كشوفات رياضية

Quote: أخي العزيز محسن، مداخلتي كانت مبنية على ما أوردته وأسميته قانون وصيغته كالتالي: "ضرب رقم الصف في 10 + رقم العمود الذي يقيم فيه الرقم المطلوب إيجاده". ثم اتضح أن هذا ليس القانون (الذي أوردته فيما بعد) بل أحد تطبيقات القانون. فلو أوردت من البداية أن صيغة القانون هي: "أن الثابت يكون الرقم التالي فورا لرقم العرض المُعطى نضرب فيه ثم نضيف رقم العمود المطلوب للمنزل المحدد" لما اقترحت عليك الصيغة المختصرة الخاصة بحالة منهل وال-9. محمد الأمين موسى

Quote: ثم اتضح أن هذا ليس القانون (الذي أوردته فيما بعد) بل أحد تطبيقات القانون. محمد الأمين موسى

كلامك في هذه الجزئية أعلاه غلط عديل

أنا ما غيَّرت أي شيء في القانون،
فكلامك أعلاه يا صديقي، غير صحيح
يمكنك أن تقول إنني أتيتُ بمنهل غير منهل التسعة
ولكنني لم آتي بقانون غير القانون الذي تعاملنا به مع منهل التسعة.
فأنا لم أبدل القانون، وإنما أبدلت المتغير بداخل القانون،
والمتغير بداخل القانون هو أصلا معدٌّ للإبدال.
وهذا الإبدال هو مفهوم أساسي من مفاهيم الكثير والراسخ من القوانين.
فمما هو ثابت ولُبّي - بمعنى جوهري،
أنَّ الكثير والثابت من مَبْنى القوانين،
هو بمثابة الراسخ،
وأنَّ مواضع التغيير والإبدال هي بمثابة القالب.
وما نُريد تشكيله بالقالب، يكون في موضع الإبدال والتغيير،
بمعنى الاستفادة من مفهوم القالب،
وليس نَفْي مفهوم القالب والاستغناء عنه.

هنا نموذجان لقالب الطوب

https://www.4shared.com/photo/AEQf7ugnea/2019-10-24_180152.html



هذا قالب طوب، وهو بهذا الإعداد والصفة
يُمَثّل (قانون) إنتاج الطوب،
والمُبْدَّلُ أو المُتَغَيّر،
هو المادة التي سنملأ بها هذا القالب – القانون
بوسعنا أن ننتج به طوب الطين،
أو طوب الأسمنت، أو طوب الجبص.
ومهما أبدلنا المادة التي سننتج منها الطوب
سيبقى هذا القالب هو القانون الراسخ لإنتاج الطوب،
القانون أو القالب إذاً هو الراسخ الذي لا يتغيّر.
لذلك كلامك غير صحيح،
كل المناهل سيوفر لها الحل قانون واحد فقط
هو قانون منهل التسعة ببداية الوال ذاته،
لا بدّلتُه ولا غيّرتُه.

https://www.4shared.com/photo/-HDAlHlriq/2019-10-24_125403.html


هذه القوانين والقوالب موجودة كذلك في مجال الفنون والآداب.
الفنان القدير والمتمكِّنُ هو الذي يستطيع أن ينتج إستايله الخاص
وقوانينه الخاصة في الفنون والآداب.
وقد تنبهت قديماً لمفهوم إنتاج القوانين في الشعر
بواسطة الشعراء المُبدعين
ويأتي شعراء مقلدون آخرون،
ويستعملون هذه القوالب في إضجارنا بالتقليد الشعري،
فلا نجد قوانين شعرية عندهم من إنتاجهم،
ولا إستايل خاص بهم.

مثال

الصوت – الصدى
المرايا – الانعكاس
مثلا الشاعر عاطف خيري قال:
نَكَر صوتك صَداك (هذا قالب)،
فيأتي شاعر آخر ويستعمل هذا القالب، ويقول مثلا:
نَكَرت مرايتك انعكاسك

ياهو القالب ذاتو
يعني –كما يقال- ما أتحفنا بأي شيء جديد كلياً
هههه

(عدل بواسطة محسن خالد on 10-24-2019, 07:46 PM)