نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ (Re: محمد على طه الملك)
|
تعديل البنية الثقافية وتقنين الاستعراب :
قبل قيام السلطنات الاسلامية ( السلطنة الزرقاء ، سلطنة الفور ، المساليت ، المسبعات ، تقلي ) لم يثبت أن كانت للجماعات العربية المهاجرة التي امتزجت بالجسم الوطني ، سواء كانت قليلة العدد أو كثيرة ، لم يثبت لها دور فاعل في تعديل البنية الثقافية في الكيانات السودانية التي خالطتها أو جاورتها ، ولعل الثابت امتزاج ثقافتها بالثقافات المحلية ، ولهذا السبب ظلت الثقافة الاسلامية ضعيفة بين الناس ، إلى الحد الذي يمكن للمطلقة أن تتزوج بآخر في يوم طلاقها كما جاء في مرويات ود ضيف الله ، ولم تشتهر في البلاد مدرسة علم ولا قرآن ، على الرغم من اعتناق الحكام للاسلام وتبنيهم النسب العربي ، إلى أن بدأ قدوم العلماء من الححاز واليمن ومصر والمغرب ، وبلاد الكانم .بعد أولئك الرواد تعددت الخلاوى وانتشرت وحملت مع قرينتها مدارس التصوف ، عبء العمل الدعوي وتعريب الثقافات وأسلمتها على المستوى الشعبي ، وقد ساعد على تفشي ظاهرة التصوف في السودان ، تمددها في العالم الاسلامي بعد النجاح الذي حققته في صراعها التاريخي مع أهل السنة في القرن الثاني عشر الميلادي ، بعيد قيام الخلافة الفاطمية وسيادتها السياسية والفكرية على مصر وبلاد المغرب ( د. يوسف فضل ). لم يكن نشاط الدعاة والمتصوفة مقرون بسلطة الحكم ، وكانت الصفة الشعبية الطوعية هي الغالبة مما حبب فيهم الناس ، فضلا عن ذلك ـ عاملنان آخران في تقديري ساعدا على نجاح المؤسسات الصوفية قلما التفت إليهما.
أولاهما
أطبيعة التكوين الروحي والسايكولوجي المتراكم بين شعوب السودان على امتداد التاريخ ، حيث مؤثرات موروثهم العقدي السالف في تقديس البشر ، واتخاذهم وسطاء كان باد للعيان ، الأمر الذي جعلهم أفضل استعدادا لقبول منهج التصوف والانخراط في طريق القوم ويلاحظ أن هذا العامل كان وراء إلاء المريد كامل ثقته في شيخه ، والايمان في كراماته وقدرته في حمايته من الغوائل، وتأمين ممتلكاته ورد حقوقه ممن يتغول عليها سواء كان هذا الشيخ حيا أو ميتا.
ثانيهما
اعتماد علماء الظاهر على منهج دعوى يقوم على العلم الشرعي وفقهه وعلم اللغة وفنون الخطابة ، فامالت تعقيدات قواعد اللغة وصعوبات اتقان نطقها اتجاهات العامة نحو سلك التصوف ، الذي كان يعتمد المشافهة والتلقين في تدريس علوم الدين ، والتربية وتقويم سلوك الاتباع عمليا عن طريق مجاهدة النفس والتقشف ، بهذه المناهج تحملت الخلاوى والمؤسسات الصوفية عبء أسلمة المجتمع وتعديل بنيته الثقافية ، دون ان تفصل طلابها عن واقعهم ومحيطهم الاجتماعي ، وكان من نتائج نشاطها التعريبي الظاهر للعيان ، لغة وأسلوب الكتابة بالخط العربي ، وهي لم تكن بعيدة عن لغة التخاطب أو اللسان التعبيري بين القارئيين وغير القارئيين كما ذهب الدكتور أبو سليم .
كان لأسلوب التواد والتراحم وربط المريدين بالطريقة ومناشطها ، أثر كبير في توثيق عرى الترابط بين المريدين من أتباع الطريقة ، فاصبح بينهم إخاء ومحبة ذوبت الفوارق الإثنية والجهوية والاقتصادية بينهم ، وصارت الطريقة تمثل وحدة اجتماعية نموذجية ، توفر لأعضائها فرص التساكن والعمل والتلاقح في حمى شيخهم ، وتسهم بذلك في إعادة صياغة البنية الاجتماعية وبنائها على أسس ثقافية واجتماعية جديدة .
دور الخلاوي والطرق الصوفية لم يكن مقتصرا على ما أوردته بعالية فقط ، فقد بدا جليا في مضمار العمران والتوزيع الديموغرافي ، بسببهم ظهرت العديد من القرى والمدن في أواسط البلاد وشرقها وغربها ، ذلك بفضل السياسات التعميرية التي كانوا يتبعونها باختيار الأماكن الخالية من السكان ، فعلى ضوء نيران (تقاباتهم) يجتمع إليهم المريدون وطلاب العلم ، فتنشأ القرى ويبدأ العمران ، وفي الذاكرة مدن مثل دامر المجذوب ، وود مدني السني ، وقري وخرسي وكسلا ، وحلة حمد وحلة خوجلي وغيرهم في اصقاع البلاد.
دور آخر لا يقل أهمية عن تعديل البنية الثقافية واسلمة المجتمع قام به الدعاة وشيوخ التصوف وهو تقنين الاستعراب ، وتقنين الاستعراب ظاهرة لم يتفرد بها السودانيون وحدهم ، بل شملت مجتمعات كثيرة سواء أن خضعت للفتوحات الاسلامية المباشرة ، أو تسرب إليها الاسلام عن طريق الدعاة ، ولعل ظاهرة الاستعراب استمدت دافها ، من أحداث سيقيفة بني ساعدة في مطالع الدعوة ، حين تآلف الجمع أن تكون الخلافة في المهاجرين وفي قريش.
كانت مجتمعات السودان والغرب الأفريقي الأوفر تأثرا بظاهرة تقنين الاستعراب ، وما أعنية بمصطلح تقنين الاستعراب ، تلك المحاولات الاجتهادية التي درجت على اصباغ النسب العربي على الزعماء وعلية القوم و الكيانات اجتماعية ، ولعلكم طالعتهم بعالية الاجتهادات التي جرت لتقنين استعراب زعماء الكانم وبرنو بنسبتهم لبني أمية ، نفس الظاهرة جرت في السودان حيث اطلع بها دينيون واختصاصيون عرفوا (بالنسابة ) وكتاب السير ، وجهوا نشاطهم نحو تقنين أصول الفئات البارزة ، ذات الثقل الاجتماعي والثقافي في مختلف مناحي النشاط الإنساني حضرا كانوا أم أهل بادية ، ولعل الظاهرة بلغت أوج نشاطها حين اجتذبت انتباه العامة والكيانات ، فتبنوها متفاحرين حتى ولو لم يكن لسانهم وتقاطيعهم تساعد ، غير أن ظاهرة تقنين الاستعراب ليست بكليتها مقطوعة وموضوعة ، إذ لدينا من وقائع التاريخ مولدون من آباء عرب وأمهات سودانية ، تبنوا ثقافة الأب وأسقطوا نسبتهم لأمهاتهم ، غير أنهم في تقديري ليسوا بالكثرة التي تبرر هذا الكم الهائل من النسب العربي .
يظهر لنا مما سلف ـ أنه وعلى الرغم من قيام سلطنات اسلامية في السودان ، ظلت كافة المناشط سواء كانت دعوية أو تعريبية متسمة بروح التسامح ، وكانت خالية تماما من مفاهيم جهاد السيف أو مفروضة بإرادة الحاكم ، كان منشطا شعبيا طوعيا لذا تقبله الأهالي ، فصارت إحدى الآليات السلمية في أسلمة وتعريب الكيانات الاجتماعية.
:
كدا دابنا خلصنا من الآليات الناعمة ؤ داخلين على الآليات القهرية... .......
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 06:53 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 06:59 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 07:02 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 07:06 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | عبدالعظيم عثمان | 03-10-18, 07:10 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 07:11 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 07:49 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | Biraima M Adam | 03-10-18, 08:18 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 10:32 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 10:36 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 10:40 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 10:44 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | جمال ود القوز | 03-10-18, 11:07 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 07:04 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-10-18, 07:11 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-11-18, 11:45 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-11-18, 02:49 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | أحمد الشايقي | 03-11-18, 04:17 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | جمال ود القوز | 03-11-18, 04:24 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | منتصر عبد الباسط | 03-11-18, 06:11 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد حيدر المشرف | 03-11-18, 07:06 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | منتصر عبد الباسط | 03-11-18, 08:52 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | منتصر عبد الباسط | 03-11-18, 09:27 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-11-18, 09:05 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-12-18, 07:49 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-12-18, 01:04 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | علي عبدالوهاب عثمان | 03-12-18, 01:51 PM |
 Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | الطيب رحمه قريمان | 03-13-18, 06:40 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | الطيب رحمه قريمان | 03-13-18, 07:49 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | مني عمسيب | 03-13-18, 09:12 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-13-18, 12:51 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-13-18, 10:39 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | AMNA MUKHTAR | 03-13-18, 11:34 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | معاوية الزبير | 03-14-18, 03:01 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-14-18, 07:29 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-14-18, 07:48 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | عثمان الأمام | 03-14-18, 08:50 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-14-18, 01:08 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-14-18, 01:18 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | هشام المجمر | 03-14-18, 01:37 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-14-18, 01:58 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-14-18, 02:38 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | مني عمسيب | 03-14-18, 02:57 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | مني عمسيب | 03-14-18, 03:04 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | منتصر عبد الباسط | 03-14-18, 10:22 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-15-18, 02:44 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | الطيب رحمه قريمان | 03-15-18, 05:32 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد حيدر المشرف | 03-15-18, 08:58 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-15-18, 01:57 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-15-18, 02:25 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-15-18, 08:20 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | Abdullah Idrees | 03-16-18, 00:41 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | معاوية الزبير | 03-16-18, 02:10 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | جلالدونا | 03-16-18, 02:50 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-16-18, 09:16 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-16-18, 12:22 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | Abdullah Idrees | 03-16-18, 02:28 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد حيدر المشرف | 03-16-18, 02:59 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-16-18, 08:35 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-16-18, 08:45 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-17-18, 04:49 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | جمال ود القوز | 03-17-18, 06:46 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-18-18, 08:12 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-18-18, 08:17 AM |
 Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | Abdullah Idrees | 03-18-18, 08:40 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-18-18, 03:19 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | أبوبكر عباس | 03-18-18, 07:46 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | علاء سيداحمد | 03-18-18, 08:43 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-19-18, 10:13 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-19-18, 10:19 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد على طه الملك | 03-19-18, 10:39 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | محمد ادم الحسن | 03-23-18, 10:40 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | أبوبكر عباس | 03-24-18, 05:46 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | Abdullah Idrees | 03-24-18, 12:15 PM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | هشام المجمر | 03-27-18, 06:47 AM |
| Re: السودانيون ** مَن ومتى وكيف تم تعريبهم ؟ | مني عمسيب | 04-02-18, 05:15 PM |
|
| |
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست