بعض أزمة "الفقه" المعاصر00"ركاكة فتاوى" المرأة 000ابن باز نموذج !!

Quote: حينما أبتدرنا هذاالحوار شد أنتباهنا أسلوب الأستاذ الدقم في المقارنة بين الطرح العلماني والطرح الأسلاموي كان دفاعه عن الطرح الأسلاموي ونقده للطرح االعلماني يفتقر للأسانيد والدفوعات والحيثيات جاء طرحه علي شاكلة.... الفانوس حرق القطية.... قلنا أن الحديث عن أي خطاب ينبغي أن يبين بنية ذلك الخطاب والياته ومفرداته ومدي أستجابته للأسئلة\ المطروحة..وبهذا تبين مدي فاعليته وقوته والا تحول ذلك الخطاب لمجرد شعار فضفاض... ومن هنا توقعنا أن يركز السيد الدقم علي هذه الخصائص في الخطاب الاسلامي ويفندها في الخطاب العلماني ولكن للأسف أغفل هذا وأختار أسلوب الفانوس حرق القطية.. لذأ تعمدنا الحديث عن الخطاب العلماني من حيث هوخطاب... كمضمون ومحتوي بغض النظر عن كم وعدد الأحزاب التي ترفعه ولكن يبدو أن الأخ الدقم يهتم بالجانب العددي للأحزاب المتاجرة بالدين أكثر من أهتمامه بمضمون الطرح ومحتواه فقد حاورنا ولسان حاله يقول أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ناسيا أن الكثرة المزعومة قد تكون كغثاء السيل وزبد البحر هذا أن لم تطرح بديلا ,, متي كانت كثرة الأيادي الرافعة لقمصان عثمان ـ الدين ـ والمتاجرة به علي حق دوما؟ ومتي كانت كثرة أسنة الرماح الرافعة للمصاحف دليل صواب؟؟؟ أخي الدقم لم نتهرب أو نرواغ في الحديث عن الضعف التنظيمي للقوي الديموقراطية المستنيرة فقد قلنا بوضوح أن ضعف التيار الديموقراطي العلماني تنظيميا فمرجعه لتسلط الأنظمة الشمولية والأسلامويين وقهرهم للأخر..بالاضافة لواقع الأمية والجهل والتخلف وضعف الوعي في المجتمع بالاضافة لقصور ذاتي من هذا التيار.,