|
|
 Re: المخرج الأقرب لحل الأزمة السودانية (Re: Gafar Bashir)
|
الآن يا جعفر بشير يجب التركيز على الأيجابيات مما حدث
أما وقد سلك الطرفان مخرجا أمنا
المجلس العسكري بالتفاوض المباشر يلتمس أن يتغاضى الطرف الثاني عن هفواته نظير دعم عسكري كامل وذبح المؤتمر الوطني ورموزه كبش فداء مقبول من الجميع
أقول مقبول من الشعب ومن المجتمع الدولي ولا أبالغ إذا قلت أنه مقبول حتى من حلفاء الأمس محور اليمن
وسيدفع البشير وأنصاره ثمن ما سقوه الشارع السوداني والشعب السوداني طيلة الثلاثين عاما من الأقصاء والتهميش والأذلال والأستغلال من سرقة موارده وتدمير إمكاناته ومقدراته وطموحاته وآماله
والحرية والتغيير تريد إحراز نصر ينشده الشارع قبل أن يتسرب الشك والوهن للشارع المنهك نفسيا وأقتصاديا ليبدأ في مهمته الصعبة الطويلة فنصر ناقص قريب مصحوب بزخات من الأمل أن يأخذ حقه ولو طال الزمن
لأفضل من حق كامل تتقاذفه الحوجة والأقتصاد والمصالح الدولية والحزبية وتجار الأزمات ومسرجا في ذات الوقت الشارع المنتشي بأهازيج النصر ووالواثق في أهدافه
للحفاظ على المكتسبات علينا أن ندرس ماذا فعلت الأمم لتنهض في أقل فترة زمنية وأي منهج أتبعت
فدول مثل بورندي أو رواندا أو ماليزيا أو الجارة أثيوبيا ماذا فعلت لتحقق المستحيل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما بعثت لكي أكمل مكارم الأخلاق)
الكود الأخلاقي هو ماتبعته هذه الدول لمحاربة كل الظواهر السالبة التي تقعد بالمجتمعات وتقف في طريق تطورها وتقدمها
لكن كيف
وما هو الكود الأخلاقي
وهل كان ميثاق حماية الديمقراطية الذي وقعته جميع فئات الشعب السودان عام 1987 -88 هو جزء من هذا الكود ( لم توقع عليه جهة واحدة فقط وهي الجبهة الأسلامية بقيادة حسن الترابي)
وهل التوقيع عليه ملزم قانونا لمن وقعه وهل هنالك أمثلة عالميا أستند عليها القضاء عندما يكون همالك نص فيما يخص الأخلاق ؟؟؟؟؟
سنواصل إن شاء الله
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
حامد ساكن حامد بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست