نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� (Re: عبدالله عثمان)
|
الإخوان الجمهوريون
في جريدة الأيام السودانية
صورة قلمية للمقابلة التي تمت مع رئيس هيئة تحرير الأيام
قام بالمقابلة جلال الدين الهادي وعبد اللطيف عمر عن الاخوان الجمهوريين.. كانت المقابلة بغرض تسليم مقالة في الرد على كلمة نشرت بالجريدة تعرّض فيها كاتبها بالاتهام والتشويه للإخوان الجمهوريين وقد تمت المقابلة نحو الساعة الواحدة ظهراً من يوم السبت 2/10/1976 م بمكتب السيد عوض أحمد خليفة رئيس هيئة تحرير جريدة (الأيام).. وها هو ملخص ما دار فيها:
بعد التحية على السيد عوض، وبعد تعريفه بأنفسنا.. قلنا للسيد عوض، قبل يومين، في يوم الخميس بالتحديد، ظهرت كلمة قصيرة بجريدتكم (الأيام)، بالصفحة الأخيرة، وبدون توقيع، تعرّض كاتب المقالة للجمهوريين والجمهوريات تعرضاً غير كريم، ونحن الآن ما بصدد المحتوى الذي نشره الكاتب ولا الأسلوب والطريقة التي عالج بها الكاتب المقالة، وإنما نحن بصدد أن نقدم ليكم رد بنعتبره رد موضوعي، ورد هادئ، حاول أن يعتبر ما أثاره الكاتب في مقالته هو تساؤلات تحتاج إلى إجابات من عندنا، قد يحتاجها الكاتب نفسه، وقد يحتاجها غيره من الناس اللي شافوا حركة الجمهوريين الميدانية، أو حتى سمعوا بيها.
قال السيد عوض: نحن سياستنا في الجريدة أن نعطي فرصة لحرية الرأي وحرية الفكر.. ثم تناول السيد عوض المقالة بيده وشرع يمر عليها مروراً سريعاً، بغرض أن يأخذ فكرة سريعة عن الموضوع وبعد وقت قصير تحدث متسائلاً: أيه يعني ((الدعوة الإسلامية الجديدة))؟ هل في إسلام بعد الإسلام اللي جابيه محمد؟! الإسلام ما ماشي ومتجدد؟! قلنا ما في إسلام جديد وإنما هو الإسلام اللي جابيه سيدنا محمَّد والجديد هو الفهم والدعوة.. وكلمة جديد تتعلق ((بالدعوة)) التي تتميز على الدعوات الإسلامية الموجودة مثلاً الأخوان المسلمين، أنصار السنة وغيرهما.. فدعوتنا دعوة جديدة بإزاء هذه الدعوات وهي جديدة لأنها عندها فهم جديد للإسلام يقتضي وسائل جديد وأساليب جديدة في دعوة الناس للإسلام.. وهي الإسلام اللي دعا ليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ودعوتنا هي إلى طريق محمد، دعوة إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الدعوة دي رئيسها منو؟
قلنا: الأستاذ محمود محمد طه.
قال: مش هو اللي قال الصلاة رفعت منو؟!
قلنا: الكلام دا ما بليق بيك وانت في زي وضعك دا!
قال: ما سمعت! والجرائد نشرت!
قلنا: انت كرئيس تحرير لجريدة عملك هو القراية والكتابة.. انت عايش وسط الكتب.. نحن طلّعنا أكثر من مائة كتاب، فكيف يجوز ليك أن تقول كلام زي دا مبني على السماع؟ حقو تكون قريت لينا وعرفت ما نقوله عن الصلاة.. نحن ما جيناك عشان نناقشك في آرائنا.. وإنما جيناك لتفصل في مسألة هي من صميم عملك وهي نشر ردنا على الكلمة التي نشرتوها.
قال: أنا ما بقدر أنشر لفرد وهو يتحدث باسم جماعة لأني ما عارف الزول دا صفته شنو وعلاقته بالجماعة دي أيه؟ وهل هو مفوض منهم؟
قلنا: إن الأخ كاتب المقال واضح إنو من الجهوريين ونحن حملناه لك بهذه الصفة.
قال لا أستطيع أن أنشر له بهذه الصفة، ممكن أنشر له لو كان وصف نفسه بأنه: من الجهوريين. وليس كما هو الآن: عن الجمهوريين
قلنا: المسألة بسيطة اعتبر كذلك، لأن هذا لا يغير في جوهر الأمر.. وها نحن نضع لك هذه الصيغة وهي أن كاتب المقال من الجمهوريين.
قال: إن الموضوع الذي تردون عليه، بكل هذا الحجم، بسيط وهو أن الكاتب لاحظ ظاهرة بيع الفتيات للكتب وعلق عليها ورآها زيها وزي استخدام المحلات التجارية للبنات في البيع..
قلنا: إن أمرنا ليس أمر تجارة وإنما هو أمر دعوة تستوي فيه الأخت مع الأخ فهي داعية إلى الله مثله، والأخ والأخت عندما يحملان كتبهما ويواجهان الجمهور بالمناقشة إنما يتمرسان ويتربيان..
قال: أنا ما مستعد أنشر كلام لجماعة أنا ما عارف هل هي موافقة عليه أم لا.. وعلى أي حال أحسن ترسلوا الرد بالبوستة والرد يكون عليهو ختم الجماعة..
قلنا: لكن نحن اغنيناك عن دا كله، وجيناك بنفسنا وعندك مع المقالة عنواننا، وعندك نمرة التلفون.. فأيه داعي إرسال المقال بالبوستة.. والدقة البتطلبها إنت الآن، والحذر دا ليه ما كان يكون منك مع كاتب الكلمة النشرتها في الجريدة وتعرض فيها لينا في غير موضوعية، وبقذف؟.. أما انو الكاتب يتعرض لينا بالاسم ويتهمنا، وأنتم أصحاب الجريدة وأصحاب الأقلام تجيزوا هذا، ثم لا نجد نحن الفرصة في الرد لتبرئة ساحتنا.. فدا مؤكد غير مقبول..
قال: على أي حال أنا ما مستعد أنشر كلام طويل زي دا وإنتو دايرين تستغلوا المناسبة دي لتنشروا أفكاركم أنا ما ممكن أعمل ليكم دعاية لأفكاركم. وما مستعد اصرف على الكلام الطويل ده حبر وورق.. يمكن أن نديكم مساحة تردوا فيها قدر المساحة اللي كتب فيها هو.. تقولوا مثلاً الكلام اللي كتبوا دا ما صحيح،
قلنا: المسائل اللي أثارها الكاتب والتهم اللي نسبها لينا بتحاج لبيان وشرح مما يقتضي مساحة في زي حجم ردنا هذا..
قال: يمكن أن تنشروا كلامكم دا كإعلان بالثمن – أنا ممكن أنشرو ليكم بالصفة دي..
قلنا: في أول مقابلتنا دي معاك قلت إنكم بتعطوا فرصة للأفكار والآراء، ونحن أصحاب حق قانوني للرد على الكلام النُشر في جريدتكم.. فكيف بتكونوا بتدوا فرصة للأفكار والآراء إذن؟.
وهنا قال في حِدَّة أنا ما عايز مجادلة معاكم، وكفاية كلام.. فقلنا انت حر في رفضك الحديث، وانصرفنا من مكتبه وأخذنا معنا المقال الذي امتنعوا عن استلامه ونشره.. ولقد نشرناها لك هنا كما هو..
تعليق
أول ما يلاحظ على حديث السيد رئيس هيئة تحرير (الأيام) واصراره على رفض نشر ردنا على كلمة محرر صفحته الأخيرة، هو التناقض الساذج.. حيث يتعلل تارة، بأنه لا يطمئن بأن كاتب الرد مفوض من الجمهوريين، ويتعلل تارة أخرى بأن الكلمة طويلة، وكان يجب أن يختصرها كاتبها لتكون في حجم الكلمة المردود عليها، لأنه غير مستعد أن يصرف حبراً وورقاً على مثل هذا الكلام، إلا إذا اعتبر إعلاناً بالقيمة.. هكذا قال من غير زيادة ولا نقصان!! فما رأي القراء ثم ما رأي المسئولين الذين وضعوه على قمة تحرير جريدة كبيرة كجريدة (الأيام)!؟
أما نحن، فقد ظهر لنا من هذه المقابلة، أن السيد رئيس هيئة تحرير (الأيام)، قد نظر إلى قضيتنا مع محرر صفحته الأخيرة بنفس المنظار الساذج والسطحي الذي نظر به محرر الصفحة، حينما نعينا عليه تعجله وعدم تقديره للموقف، ولما خاض فيه. من غير تروِّ ولا حذر.. وما كان يخطر ببالنا أن نجد الرجل المسئول عن المحرر في مثل الموقف الذي رأيتم، من الجرأة على الحق، والاستخفاف بما يصيب أعراض الأبرياء من حملة الأقلام غير المسئولة التي رزئت بها الصحف، كما رزئ بها الشعب، الذي يدفع لها من غالي كسبه، وعرقه، لتقود أمامه المسيرة، فتريه الحق حقاً ليتبعه، وتدفع عنه الباطل دفعاً ليجتنبه! أما ان تكون خلفه فتغريه بساقط القول وبالتهجم على الحق، فأمر منكر أشد النكر، ولابد من مراجعته، حتى لا تعرقل المسيرة وحتى لا تعوق الجهود المبذولة لترشيدها نحو غايتها وأهدافها العليا..
إن مسئولاً يتصرف بمثل ما فعل السيد رئيس هيئة تحرير (الأيام) لا يستحق هذا الموضع الذي يتربع عليه، وهو على مثل هذه الجرأة على الحق، وعلى أعراض المواطنين الشرفاء، في هذا البلد!! اسمعه كيف ذهب يصف الأستاذ محمود محمد طه بقوله ((مش هو اللي قال الصلاة رفعت عنه))!! هكذا قال، ومن غير أن يحذر مغبة القول بغير بَيّنَة، أو أن يشعر، أو يعي، بأنه قد ورط نفسه في مهلكة!! ثم اسمعه ثانياً، لترى العجب، وهو يدافع عن سفه محرره الذي اتهمنا باستغلال البنات لبيع الكتب، فقال إن محرره لاحظ ظاهرة بيع الفتيات الجمهوريات للكتب، واعتبرها ((زيها وزي استخدام المحلات التجارية للبنات في البيع))!!
فماذا نقول لأمثال هؤلاء الذين يعطلون عقولهم، ويتصرفون بأهوائهم؟!
إن أبسط الناس في هذا البلد، يدرك، ومن غير مجهود يذكر، القامة الكبيرة التي حققتها المرأة الجمهورية كداعية رائدة، فيعرف لها من رجاحة العقل ما يعجز عنه كثير من الرجال، ومن استقامة السيرة ما جعلها، عند كل منصف، فوق الشبهات، وما بوأها مكان القدوة لجنسها في هذه البلاد، وفي غير هذه البلاد..
قد كان السيد رئيس هيئة التحرير ولمحرره كل الحق في مخالفتنا الرأي ولكنهما ليس لهما حق واحد في التعدي علينا، أو التشهير بسمعتنا.. وعليه. وبناء على هذا الكذب المتعمد، فنحن نتهم رئيس هيئة التحرير ومحرره بأنهما: إما هما سائران وراء أهواء نفسيهما، أو هما يقدمان خدمة لجهة هي صاحبة مصلحة في التشويش علينا وفي إشانة سمعتنا!! ولكن لا ضير!! فهكذا أصحاب الأهواء، وطلاب الدنيا في كل مكان، وفي كل زمان، لاهم يخافون الله ولاهم يستحيون من الناس..
جرى كل هذا التهجم والتقحم على الحق من رئيس هيئة تحرير (الأيام)، في حين أن الأستاذ محمود محمد طه، قد أخرج ما زاد على المائة مؤلف، في توجيه، وشرح، دعوته الإسلامية الجديدة والتي يعلم السيد رئيس هيئة التحرير أن صراعاً حولها قد جرى، ولايزال يجري، في بلادنا، وعلى مختلف الأجهزة، ومختلف المستويات، وإنه من الواجب عليه أن يقرأ لهذا الفكر لأنه قد يضطر يوماً إلى الخوض فيه، لاسيما بعد أن أصبح يتولى مسئولية توجيه الوعي في جريدة كبيرة مثل جريدة (الأيام)!!
وها هي الظروف قد اضطرته اليوم بالفعل فظهر بهذا المظهر المؤسف، وغير اللائق، بأي من عامة المواطنين، دع عنك من كان مثله من حملة الأقلام، ومن موجهي، ومرشدي، التوعية في هذا البلد المنكوب بأدعياء العلم، وأدعياء الثقافة!!
إن الجمهوريين قد ظلوا يلقون، بثباتهم المعروف، وبسعة صدورهم المعهودة، صنوفاً من أذى المهووسين الذين لا يعلمون، ومن عنت من هم على شاكلتهم، من المكابرين، ومن خفاف الأحلام الذين لا يعقلون.. ولكن لا ضير!! فإن طريق الحق محفوف أبداً بالأذى والمكاره.. هذا، ولما كان مطلوب الجمهوريين دائماً أمامهم، فانهم سيواصلون، بعون الله، وبفضل تأييده جهدهم، عمل دعوتهم، والتبشير بها، حتى تكون كلمة الله هي العليا، وحتى يرد شعبنا الكريم، والإنسانية من ورائه مناهل العزة والشرف..
هذا ولقد أفادنا هذا اللقاء، الذي جرى بين الإخوان الجمهوريين، من جهة، وبين السيد رئيس هيئة تحرير (الأيام) من الجهة الأخرى، فوائد جمة وعظيمة.. أهمها أن الشعب سوف لا ينخدع في مقبل أيامه بالأسماء الكبيرة، لا!! ولا بالوظائف الكبيرة، وانما سبيله أن يستقصي قيم الرجال، وقيم بلائهم فيما يعود عليهم بالنفع وبالخير، ذلك بأن عهد التسليم للقدامى وللأسماء الكبيرة الفارغة قد انتهى، وليس عندي مثل للتدليل على ما أقول، أبلغ من الذي جرى مع السيد رئيس هيئة تحرير (الأيام) ، الذي، كما يجهل التاريخ الوطني لهذه البلاد، يجهل كذلك أسس الصراع المذهبي الممتد عبر تاريخنا الوطني، والدائر الرحى هذه الأيام، وعلى نحو محترم بين الجديد والقديم.. إن رجلاً مسئولاً في هذا البلد، يجهل، أو يتنكر لتاريخ الأستاذ محمود محمد طه، إنما يحاول أن يطمس، بفعله هذا، أبهى، وأشرف، صورة من صور الجهاد الوطني في هذا البلد.. وأسوأ من هذا، بكثير، من يتنكَّر، أو يتنكب دور الأستاذ الطليعي في قيادة العمل الفكري في هذا البلد.. هذا هو الحق، وليس دون الحق إلا الضلال.. فلينظر كل منا حيث يضع نفسه، فإن تاريخ الأمة يصنع هذه الأيام، وسيأتي، بإذن الله، يوم قريب تصحح فيه موازين القيم، وتحسب فيه أقدار الرجال..
إننا لا نطالب السيد رئيس هيئة تحرير (الأيام)، ولا غيره ممن يتصدرون منابر الإعلام، بأن يكونوا جمهوريين، أو أن يكونوا معجبين بالجمهوريين، ولكننا نطالبهم بالتعرف على الفكر الجمهوري، كواقع معاش، ظل ولايزال، يؤثر في أوساط الشعب السوداني كل يوم، حتى إذا ما تحدثوا عنه، تحدثوا عن تثبت وعن يقين..
إن الجمهوريين لم يفاجأوا بما جرى من السيد رئيس هيئة التحرير (الأيام)، لاسيما وأنهم، منذ 1967، أصحاب الشعار القائل: ((الأقلام والاعلام، اليوم، عند غير أهلها)) فما أشبه الليلة بالبارحة!؟
إن على سلطة مايو، وهي تسعى سعيها من أجل ترشيد مسيرة الشعب السوداني، أن تراجع خطواتها، وأن تعمل على تثوير أجهزة الاعلام، بما يتفق وحاجة الشعب إلى القادة الثوريين الأكفاء، الذين لاهم لهم، غير ترشيد هذه المسيرة، وتأمينها من أطماع المتسلقين، ومن جهل المتسلطين، حتى لا تقف، ولا تنتكس.. إننا نطالب بأن يتم هذا الأمر اليوم وليس غداً فإن الوقت كما يقولون كالسيف إن لم تقطعه قطعك.
إن هذا الحال الذي جسده رئيس هيئة تحرير (الأيام)، يجب أن يزول، كما يجب أن يعي القائمون بأمر الثقافة والاعلام في بلادنا مسئوليتهم، فيحصنوها بالوعي، وبالعلم، وباليقظة، وبالمبادرة، وبالشجاعة.. فإن هذا، هذا، أو الطوفان!!
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاهر التوم وأمين حسن عمر | عبدالله عثمان | 11-15-17, 08:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-15-17, 11:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-15-17, 12:59 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-15-17, 01:03 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-15-17, 01:08 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-15-17, 01:20 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-15-17, 06:52 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 06:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 06:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:23 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:23 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:24 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:24 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:25 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:25 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:26 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:26 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:27 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:27 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:28 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:28 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:32 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:33 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-16-17, 08:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-19-17, 06:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-19-17, 06:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-20-17, 12:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 09:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:20 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:24 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:28 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:32 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:33 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:33 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 11:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 12:00 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-21-17, 12:01 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-26-17, 06:25 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-28-17, 07:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-29-17, 11:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 11-30-17, 07:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-03-17, 06:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-03-17, 06:26 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-03-17, 06:32 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-03-17, 06:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-05-17, 06:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-05-17, 07:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-05-17, 08:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-07-17, 12:43 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-07-17, 01:14 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-11-17, 01:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: بين الأستاذ والطاه� | عبدالله عثمان | 12-18-17, 06:04 AM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست