|
|
 Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء (Re: Ibrahim Adlan)
|
رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم :
لقد تحمل الاذى في إيصال رسالته إلينا, كان يخاف علينا من عذاب النار, لقد فضلنا على نفسه كثيراً.
كل نبي مرسل له مسئلة وقد أختار نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مسئلته في الآخره خوفاً علينا
قال تعالى: {وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ} [سبأ: 23]، وقال تعالى: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى} [الأنبياء: 28].
وممن يشفع الأنبياء والملائكة والشهداء ومن أذن له الله سبحانه وتعالى من الصالحين.
ويختص الرسول صلى الله عليه وسلم بالشفاعة العظمى، وهي شفاعته لأهل الموقف يوم القيامة بأن يقضي الله بينهم، وكذا الإيمان بالشفاعة فيمن دخل النار من المؤمنين أن يخرجوا منها، وهي للنبي صلى الله عليه وسلم وغيره من النبيين والمؤمنين والملائكة، وهذه الشفاعة تتكرر منه صلى الله عليه وسلم أربع مرات، وبأن الله تعالى يُخرج من النار أقواماً من المؤمنين بغير شفاعة، بل بفضله ورحمته، فقد أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن معبد بن هلال العنزي قال: اجتمعنا، ناسٌ من أهلِ البصرة، فذهبنا إلى أنس بن مالك، وذهبنا معنا بثابتِ البُناني إليه، يسأله لنا عن حديث الشفاعة، فإذا هو في قصره، فوافقناه يصلي الضحى، فاستأذنا، فأذن لنا وهو قاعد على فراشه، فقلنا لثابت: لا تسأله عن شيءٍ أول من حديث الشفاعة، فقال: يا أبا حمزة، هؤلاء إخوانك من أهل البصرة، جاؤوك يسألونك عن حديث الشفاعة، فقال: حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم، قال: إذا كان يوم القيامة، ماج الناس بعضهم في بعض، فيأتون آدم، فيقولون: اشفع لنا إلى ربك، فيقول: لست لها ولكن عليكم بإبراهيم، فإنه خليل الرحمن، فيأتون إبراهيم، فيقول: لست لها، ولكن عليكم بموسى، فإنه كليم الله، فيأتون موسى، فيقول: لست لها، لكن عليكم بعيسى، فإنه روح الله وكلمته، فيأتون عيسى، فيقول: لست لها، ولكن عليكم بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم، فيأتوني، فأقول: أنا لها، فأستأذن على ربي فيؤذن لي، ويلهمني محامد أحمده بها، لا تحضرني الآن، فأحمده بتلك المحامد، وأَخِرُّ له ساجداً، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك، وقل يسمع لك، واشفع تُشفَّع، وسَلْ تُعط، فأقول: يا رب أمتي أمتي، فيقال: انطلق فأخرِج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان، فأنطلق فأفعل، ثم أعود فأحمده بتلك المحامد، ثم أَخِرُّ له ساجداً، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك، وقل يسمع لك، واشفع تشفع، وسل تعط، فأقول: يا رب أمتي أمتي، فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان، فأنطلق فأفعل، ثم أعود بتلك المحامد، ثم أخر له ساجداً، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك، وقل يسمع لك، وسل تعط، واشفع تشفع، فأقول: يا رب، أمتي أمتي، فيقول: انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى مثقال حبة من خردل من إيمان، فأخرجه من النار، فأنطلق فأفعل. قال: فلما خرجنا من عند أنس، قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن، وهو متوارٍ في منزل أبي خليفة، فحدثناه بما حدثنا به أنس بن مالك، فأتيناه، فسلمنا عليه، فأذن لنا، فقلنا له: يا أبا سعيد، جئناك من عند أخيك أنس بن مالك، فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة، فقال: هيه؟ فحدثاه بالحديث، فانتهى إلى هذا الموضع، فقال: هيه؟ فقلنا لم يزد لنا على هذا، فقال: لقد حدثني وهو جميع، منذ عشرين سنة، فما أدري، أنسي أم كره أن تتكلوا؟ فقلنا: يا أبا سعيد، فحدِّثنا، فضحِك وقال: خُلق الإنسان عجولاً ! ما ذكرتُهُ إلا وأنا أريد أن أحدِّثكم، حدَّثني كما حدَّثكم به، قال: ثم أعود الرابعة، فأحمده بتلك المحامد، ثم أخر له ساجداً، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك، وقل يسمع، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأقول: يا رب، ائذن لي فيمن قال: لا إله إلا الله، فيقول: وعِزَّتي وجلالي، وكبريائي وعظمتي، لأُخرِجَنَّ منها من قال: لا إله إلا الله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقول الله: شفعت الملائكة، وشفع النبيون، وشفع المؤمنون، ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوماً لم يعملوا خيراً قط).
ألا ترون هنا محبة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لنا وهو لم يرانا ولم نصاحبه؟
ألا ترون هنا خوف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم علينا من عذاب النار ويريدنا أن ندخل الجنة معه؟
برضو تقول لى العبيكان ؟؟؟؟؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | Ibrahim Adlan | 02-16-06, 08:04 PM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | القلب النابض | 02-16-06, 08:20 PM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | jini | 02-16-06, 08:45 PM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | kamalabas | 02-16-06, 08:58 PM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | Ibrahim Adlan | 02-16-06, 09:36 PM |
 Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | bint_alahfad | 02-17-06, 05:48 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | jini | 02-17-06, 07:20 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | kamalabas | 02-17-06, 11:25 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | القلب النابض | 02-17-06, 11:38 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | kamalabas | 02-17-06, 11:52 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | Elawad Eltayeb | 02-18-06, 05:13 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | Elawad Eltayeb | 02-18-06, 05:20 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | Elawad Eltayeb | 02-18-06, 05:30 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | قرشـــو | 02-18-06, 05:41 AM |
| Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | قرشـــو | 02-18-06, 05:48 AM |
 Re: العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء | bint_alahfad | 02-20-06, 07:54 PM |
|
| |
قرشـــو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست