|
|
 Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه (Re: nour tawir)
|
تحياتي وشكرا يا زهير وأطيب أمنياتي لقلبك، ذاتا وعاشقا وخاذلا ومخذولا وكاتبا، ان يتصالح ويصالح.
وشكرا يا شباب…
لكن القصة الجد، حسب مداخلاتكم وقراءتي، أكبر من هذا الذي هو ربما،، فقط ربما،، أكبر ”الشواكيش“
التي ألمت بقلب ورأس أبي الزوز الكاتب الحِبِّيب، حتى تاريخه!
قرأت قصة زهير، أو بوحه الذاتي، لافرق، ثم كل هذا التدفق الثري الصريح الغاضب أو المرح في المداخلات المثيرة للاهتمام.
ولأنها ذكرتني بما سيلي ايراده، فقد اقتبست منها وجمعت الاقتباسات ـ ببعض تحرير وتجميع، الآن أرجو المعذرة فيه ـ لغرض صنع ملف يخصني،
ثم رأيت إنها، أي الاقتباسات، تلخص بالفعل إشكالية غياب الرصد والمقاربة العلمية للتحولات الجارية في المجتمع السوداني،
وعليه فقد استحسنت اعادة بثها هنا مجمعة فيسهل أن يقع عليها نظر واهتمام متخصص في الاجتماع يحللها لنا.
ومثلا؛ فسبب من البوست قد تذكرت؛
بوستا ابتدره المستنير ـ أظن ـ في ربع مضى ليس ببعيد ـ عن ماذا نفعل لـ{أمهات} أطفال المايقوما!
وتذكرت كيف تتلاحق الحكايات لا تنتهي عن حوادث الإجهاض والوأد والقتل والشرف والخيانة والطلاق وغيرها!
وتذكرت نصوصا أدبية حديثة، وكتابات لكتاب وكاتبات قرأتها في غير مكان، تقتحم في التابوهات وبالذات تابو الجنس، اقتحام من لا يبالي.
وكذا ذكرني البوست بمشاهد سودانية غير تقليدية أو متحفظة، رأيتها حية أو في التمثيل، وبأحاديث وأغنيات أسمعها وحوارات تدور وتدور في وسائط التواصل.
وأيضا تذكرت زولة شابة وشجاعة الطرح في الفيسبوك اسمها أسيل عبدو Asil Abdo.. في بث حي جدا شاهدته عن قريب.
وتذكرت كتبا قديمة كمثل “سيكلوجية الإنسان المقهور” و“الإنسان ذو البعد الواحد” قرأها أغلب جيلي وفيها ما يلامس قضايا البوست،
و و و .....
المهم، تمنيت لو أن بحوثا اجتماعية جادة تُجرَى عن التحولات الصاخبة والمحتدمة التي يمور بها الآن خضم المجتمع والقيم السودانية.
بالأمس مثلا قرأت نظرا مختصرا مثيرا للاهتمام عن تحولات الطبقة الوسطى فيما بعد الانقاذ... نادرا ما يصادفك في الصحف والأسافير... أما الدراسات فشبة منعدمة أو مغيبة!!!
وتمنيت أكثر لو أن نو تاور أو كمثلها ـ شجاعة وسعة اطلاع على الواقع أو أوسع اطلاعا ـ كانت هي عالم الاجتماع ، ولا أعني مجرد باحثة ضمن عديدين قد تخونهم الإمكانية أو أمانة العالم،
الذي سيحلل لنا الوقائع الجارية من حيث أسبابها وتسارعاتها ومآلاتها وعلاقاتها في البنية الاجتماعية وعلاقات الجندر والسياسي والثقافي والديني والقيمي،
ومن حيث تفاعلاتها في وبالاستمدان والاسترياف والهجرات الداخلية والخارجية، وفي وبالاقتصاد والسياسة والدين والأخلاق والعولمة. الخ الخ!
وأشياء أخرى بالطبع، سيعرفها العارفون للواقع والعلوم أكثر مني.
ـــــــــــ
أما الاقتباسات المهولة:
ومرة أخرى اعتذر عن أي تحرير بسيط احتجته لغرض آخر ثم كسلت عن تفتيش أو مضاهاته بالأصل مرة تانية…
ــــــــــ،،،،،
”إنه جبروت الجندر في هذا الزمان“
زهير
ــــــــــــــ
”أظن إن هذه هي قصة حياة معظم أمهات أطفال المايقوما.“
”في القصة هنا ربنا ستر والحمدلله.“
،،،،
”رأيي إنها قصة بنات كثيرات، أحببن بصدق وأعطن كل ما يملكن بدون شروط،
فخذلهن من أحببن لأنهم جبناء.“
نعمات
ــــــــــــــ
”هي ثنائية (العفة والشرف) و(المسؤلية وعدم الالتزام)
(قيد المجتمع والحرية) (البوح والكتمان).“
عبدالعظيم
ـــــــــــــ
”(الأخلاق وضعها الأقوياء للسيطرة علي الضعفاء)“.
زهير عن نيتشة
ـــــــــــــــــ
”لا يصح إلا الصحيح....
وهناك حدود لأي نوع من أنواع الحريات..
وكذلك التزامات..“
نور تاور
ــــــــــــ
”هي أنثى في مجتمع يقسو على إناثه ولا يقسو على ذكوره.“
عبد الصمد
ـــــــــــ
”انزلاق فى وحل الأخلاق.
الجسد يجوع والجنس وجبته المفضلة.“
جلالدونا
ـــــــــــــ
”تجارب جريئة جدا ربما تكون قد مرت على الكثيرين.“
أبوحراز
ـــــــــــــ
أما نور تاور فقد كتبت مطولا وعميقا وجريئا:
”لآننى مهتمة جدا بالعلاقة بين المرأة والرجل السودانى..
فأنا أتعامل مع القصة على أساس إنها واقعية..
إنّ انهيار الأخلاق فى السودان...
انعكس و بشكل مكثف على العلاقة بين المرأة والرجل السوداني..
ألقى الجوع بظلاله على كل جوانب هذه العلاقة...
الجوع العلمي (انهيار التعليم)..
الجوع الثقافي (انهيار المكتبات واشكل الثقافة العامة)
الجوع العضوي (انهيار متواصل للاقتصاد)..
ثم وبعد كل هذا، سطوة الحديد والنار
التى تجعلك وأنت في السودان
تحسين بأنك فى سجن جماعي عريض..
وخوف عام يمسك بتلابيب كل الشعب..
(ربما تقصد ”الجوع للحرية“،، هذه تحرير مني لتلخيص الأربعة أسطر السابقة)
خوف من أى شئ ...
أها...
فى ظل هذه الأجواء المسمومة يحاول الشباب أن يبنوا علاقات إنسانية أزلية طبيعية..
و هنا تخرج على السطح كل تعقيدات دولة الحديد والنار..
يضاف إليها الثقافة السودانية السالبة فى العلاقة بين المرأة والرجل..
و بالرغم من اهتزاز عرش الرجل..
و اهتزاز المجتمع الذكوري..
بسبب إمساك المرأة بزمام الأمن الغذائى...
إلا أن كثيرا من ثقافة المجتمع الذكوري فى هذه العلاقة ما زالت موجودة...
تمردت المرأة السودانية..
و تخلصت من كل المفاهيم السودانية السالبة فى مجال العلاقة مع الرجل..
و لكن ذلك التحرر لم يمنحها حقوقها المهضومة..
و لم يمنحهها هدوء البال..
لأن أى حرية تسّورها أسوار المسئولية..
و يتحكم فيها المجتمع...
(لذلك يكثر اطفال المايقوما)..
و هنا يتضح للطرفين أن الهرب من الثقافة السودانية..
بهذا الشكل المرضي المنتشر..
لا يقود إلا إلى مزيد من التعقيدات ثم الفشل..
كما فى علاقة الشاب والبنت هنا..
فلا الأسرة..
ولا المجتمع..
و لا الدين..
يقرون هذه العلاقة وبشكلها المكتوب هاهنا..
وإنما هى علاقة تفريغ لشحنات ما لبثت أن ارتطمت بالواقع فتكسرت...
لذلك...
الشاب فى ورطة..
فهو يعتقد انه يحب البنت..
ولكنه فى الحقيقة يسبح فى عالم خيالي عن المرأة غير موجود فى الواقع..
والبنت تحب الشاب..
ولكنها لم تحصل عليه بالشكل الذى يمنح لهذا الحب حياته الطبيعية..
لأن كل ما فعلته ما هو إلا سباحة ضد التيار..
فالعقلية السودانية المليئة بالتشوهات هى التى تحدد سنوات الحب....
… … …
identity crisis*
… … …
تلاحظ إنه فى الوقت الحالي..
في العلاقة بين المرأة والرجل..
فقد تخلصت معظم البنات من ثقافة السودان في هذا المجال.
… … …
*الثقافة السودانية الانهزامية فيما يتعلق بالحب..
… … …
والسبب معروف طبعا..
الخوف من العنوسة..
او لأنها قد وقعت بالفعل..
ثانيا؛ الشاب فقد الثقة فى البنت تماما..
لأن فى ثقافة البنات اليوم..
أن تعمل علاقة مع أربعة شبان على الأقل...
واحد للفسح..
واحد يدفع رصيد التلفون..
و احد تسهر معه على التلفون..
و الأخير تبنى معه مستقبل فى الهواء...
الشباب فى المقابل..
لا توجد جدية فى العلاقة إلا ما ندر..
الواحد يعمل علاقة مع أي واحدة تصادفه..
منهم من يستغلها ماليا..
ومنهم من يستغلها جنسيا..
وتتداعى كل أشكال الاستغلال..
ومن هنا تنشأ مشكلة أطفال المايقوما كما تفضلت الدكتورة نعمات...
والسبب طبعا غلاء المهور...
صعوبة الحصول على عمل..
سطوة الأمن والدخول والخروج من الحراسات..
أحلام الهجرة حيث تتبدل مفاهيم كثيرة جدا...
والموضوع طويل…“
نور
ـــــــــــــــ
*كلام نور الذي قبله وبعده تسع نقاط، تعني إنه منقطع الترتيب أو ورد في مداخلة أخرى ولكنه يناسب التسلسل المعنوي.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | زهير عثمان حمد | 12-29-17, 10:50 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | nour tawir | 12-29-17, 11:17 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | زهير عثمان حمد | 12-29-17, 11:22 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | nour tawir | 12-29-17, 11:31 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | زهير عثمان حمد | 12-30-17, 00:09 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | Asim Fageary | 12-30-17, 03:36 AM |
 Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | زهير عثمان حمد | 12-30-17, 11:51 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | nour tawir | 12-30-17, 11:54 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | Biraima M Adam | 12-31-17, 00:11 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | عبد الصمد محمد | 12-31-17, 00:37 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | جلالدونا | 12-31-17, 02:29 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | عبد الصمد محمد | 12-31-17, 02:43 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | Biraima M Adam | 12-31-17, 05:57 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | عمران بابكر بدري | 12-31-17, 07:10 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | جلالدونا | 12-31-17, 07:37 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | ابوحراز | 12-31-17, 07:39 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | MOHAMMED ELSHEIKH | 12-31-17, 10:06 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | محمد فضل الله المكى | 12-31-17, 10:29 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | عبدالعظيم عثمان | 12-31-17, 10:35 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # | علاء سيداحمد | 12-31-17, 11:07 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | نعمات عماد | 12-31-17, 11:03 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | علاء سيداحمد | 12-31-17, 11:20 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | علاء سيداحمد | 12-31-17, 11:31 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Biraima M Adam | 12-31-17, 12:00 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | علاء سيداحمد | 12-31-17, 02:42 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 12-31-17, 03:34 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Biraima M Adam | 12-31-17, 06:06 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | حيدر حسن ميرغني | 12-31-17, 08:17 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | زهير عثمان حمد | 01-01-18, 04:57 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | نعمات عماد | 01-01-18, 08:21 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Biraima M Adam | 01-01-18, 02:41 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 01-01-18, 05:20 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 01-01-18, 05:26 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | محمد عبد الله الحسين | 01-01-18, 08:00 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Biraima M Adam | 01-02-18, 12:00 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | نعمات عماد | 01-02-18, 01:26 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها الان ردي وأنتهي كل جميل # | زهير عثمان حمد | 01-02-18, 10:07 PM |
 Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وهكذا كان أنكساري لها # | زهير عثمان حمد | 01-02-18, 10:40 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه | Biraima M Adam | 01-02-18, 11:49 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه | nour tawir | 01-03-18, 08:49 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه | Biraima M Adam | 01-07-18, 01:24 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه | زهير عثمان حمد | 01-07-18, 01:41 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه | nour tawir | 01-07-18, 04:39 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها- وه | هاشم الحسن | 01-08-18, 05:45 AM |
 Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Hani Arabi Mohamed | 01-08-18, 06:09 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Khalid Saeed | 01-08-18, 02:40 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 01-08-18, 06:13 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | زهير عثمان حمد | 01-09-18, 04:44 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Munir | 01-09-18, 09:17 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 01-09-18, 09:39 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 01-09-18, 09:50 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Munir | 01-10-18, 00:08 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | نعمات عماد | 01-10-18, 06:16 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | محمد عبد الله الحسين | 01-10-18, 06:40 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 01-10-18, 04:40 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | زهير عثمان حمد | 01-14-18, 09:16 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | زهير عثمان حمد | 01-14-18, 09:53 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Abdlaziz Eisa | 02-12-18, 08:06 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Mustafa Mahmoud | 02-12-18, 10:57 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | زهير عثمان حمد | 02-12-18, 01:25 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | nour tawir | 02-12-18, 09:25 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | AMNA MUKHTAR | 02-12-18, 09:42 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | MOHAMMED ELSHEIKH | 02-13-18, 05:46 AM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Abdlaziz Eisa | 02-17-18, 03:18 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | امتثال عبدالله | 02-17-18, 04:00 PM |
| Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | د.محمد بابكر | 02-17-18, 04:04 PM |
 Re: أنكسار مناضل وعشقه لناشطة # يوجد رد لها !!!!# | Mirghani Taitawi | 02-17-18, 07:21 PM |
|
| |
هاشم الحسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست