π قَـــرْعُ نَعْلَيْنِ لأغبش فِي بلاط أروقةِ القَصْـــر£

● عقب تلاوة بيانه الأول في 25 مايو 1969،
ظهر العقيد/ جعفر نميري في حيوية و ثقة أمام كاميرات التلفزة
و هو يبشر الناس بالقيم الاشتراكية لانقلابه الأحمر من خلال شرحه
السطحي المستفيض حول مصطلحي الاشتراكية و نضالات و كفاحات
( قوى الشعب العاملة).في مواجهة قِوَى ذات ميولٍ رجعية ، ولها أذرعٌ
و ذيولٌ(إقطاعية طائفية) ضاربةٍ بأطنابها هنا في صلب الأمة السودانية.

● (و هي لا تزال رغم الانزواء ناراً تحت الرماد). و تلك مفرداتٌ كانت لها
على أية حالٍ، شناتٌ و رناتٌ في أذني المثقف السوداني أياميها. حيث ارتبط
مفهوم الاشتراكية لدى الكثيرين بالشعوب المناضلة لنيل حريتها من الاستعمار
الرأسمالي آنذاك. و لكن الانقلاب التصحيحي الذي وقع على يد الحزب الشيوعي
ضد نميري بقيادة عضو مجلس قيادة ثورته الرائد/هاشم العطا في 19 يوليو 1971
و نجح في عزل و تحييد الرفيق نميري لعدة أيام قبل أن يتمكن من العودة للسلطة مرة أخرى بانحياز القوات المسلحةإلى صفه ، ليقوم بإعدام مدبريه رمياً بالرصاص في ظل أجواءٍ مشحونة إثر مجزرة(بيت الضيافة)التي راح ضحيتها ثلةٌ من خيرة الضباط الأبرياء.

● كان ذلك دافعاً قوياً لانقلاب الساحر على طقوس و مفاهيم اشتراكيته المتوهمة حيث قرر تناول غداءه برفاق سلاحه في منظومة الحزب الشيوعي و القضاء على أبرز رموزه قبل أن يتعشوا به ، ثم تحول بزاوية منفرجة 180، نحو النقيض تماماً، برتمائه في أحضان النظام الرأسمالي الغربي بقيادة الولايات المتحدة التي قدمت له ليس مقابل انفصاله عن المعسكر الاشتراكي بقدرما كانت نكايةً في غريمها الاستراتيجي آنذاك السوفيتي الذي تفكك في عام 1989 عبر نظام «البروسترويكا» على يد أحد عرابيها/ ميخائيل غورباتشوف، آخر رئيس للاتحاد السوفيتي، و أول خائنٍ لمباديء الماركسية ممثلة في سلفه ستالين و لينين.
*******************************
فَمَنْزِلِيَ الفَضَاءً و سًقْفُ بًيْتِي** ‏سَمَاءُ الله أو كٌتًلُ السَّحَابِ
فأَنْـتَ إذا أردْتَ دخـلتَ بَيْتِي *** عَلَيَّ مُسَلِّمـاً من غَيْـرِ بـابِ
لأني لَمْ أجِدْ مصـراعَ بابٍ*** يَكُوْنُ من السَّحَـابِ إلى الترابِ