|
|
 Re: المنظومة الشعرية: andquot; وليدي العبيد andquot; � (Re: wedzayneb)
|
كنا نحتفي بكل المناسبات الدينية و الإجتماعية
و نحرص على إقامة حلقة تلاوة أسبوعية
للقرآن الكريم بشكل متناوب. الدكتور الشيخ
عثمان زين العابدين كان مجودا لعلم التجويد،
و تعلمنا منه الكثير، حفظه الله. و يتفوق بيننا
الأصدقاء الأعزاء: محمد الفرح،
مجتبى عبدالقادر و محمد أحمد حميدة
في حسن القراءة مع مراعاة قواعد التجويد.
و يلفت نظرك حينما تزور منزل الدكتور عثمان
وجود بروز ضخم و جميل على احدى حوائط
غرفة الجلوس يحوي صورة فوتوغرافية
لشيخ وقور جميل القسمات يتمنطق ازارا أسودا
حول جسمه، و تعلو رأسه عمامة سودانية أنيقة.
سألت الدكتور عثمان: من يكون ذلك الشيخ؟
فرد: إنه شيخي الصوفي الزاهد: البلال الطيب،
والد الصحافي السوداني الشهير أحمد البلال
الطيب.
بيد أن علاقة حميمة توثقت بين الدكتور عثمان
و صديقي العزيز جدا جدا جدا: أحمد العبيد
حاج أحمد.
يلزمني القول قبل الاستطراد أن ذرية حاج أحمد
الذين التقيتهم لأول مرة هنا بمدينة فورت مايرز،
لفارق العمر الكبير بيننا، أنا أعني: مجتبى، متوكل،
و أحمد جميعهم كرماء ، شهماء، و ذوي خلق قويم،
و الحال كذلك مع المهندس الزراعي:حمد الفرح
و إبن خالي( لزم ) إبراهيم الصديق.
أعود فأقول أن الصديق العزيز أحمد العبيد(جبل)
حاج أحمد رجل في غاية الشهامة، الهمة، و الظرف.
نحن نعتبره زينة مجالس لطرافته و خفة دمه،
دون اسفاف. و الصديق أحمد يجيد العزف على الاورغن،
و صوته و هو يغني به طرب. و هو دائما يرفه عنا
في الرحلات التي نقيمها في المناسبات الدينية
و الاجتماعية بعزفه - و أحيانا غنائه الطروب-
على آلة الاورغن.
توثفت كما أسلفت علاقة حميمة بين الدكتور
عثمان و الصديق أحمد العبيد(جبل) و أسرتيهما.
و من هنا تبدأ مناسبة المنظومة الشعرية:
" وليدي العبيد " أو " الحاضة "- بالضاد المفتوحة-
كما أسميها أنا.
أواصل
|
|
  
|
|
|
|
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست