المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الامام عبدالرحمن المهدي

Quote: تعالوا شوفوا .. لما أنا قاعد نقول لعادل الكوكلكس كلان Quote: خلي المعط يا بريمة لو انت انصاري سوداني حر تعال في بوست السيد عبدالرحمن المهدي عشان نشوف جنسيتك البنية دي راحت وين من مخلاية سيدنا السيد عبدالرحمن المهدي وقريتو جامعة الخرطوم وباريتو الترابي وجايين تتفشخرو علي ايقونات السودان والسودانيين الاصلية ألا يكفي أن الأمام المهدي قال عن المسيرية .. من أكبر بطون قبائلنا البقارية .. قال: "المسيرية أبكار المهدية" .. رغم أن المهدي يقصد بكلمة "أبكار" أوائل الذين أنضموا للمهدية .. طبعاً نحن البقارة رأسنا مربوط في البقر .. وثقت هذه المعلومة، سألت البقارة يعنى شنو المهدي قال عنكم "أبكار" .. كل من أسأله يذهب ذهنه إلي البقرة البكر .. والبقرة البكر عندنا فيهن أشعار: مثل: "أصحاب البكرية في الدور جرارة" حرف الجيم فيه ثلاثة نقط .. والجرير صوت الكلب ... وكذلك "أصحاب البكيرية التقوم وترقد بالحينة" .. والحينة هى أمتلاء شطور البقرة باللبن .. والبقرة البكر هى التى نهديا لأم العروس .. لا غير من كل أنواع الأبقار .. لسداد المهر .. ومعها .. تور كلالي . ومن كل تراثنا البقاري .. أختار الأمام المهدي أختيار موفق في مخاطبة مشاعر وقلوب البقارة: "أبكار المهدية" .. ولو جينا لحساب الأجداد نحن لدينا حوالي 16 جد .. وراء جد .. مدفونين في أرض التماس .. منهم الشيخ أبو نفسية (جد المسيرية) مزاره جنوب منطقة أبيي الحالية .. مما يؤشر أن منطقة أبيي ليس هى حدودنا الجنوبية .. أبقار البقارة ترعي داخل قوقريال .. في أتجاه بحر الغزال .. مازلت أنت تطالبنا بمخالي جدودنا .. في شكل مهين لسكان غرب السودان .. عموماً. هنا رأيك فيهم: Quote: ولعلمك امريكا قعدت 300 سنة عشان يصل الناس الافرقيين الي قمة السلطة الرئيس اوباما وكانت حركة 1924 خارج اطارها الاجتماعي النفسي السياسي.شافوها حركة عبيد محررين حديثا من الاسترقاق التركي المصري بمرسوم كتشنر 1902...وظاهرة السرارة دي مشروحة كويس في كتاب محمد ابراهيم نقد الرق في السودان ... ولحدي هسة في ناس من مخلفات الاسترقاق ده ذاتو في المركز عاملين فيها عرب مسخو علم السودان و مع الفلاتة الذين طال عليهم الامد في السودان كمان شايفين الجنوبيين عبيد وابووو الحركة الشعبية قاشرين بالناصرية والشيوعية والاخوان المسلمين ورافعين شعار سودان جديد من غير عبيد...مع لعلم ان العبودية طبقة لجتماعية وليس لون في المتهج الماركسي للتحليل الاجتماعي إليس بعد الكفر إلا الضلال! .. من أنت عشان تحاكم أبناء الشعب السوداني؟ وتحدد من السوداني ومن ليس سوداني؟ مرة أخري قليل من الموضوعية لا يضر .. بريمة

https://top4top.io/

حيجاوب ليك
1- الرقيق الاتعلم في المركز في غردون وعددهم كمان بس مش اسماءهم وصنعو طبقة ناس الخرتوم والسكر المسحوم والدولة المركزية
2- الفلاتة في عشش فلاتة وفي سنار ايضا متى جاءءو ومن جاء بهم
اما الجنسية البنية والجنسية الخضرا ده قانون الجنسية سنة 1957 ولم اخترعه