نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: ® عنتر و أبله π√ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(23
قلت لمحدثي: تعرف يا صديقي؛
و الله أنا خايف شوية شوية كدا ، تبقى علي حكاية
(الحجاز يدوه عكاز) . لأنك برضو ما تأمن نفس نظرة الريبة
إنها تجيك من ناحية أهل المركز و هم( أشد بأساً و أشد تنكيلاً)،
كما تلاحقك من جانب الهامش . و لكن ﻻ بأس، لتكن تلك ضريبتنا في سبيل
بحثناعن مخارجَ آمنةٍ للطوارئ من مصارع السوء في أتون بحثنا جميعاً عن هوية ضائعة مرتين.
فلعل جهدنا يؤدي يوماً ما إلى صلح ذات البين. هذا يجرنا بالحديث بعمقٍ أكثر ،و ربما بجرأةٍ ، لا بل،و مرارةٍ أشد،
عن ظنون كانت تساورني و بدأت أخيراً تولد لديَّ شبه قناعة لدي بأن (الكل بات في الهواء سواءُ). فبقدر ما أن المركز متهمٌ
بممارسة العنصرية عملياً باعتبار استئثاره على حين غرةٍ بضرباتٍ قاضيةٍ للحظ بكافة أدواته: من زمام سلطةٍ، و سطوة قانونٍ،
و حظوة جاهٍ و تخمة ثروةٍ و مالٍ و أعمال، و أبواق إعلامٍ؛ فإن الهامش بالمقابل ليس بريئاً هو الآخرمن مظنة تعطشه لممارسته لنفس
العنصرية ، و لو نظرياً من منطلق معتقد سائد لديهم و بأصرارٍ شديدٍ و لعله صائب، بحقيقة ثابتة تاريخياً و لكنها مندثرةٌ حضارياً ، حيث
تجاوزها التارخ نفسه و غابت عنها شمسالحضارات القابلة للحياة بكرامةٍ. إذ تقول: بأن( السودان كان في الأصل بلدَ منشأٍّ للسود بامتياز. و كل
من سواهم ليسوا سوى غزاة من رعاة الإبل ، جاؤوه متطفلين عراةً حفاةً أشاعثَ غبراً . علماً بأن الأعراب أشدكفراً و نفاقاً ، و أجدر أﻻ يعرفوا
حدود ما أنزل الله على رسوله ). و لكن لو كان لهكذا منطق من ذرة قيمةٍ إنسانيةٍ في دفاتر زماننا هذا،لما ّكان فراعنة مصر و من قبلهم فراعنة
السودان النوبي ، في عداد المنقرضين ؛ ولما فسحوا شبرا واحدا من أرض كنانتها سواء لمملوكي ، او لمغولي تتري أو لفاطميٍّ أو شركسي.
لذلك تجد أن عندي تفسيرا خاصا،و إن كان غريباً بعض الشيء لما يرددونه دوماً بأن( مصر أم الدنيا): بأن تلك حقيقة تاريخية ،لا حضارية ،
و لكن على اعتبار أنها أشبه بمومس عمياء كما وردت في شعرٍ لبدر شكر السياب: فما من فحل وطأ أرضها و( تغشاها) إﻻ و نامت
معه نوم قرير العين هانئها ،ثم غلقت الأبواب و قالت: هيت لك) حتى حملت منه حملا خفيفا...!!فإن كان لا بد من استماته
من يرون خلاف ما أرى في سبيل(التأصيل) ل(زنجية) سوداننا، فإنني لا أستبعد تماماً بمنطقهم ذاك أنه إذا
قُيِّض للهامش التمكين و التمكن من امتيازات المركز الراهنة، أن يتخذ منها بدوره( موانع هيكليةَ)
ليقصي بعد(تمركزه) كل من سواه من خصومه ، ثم ليبدأ مشوار بحثه
عن هامشٍ جديد في مكانه بالأمس؛ و هكذا دواليك.
وكأنــك يا حاــج أبو زيــد ما غزيــت
**********^^^^^**********
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عنتر و أبله | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 05:10 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 05:38 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 06:37 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 07:04 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 07:48 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-19-18, 08:04 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-20-18, 02:01 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-20-18, 02:22 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-20-18, 02:38 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-20-18, 02:52 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-21-18, 09:29 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-21-18, 10:38 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-21-18, 10:47 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-22-18, 08:40 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-22-18, 08:48 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-23-18, 05:25 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-23-18, 05:34 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-23-18, 05:50 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-25-18, 08:41 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-25-18, 08:50 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-25-18, 08:55 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-25-18, 08:59 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-25-18, 09:04 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 04-30-18, 11:07 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-06-18, 08:51 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-07-18, 05:55 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-07-18, 06:04 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-09-18, 10:19 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-12-18, 11:51 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | نعمات عماد | 05-12-18, 06:45 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-12-18, 08:16 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-12-18, 08:35 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-16-18, 10:54 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-16-18, 11:00 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-16-18, 08:30 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-17-18, 01:11 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-20-18, 12:00 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-20-18, 12:01 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-20-18, 12:06 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-20-18, 12:10 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-23-18, 08:01 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-24-18, 10:23 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-27-18, 11:36 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 05-29-18, 09:16 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 06-02-18, 12:47 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 06-03-18, 09:51 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 06-07-18, 10:25 AM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 06-08-18, 05:16 PM |
| Re: ® عنتر و أبله π√ | دفع الله ود الأصيل | 06-11-18, 12:46 PM |
|
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست