|
|
 Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال (Re: Yassir Ahmed)
|
أحد سعيد صديقنا ياسر
سؤالي عن الروح كان لأنه كضاب في الدنيا من يقول ممكن يعرف الروح
لاحظ العرب عربوا كتاب هيجل phenomenology of mind بظواهرية الروح
بعدين أنا مثلي مثل الجابري الذي تنتقده ننحاز للرشدية وأراك تنحاز لها وهذا جميل
فقط أراها تتناقض مع إطروحاتك السلفية لأنه السلفية تعتبر الفلسفة تشكك في الدين
وابن تيمية الذي كان قارئاً جيداً للفلسفة ومعلقاً على مناهجها هو خيارهم وليس ابن رشد
المهم أنه لم تكن هنالك معارك بين ابن رشد والغزالي لأنه ابن رشد إتولد بعد موت الغزالي
فلا يعرف الغزالي أي شيء عن فلسفة ابن رشد
كتب الغزالي منتقداً الفلسفة الإغريقية المترجمة خاصة في كتابه مقاصد الفلاسفة
ثم كتب كتابه الأهم تهافت الفلاسفة متعرضاً فيه لفلسفة الفارابي وابن سينا
من كتب مؤيداً للغزالي ومنتقداً فلسفة ابن رشد هو ابن خلدون
رد ابن رشد على كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة بكتاب تهافت التهافت
لكن لم يكن الغزالي حيّاً ليرد على ابن رشد
المسائل الثلاث العظيمة التي كفر بها الغزالي الفلاسفة ورد عليه ابن رشد
أوردتها لك في المداخلة السابقة وقد فاجأتني حقيقة وأبهجتني بمساندتك لموقف ابن رشد
الذي ينفي خلق الله للكون وينفي حقيقة نار جهنم ونعيم الجنان
وينفي علم الله بتفاصيل حياتنا وبالغيب
إن كنت ترى أن هذه الرؤى توافق مع فهمك للشرع كما تقول فأشد على يدك مهنئاً بإتفاقنا
لا أتفق معك بأن ابن رشد إستخدم الوحي لنقد العقل بل استخدم العقل لفهم الوحي
مهم جداً نفهم إنه منطلقه كان العقل وليس الوحي
ثم حاول أن يعقلن الوحي وليس العكس
الحقيقة كلهم إستمدوا من الفلسفة الإشراقية عند إفلوطين الذي خلطوا بينه وبين أرسطو لسوء الترجمات
لكن ابن لرشد كان أرسطياً للنخاع وكان يعتبر أرسطو أعظم من الرسول الكريم
وقد تبىى الرؤى الميتافيزيقية الأرسطية مثل رؤية المحرك الذي لا يتحرك والتناهي اللانهائي
لنفي الفكرة الإسلامية الشائعة بأن الله خلق الكون من العدم
والعقل ما محدود أبداً بل مؤطر بمعنى أنه يشتغل في حدود العالم وليس خارجه
ممكن أن يطغى الإيمان على العقل كما تطغى العواطف على العقل وفي هذه الحالة لا يضعف العقل
إنما يتجمد نشاطه وتكون تفاعلات الكائنة إيمانية أو عاطفية لكن غير مضبوطة بالعقل
وهذا ليس عيب فيها
وإن كان طغيان الإنفعالات على العقل في علم النفس يحدث في حالة مشهورة
تعرف بالfight or flight أي حالات الإحساس بالخطر
أما في غيرها يكون الجسر الواصل بين الجهاز العاطفي والعقلي موصولاً
يضبط فيه العقل الإنفعالات (الجهاز العاطفي في المخ الوسيط والعقلي في القشرة الدماغية)
نرجع لأبن رشد وأراك تكررتقويلي ما لا أقول.. أنا لم أقول أن لابنرشد أقوال تكفيرية
يقول ذلك كل كتب الإصولية السلفية وأنا ضدها وإن كنت ترى أن من يقولون ذلك هم الأعداء
تكون تلك مفاجأة جديدة سارة
لكن لا أدري كيف تعتبر أن رموز إسلامية في مكانة ابن خلدون من الأعداء
وهل توافق على فكرته بحرية الإرادة تماماً وأن الله لا يعلم حتى يتدخل في تفاصيل حياتنا
طبعاً قلت لو كان هنالك مجالاً لتكفيره لكفره الغزالي
ورددت عليك أعلاه بأن الغزالي لم يكفره لأنه لم يحضر زمنه
لكنه كفر كل الفلاسفة بالثلاثة تهم أعلاه بالإضافة ل 17 مسألة أخرى قال أنها تقربهم من الكفر وأن لم تكفرهم
فابن رشد بمنهجية الغزالي كافر ونص وخمسة
انت تتكلم عن قصته مع المنصور وهي قصة معروفة وقد كان هو أستاذه يوماً ما
لكن مسألة تكفير الفلاسفة كانت أكبر من الخليفة المنصور
وإن كنت أتفق معك بأن دوافع المنصور كانت سياسية
إلا أن أرستقراطية ذلك الوقت كانت تتقاطع حرية الحراك الإجتماعي والعقل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو النظري! | صلاح عباس فقير | 10-01-18, 03:03 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-01-18, 03:16 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-01-18, 03:27 PM |
| كانط | Sinnary | 10-01-18, 03:56 PM |
| Re: كانط | صلاح عباس فقير | 10-01-18, 06:23 PM |
| Re: كانط | صلاح عباس فقير | 10-01-18, 06:33 PM |
| Re: كانط | عبداللطيف حسن علي | 10-01-18, 07:44 PM |
| Re: كانط | صلاح عباس فقير | 10-02-18, 11:03 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Yassir Ahmed | 10-02-18, 12:13 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-02-18, 03:39 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-02-18, 06:23 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-02-18, 07:33 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-02-18, 07:51 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-03-18, 06:08 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-03-18, 06:29 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-03-18, 06:33 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-03-18, 07:04 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Yassir Ahmed | 10-03-18, 09:05 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-03-18, 02:09 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-03-18, 06:36 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-04-18, 06:53 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-04-18, 07:07 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Yassir Ahmed | 10-04-18, 07:50 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-04-18, 11:22 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-04-18, 05:43 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-04-18, 07:13 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-04-18, 11:29 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-05-18, 01:18 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-05-18, 03:23 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-05-18, 11:31 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-05-18, 11:46 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-05-18, 02:32 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-05-18, 03:44 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-05-18, 04:23 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-05-18, 05:09 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-05-18, 05:28 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-05-18, 05:51 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-05-18, 07:49 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-06-18, 05:07 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-06-18, 05:22 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-06-18, 06:14 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-06-18, 06:50 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-06-18, 06:44 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-06-18, 07:00 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-06-18, 07:04 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-07-18, 04:29 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-07-18, 04:34 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Yassir Ahmed | 10-07-18, 08:48 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-07-18, 02:38 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-07-18, 05:35 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبد الصمد محمد | 10-07-18, 05:50 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-07-18, 07:10 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-07-18, 07:21 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Yassir Ahmed | 10-08-18, 08:10 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Yassir Ahmed | 10-08-18, 08:50 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عزالدين عباس الفحل | 10-08-18, 10:07 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-08-18, 04:05 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-08-18, 04:33 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:28 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:32 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:37 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:40 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:46 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:48 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-09-18, 05:51 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-09-18, 04:48 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-09-18, 04:49 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-09-18, 07:07 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-09-18, 08:12 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-09-18, 11:46 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-10-18, 06:52 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-10-18, 11:33 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-12-18, 08:55 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-12-18, 09:23 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-13-18, 04:15 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-14-18, 06:10 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-14-18, 12:37 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-14-18, 01:06 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-14-18, 01:29 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-14-18, 02:09 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-15-18, 06:18 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-15-18, 08:17 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 06:28 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-17-18, 08:15 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-17-18, 08:15 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 08:35 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-17-18, 09:27 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | محمد عبد الله الحسين | 10-17-18, 10:13 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 12:16 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-17-18, 11:37 AM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 12:57 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 01:00 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 01:03 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 01:06 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 01:08 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 01:10 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Kabar | 10-17-18, 01:13 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | صلاح عباس فقير | 10-17-18, 07:33 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-17-18, 10:27 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | عبداللطيف حسن علي | 10-17-18, 10:59 PM |
| Re: (نقد العقل الخالص) أو المحض أو المجرد أو ال | Sinnary | 10-18-18, 00:54 AM |
|
| |
Sinnary
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست