كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ (Re: نعمات عماد)
|
Quote: انا ما كنت طرف في ابعاد هذا المعتوه إلا حفاظاً على اللُحمة و جمع الشمل يا حاتم
هو يداهو أوكأتا و فوه نفخ , وانت كنت شايف الخط الهو ماشي فيهو |
أنا خمنت أنك طرف في مؤامرة لإبعاد الزميل اسماعيل عبد الله من
خلال حملة الملاحقة (المسعورة) لبوستاته مؤخرا من أفراد بعينهم
ولم تخب ظني فلي نظرة تحليلية حسب أسلوب الزول
وأقدر ببساطة أحدد باقي المتآمرين مين هم.
وهو أصلا تم تحديد مداخلاته من قبل
والآن بريمة أيضاً.
ما يحير هو أنك أكتر من (تباكى) ولسنوات هنا من فعل زميل لك في التلفزيون (القومي) بزعمك لتآمره لإبعاد زملاءه
والآن انت تقوم بذات الفعل بالضبط بل تفوقت عليه بالتظاهر بغايات (نبيلة) وجيت تشمت وتتشفى
من زميل لا يستطيع الرد عليك فكيف ترى (سلوكك) هذا مقارنة بما كنت تتباكى عليه هنا؟
Quote: ابداً ما كنت عنصري عشتا في مدن كثيرة في السودان و ما كنت بعرف القبائل
و اشتغلتا مع الراحل الطيب محمد الطيب في برنامج صور شعبية في تلفزيون السودان
و ما كنت مركز مع تفاصيل القبايل و حتى الآن ما بتعنيني في شئ , كلنا بشر و كلنا سودانيين و بس
اذا كان مأخذك على اني قلتا لي محمد نور عودو اتكلم بلغة واضحة عشان افهمك
دي ما عنصرية ولا انا بعرف انو من دارفور و لا من السويد بس كلامو ماكان واضح بالنسبة لي
عندك شنو تاني ؟ |
شوف يا أخينا
أنا والله لا تهمني برامجك ولست حريصا على قراءة شذرات سيرتك الذاتية التي ضمنتها في ردك هنا لكن استغرب من حقيقة
جولتك الميمونة بمناطق السودان وسماعك من اطرافه ما يفترض ءن ينشيء لديك فكرة عن اللهجات فانت (إعلامي) على شنو إذا
بتتجاهل أو تتباهى بجهلك دا هنا وتعكس بالضبط فهمك لمعنى تلفزيون (قومي).
ودا تماسك شنو ولحمة شنو الانت حتتظاهر هنا بالحرص عليهو إذا "المهني" زيك بيطوف مناطق السودان ويجي يكتب هنا ويصرح
بأنه ما اهتم بأهلها ولا لغاتهم ولا تراثهم زيو وزي ديك البطانة ساقوهوا مدلدل جابوهوا مدلدل، جايز فهمك للاخراج لم يتعدى
الكتاوت والزوم والمكساج والكابشر لكن حتى لو كنت كاميرامان ولا فني إضاءة ساكت كنت اهتميت بالبيئة الاجتماعية
الزرتها ورحبت بيك وجيت علمتنا حاجة تدعم التلاحم والتماسك زيك وزي (الطيب) لكن واضح بطنك فيها ما فيها.
فبالله لو اللحمة والتماسك دا قاصد بيهو مناطق أو جهات بعينها ورينا يمكن أنا متفائل أكثر مما يجب.
Quote: اذا كان مأخذك على اني قلتا لي محمد نور عودو اتكلم بلغة واضحة عشان افهمك
دي ما عنصرية ولا انا بعرف انو من دارفور و لا من السويد بس كلامو ماكان واضح بالنسبة لي
عندك شنو تاني ؟ |
لو قلتها ليهو فعلاً فهي العنصرية!
ما عندي فكرة عن حقيقة (جهلك) باللغة البيتكلم بيها شخص اسمو محمد نور
لكن كويس أنها باقية ليك حرقص فجبتها بنفسك، ويا هدا أنت يداك قابضات وفوهك شغال (نفخ)
زي الكور فرقك من العنصريين شنو يا (خضر)؟ ودي ياتو لحمة ودا تماسك وين العايز تدعمه وتحرص عليه بأفعالك المتناقضة دي؟
وواضح انها مطاعنة لشخص يكتب بالعربية قصدت أنت التلميح لعدم معرفته بها وهذا (أسلوب) عنصري منتشر هنا،
نعرفه حق المعرفة فهو يشتهر بين أصحاب نعرات نعرفهم.
ويجيء إنكارك لفهم لغته من منطلقات لا تبدو عصية على الفهم فما أظنه كتب بالحروف الصينية أيا كان ما كتبه،
أما لو كنت (مبرمج) نفسك على أن ما يكتبه أي شخص من دارفور غير مفهوم فهذه مشكلتك أنت
وعليك علاجها وأنت (الإعلامي) الحريص جدا على اللغة العربية وكيفياتها وزخرفها وباقي طقم الهوية إياه.
Quote: عادل احمد دا منو و إبن منطقتي وين يا حاتم ؟ يا ريت توضح
عشان اقدر اجاوب عليك ! |
كنت متاكد أنك حتنكر كعادتك،
أحمد_لمين كلامو قبيح وصعب الدفاع عنه فقلت تنكره أول مش كدة؟
عادل أحمد_لمين دا بالتأكيد ما بتجهلو فانت قديم هنا
وهو أقدم منك ويكتب يوميا هنا يبقى بطل حركات عشان تكسب مصداقية
في ردودك، لي سابقة معاك في الإنكار القبيح دا لا أظنك تنكرها، أو لعلك.
وهو ابن منطقتك بجامع أنكم الاتنين من الوسط، وسط السودان يا خضر، وأنت حريص على (اللغة العربية) مثله.
عادل دا هو البيؤسس لعنصرية قبلية وهرم اجتماعي طبقي
مع الوسائل البصرية والرسومات التكعيبية فيعزل أقوام ويشين
لسمعة أفراد ويهين لمجموعات سماها كتابة في محاظراته الكتابية والصواتية.
وهو من يتعالى بكل جهل على مكونات أصل في تركيبته ويشتم ويطالب بحرمانهم من التوظيف وبحصر ميزات محددة لقبائل
هو يسميها (محترمة) وينال من غيرهم حتى من تركيبتهم العقلية والنفسية والاجتماعية وطالت شتايمه العنصرية حتى أنماط
سكنهم، والظاهر أن (مشروعه) أعجب البعض هنا وعبر تماما عنهم فسكتوا وتعامت حتى لائحة المنبر عنه.
دا كلو ما مر عليك يا (خضر الطيب) يا الإعلامي؟
قوووووول ما مر عليك، اكتفي بالمداخلة والملخص الأكد عليهو هو بنفسه هنا
Re: بشاشا الحق الناجي يهدد السعودية والامارا�Re: بشاشا الحق الناجي يهدد السعودية والامارا�
Quote: انا ما كنت طرف في ابعاد هذا المعتوه إلا حفاظاً على اللُحمة و جمع الشمل يا حاتم
هو يداهو أوكأتا و فوه نفخ , وانت كنت شايف الخط الهو ماشي فيهو |
أظنك بتكون عرفت (الخط الماشي فيهو) عادل أحمد_لمين والنفخ العنصري العضوي الجيني المأصل فيهو
فلو دي حججك المفروض يكون عادل أحمد_لمين هو أبرز المرشحين لحملتكم، تليه أنت، أنت ذاتك تبعد نفسك من المنبر
حسب مبادئك الانتقائية جداً، يا كمان يبقى التفسير الوحيد لتآمرك مع غيرك لإبعاد زميل دونا عن آخر هو العنصرية والجهوية لا غيرها.
يبقى بديهي واحد زيك طاف قرى السودان متوقع منه يدافع ولو بالتنبيه، دا ما حصل يبقى ما تكلمنا تاني عن لحمة وتماسك
لا تبدو حريصا على فهم معانيها الحقيقية أو حتى تحمل الالتزام بمطلوباتها إذا كنت تتعالى على لغة الآخر ولا تطيق وجود
زملاء لك لمجرد أنهم من مناطق لا تعرف أنت عنها شيء، أو تتظاهر بذلك رغبة منك.
تعال يلا أقدر رد علي يا (خضر)
ليه بتتحامل على ابن جهه الغرب وتتعامى عن ابن جهة الوسط والشمال وتنكر حتى وجوده في المنبر ؟
_____
يبدو أننا موعودون بموجة طفح عنصري جديدة.
======================
Quote: تابعت جزء من مداخلاتك مع الأخ عادل أمين و أقول لك احسنت في إقناعه بخطأ
تقسيم المواطنين و الجنسيات إلى خضراء و بنية !! |
مرحب أستاذة نعمات
هو لم يقتنع فهذه الأمور صارت هوساً عنده ولن يتوقف مالم يجرب تبعاتها
عادل أحمد_لمين بيؤسس ويحرض على نظام عنصري صريح على مرأى من الجميع
ويستخدم المنبر تحديداً منصة لهذه الأفعال بعلم صاحب المنبر وغصباً عن لائحته
التي يبدو أنها لا يتم تفعيلها إلا عبر مجموعات التآمر التي توصي بإيقاف فلان وتحديد مداخلات علان.
بعض ما يحرض عليه يدخل مباشرة تحت تعريف الجرائم ضد الانسانية بدون شك بسبب تأكيده على الاضطهاد
وكلامه عن حرمان مجموعات سكانية بعينها وقبائل محددة من وظائف سماها يدخل في تعريف الإبادة الجماعية حسب تعريفها القانوني.
لم يتدخل الأعضاء لوضع حد لما يكتب ولم يتآمروا أبداً لإيقافه،
___
حفاظا على اللحمة وجمع الشمل!
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | نعمات عماد | 06-04-19, 09:23 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | خضر الطيب | 06-04-19, 09:45 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | نعمات عماد | 06-04-19, 10:32 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | اخلاص عبدالرحمن المشرف | 06-04-19, 10:51 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | نعمات عماد | 06-05-19, 00:30 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | Arif Nashed | 06-05-19, 01:16 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | النصرى أمين | 06-05-19, 01:51 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | حاتم إبراهيم | 06-05-19, 07:44 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | خضر الطيب | 06-05-19, 08:12 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | نعمات عماد | 06-05-19, 10:04 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | نعمات عماد | 06-05-19, 10:54 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | نعمات عماد | 06-05-19, 12:10 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | امتثال عبدالله | 06-05-19, 12:28 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | حاتم إبراهيم | 06-06-19, 07:44 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | اخلاص عبدالرحمن المشرف | 06-06-19, 08:09 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | خضر الطيب | 06-06-19, 11:03 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | حاتم إبراهيم | 06-07-19, 07:05 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | معاوية المدير | 06-07-19, 09:19 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | معاوية المدير | 06-07-19, 10:14 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | خضر الطيب | 06-07-19, 07:30 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | معاوية المدير | 06-08-19, 03:51 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | عبدالغني محمد الحاج | 06-08-19, 04:01 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | حاتم إبراهيم | 06-14-19, 06:54 AM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | النصرى أمين | 06-14-19, 09:46 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | nour tawir | 06-14-19, 11:13 PM |
| Re: في أي جحر أختبأ الجربوع حميدتي ؟ | nour tawir | 06-14-19, 11:18 PM |
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
حاتم إبراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست