لصديقي ود الاصيل سوف أسرد لك سفاهة العامة وسخف بعض المثقفين !!!#

Quote: Quote: يقولون لي هي ليست بذلك الجمال المبهر أقول لهم ببساطة خذوا عيوني لتروا بها. لا عليك زهير يا صاحب. من هراء أمثال أولئك العوازل .فمعايير الجمال نسيبة . تذكرني بما يُروى عن ذاك الصبي الصعيدي البرئ الذي سال أباه : صحي يابا الحب أعمى؟! فجاوبه قال: بس بوص لامك و أنت تعرَف. واسمح لي في هذهالعُجالة لأهنئك، فأنت مصابٌ بداء الكلب (الذي يريد خانقه). وهو طبعن ليس بذاك الجنون الذي يؤدي بصاحبه إلى تلك القلعة الصفراء الساماة / تجتاني الماحي، و التي تقشعر أبدان حتى كماسرة من نطق اسم محطتها. ناهيك عن أي راكبٍ قد يصهين من النزول حنبها ،حتى يضحي بتفويتها و لو كلفه ذلك مشواراً كدارياً ولكن ، يا لجنونك أنت من نعمةٍ، بل هي تاجٌ فوق رؤوس الغافلين لا يراه سوى العاشين. فقد سبق لي و جاذبتك طرفي الحواديت غير مرة عن لُعبة []ا لحُبِّ على ظهر جنونٍ فاخٍ [] [} إذ يُحكَى أنه قبل ظهور آدم كانت صفات الخلق لطيفها و كثيفها ، و فضيلها و رذيلها تجوب فضاءَ الكون جيئة و ذهاباً عبر ضبابات الأثير ، دون أن تجد بشراًلتؤنس به وحشته ا و تتعلق بهأو يتصف بها أحست جميعها بالنعاس يطبق أجفانه على رموشها و الرتابة و الملل يداهمانها ، فسدلان عليها ليلاَ مظًما و جهولاً. [} فعمد الأبداع إلى اختراع لعبة و إن بدت صبيانية سخيفة ،لكنها على أية حالٍ تبدو مسلية و كاسرة لروتين الحياة اليومية.ثم دعا جميع أخواته الصفات الإنسانية للانخراط فيها و هي عبارة عن لعبة التخفي و البحث، على غرار ناس(شليل وين راح، ختفوالتمساح أو سجارة مين جازاكو هييييي لبلب و شد و اركب و كدا) . سارعت الصفات للتحلق حول مائدة مستديرة لمؤتمر قمة طارئ جامع، لمناقشة حيثيات الأمر, و قد خرجت منه ببيان ختامي أجمعت فيه بالتزكبة على الإعجاب حدالاندهاش بحلاوة الفكرة و جدوى العبث بها. [} هنا تصدى الجنون لخطف قصب السبق و اعتلىقمة الطربيزة التي كاد يقلبها رأساً على عقب فيجعلعاليها سافلها و صرخ فيهم: أنا أبدؤها لكم ، أنا أفرعها. أنا من سيغمض عينيه و يبدأ العدّ التناولي؛و أنتم جميعا، عليكم مباشرة الأختفاء،