أخْطاءٌ شائعةٌ(شائنةٌ) تعكِسُ عقليَّةً ضَحْلةً و ثقافةً شائهةً

{2}
▪ كذلك من أشيع شائعات ما يخطيء به الناطقون
و غير الناطقين بلغة الضاد ، كما الناطقين بألسُنٍ غيرِها،
ليس فقط ، في دارجيتنا اللهيجة السكرية، بل على المستويين الإقليمي و االدولي ، قولنا:( رأسا على عقب). و حسب منطق الأشياء ، فذاك مما يٌعد وضعاً طبيعياً جداً: أن تستقر الرأس على عقبٍ. و لعل الصواب في عبارة( Up-side-down) التي صاغها الفرنجة للتعبير عن وضعية مشقلبة لأي شيء مو راكب عدلو. أي :أن نشقلب الشيء بحيث نجعل (عقبه على رأسه). أي ( عاليه سافله) و العكس ليس صحيحاً؛ تماماً مثلما يترجمها الأعاجم بما معناه (عقِباً
على رأسٍ) . و لعل ذلك يكون هو الاقرب إلى تأويل قوله
عزَّ من قائلٍ{فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَ أَمْطَرْنَا
عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ} .

▪ أما نحن فقد أبت علينا نفوسنا الأمارة بالسوءإلا أن نمارس عادتنا السيئة و ديدننا في عكس تيَّار دايناميكا منطق الأشياء لنترجمها بقولنا :" رأساً علىعقِبٍ" و كأنما فسرنا الماء المطلق بماءٍ قُراحٍ بعد لئْيٍ.ذلك لكون وجود الرأس على العقِب يُعدُّ وضعاً طبيعيَّاًو ربما لو قلنا"عقِباً على راسٍ"لكان ذلك أوجه؛
أم ماذا؟ فكم نتجنى على لغة منطقنا، و منطق لغتنا .
!