نحن عرب السودان .. تاج فوق التيجان.

Quote: يا حاتم، كيف يري سناهير دنقلا في السودان أنفسهم دناقلة .. وسناهير شندي يرون أنفسهم جعليين .. وسناهير أم درمان منبتين من أي جنس سودانى إلا سنهوريتهم .. وسناهير غرب السودان فلاته ..سناهير مصر مصريين .. كاتب مدونة دنقلا .. أقر بأنه لا يعرف صلة ما بين سناهير شندي (ومعهم سناهير غرب السودان) بسناهير دنقلا .. وكاتب مدونة دنقلا أصلاً نسب سناهير دنقلا إلي جنوب مصر .. وقال ليس لهم علاقة بالنوبيين ..يعنى بلغتي التي أكتب بها، يعتبر كاتب مدونة دنقلا أن السناهير لا نوبيين ولا يمتون للنوبة بصلة .. قطعهم "تق .. تق" من الجسم النوبي .. إذن يا حاتم، القصة وما فيها .. الناس ديل أي مكان مشوا له أنتسبوا إلي أهله وصاروا جزء منهم .. وهذا جيد في ظني .. لأننا نحن كسودانيين في الغرب فشلنا نندمج في مجتمعات الغرب .. وصرنا جسم موازي أو إضافي لهم .. لا نحن منهم لا قدرنا نتخارج منهم .. لكن السناهير إينما ذهبوا شبكوا في عصب وعروق المجتمعات التى هاجروا إليها .. وهذا الشيئ يميزهم عن بقية قبائل الفولان الأخري .. ربما يعنى أن هم جسم غريب أيضاً علي الفولان أنفسهم .. بخصوص نظرية سحرة موسي وسحاحير جزيرة ناوة .. يا هم ذاتهم في ظني ومنتظر الفحوصات .. ال DNA بدأ يكشف خيوط اللعبة .. جزء مقدر من سكان الشمالية ترتبط جذورهم بغرب أفريقيا .. وحسي، البطل فلان لو عايز يحسم الجدل ومعه بنت عمته "المكة" .. يقعوا مواقع ال DNA ويجيبوا لينا النجيضة .. وبالمناسبة أسم "مكة" الذي يلقب به بنت عمته .. في السودان هذا الأسم إما أسم بقاري أو فولاني .. بريمة