -Slavery ).

# هذا، بطيبعة ا لحال ، فضلاً عن وجود شريحة واسعة بحيثُ لا
يُستهانُ أبداً بحجمها من أُناسٍ يعيشون أباً عن جد و كابراً عن كابرٍ
على تراب ذاك البلد منذ نشأته و ربما من قبل أن يُحفر خليجُ فارس،
و هم يألون و يشربون و يطلعون زي الناس أناء ا لليل و أطراف
النهار و مع ذلك فهم لا يزالون ، و للأسف (بِدُون) ، و هذا هو
المصلح السائد محليَّاً هناك للدلالة على كل ضائعي الهوية و
فاقدي أهيلة اصلن الانتماء إلى تراب بلدٍ ترعرعوا فيه
ليس لهم أيتها سهمة يقبلون عليها غيره.

# ياخي و لا أقول ليك حاجة، هل تصدق إنو أقسى عقوبة يمكن
توقيعها على أعتى الجُناة و عتاولة المجرمين هناك بمن فيهم حتى
قاتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، هي مجرد لعنة الإبعاد من البلد.
و هي في حين تبدو ناعمةً ملساءَ ، إلا أنها تماماً كنعومة رأس الأفعى ,
ذلك أن من وضعها وفرضها كان يعلمً يقيناً بأن وقعها على الأجانب
عرباً كانوا أم أعاجم أشدَّ و طئاً و أقومَ قيلاً من سنة أبينا و سيدنا
آدم حينما علمنا مفارقة الجنان ، نزولاً إلى أرض الواقع .