|
|
 Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
® هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا و َقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَ الْحِسَابَ ؛ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ غڑ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
(17)
© لقد جعل الله الليل و النهار آيتين فمحى آية الليل و جعل آية النهار (الشمس)مبصرة و هي التي تمد كل الخلائق بالشعاع و الحرارة اللازمة ، كما أن الشمس تبخر المياه المالحة لينزل منها بعد ذلك غيثاً زلالاً عذباً فراتاً، يرتوي منه الإنسان متاعاً له و و لأنعامه، ثم ما يلي ذلك من ضرع و زرع.
@ و الشمس هي أم لمجرة من الكواكب ، و التي يكون من دورانها حول نفسها و حول بعضها بعضاً العلم ب(عدد السنين و الحساب). و بنظرة سطحية في الشمس و القمر نقول: إن كلاهما يعطي نوراً. و لكن بنظرةً أعمق، سنجد أنفسنا بصدد شاردتين اثنتبن من حظبرة بنت عدنان: و لا بد أن نفرِّق بين (ضياءٍ) تصحبه الحرارة و الدفء ، و بين(نور) يعطي إنارة لطيفة حليمة، لا نحتاج ظلاً لنستظل من حرارته.
[} و علميا ، نجد الحرارة لا تنشأ إلا من جسم مضيء بذاته كالشمس. أما نور القمر فمكتسب من أشعة منعكسة من من الشمس على سطحة المصقول، شأن المرآة حينما يُسلَّط عليها شعاعٌ، فهي تعكسه.{ تَبَارَك الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَآءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجاً وَقَمَراً مُّنِيراً }
[} و كلمة { ضِيَآءً } إما أن نعتبرها مفرداً مثل صام صياماً، و قام قياماً، و ضاء ضياءً. أو نعتبرها جمعاً، مثلها مثل حوض (حياض)، روض ( رياض) ، وسوط (سياط).
[} و حين يأتي اللفظ صالحاً للجمع و للإفراد معاً، فلا بد أن يكون له عند البليغ ملحظٌ؛ لأنه يحتمل هذه المعاني كلها، و قبل معرفتنا أسرار ضوء الشمس و قبل تحليله،كنا نقول: إنه ضوء و حسب. لكن بعد تحليله إلى سبعة ألوان طيف مخزونة فيه تبينًّا لماذا يكون ضوء الشمس مثلاً أصفر صباحاً و عند الأصيل، و أبيض في الظهيرة و في رابعة النهار، ثم أحمر عند الشفق و ساعة الغروب حيث تكون الشمس في أبعد نقطة، فلا يصلنا منها سوى الضوء الأحمر، و ضوء أخضر، و ضوء أصفر، و غيرها. كما فهمنا أيضاً أن للشمس أشعة حمراء و تحت الحمراء و فوق البنفسجية و خلافها من بقية أضواء قد تشع في الكون و لا تصل إلينا.
[} و هذا بطبيعة الحال كما ذكرنا،فضلاً عن تعدد وظائف الشمس من إضاءة و تدفئة و تبخير و تحلية لمياه البحر و حساب لدورة الزمان. إذن فهو تعدد في الألوان و الأشكال و في الوظائف أيضاً.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 09-28-17, 08:16 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 09-29-17, 08:21 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 09-29-17, 12:39 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-01-17, 09:24 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-01-17, 09:33 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-02-17, 11:10 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-03-17, 06:30 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-03-17, 06:35 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-03-17, 06:40 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-03-17, 06:45 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-04-17, 08:13 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-05-17, 08:11 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-06-17, 08:23 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-07-17, 02:03 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-08-17, 06:26 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-10-17, 09:18 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-10-17, 06:58 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-11-17, 08:04 PM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | علي دفع الله | 10-11-17, 08:09 PM |
 Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-18-17, 11:19 AM |
| Re: ®خــواطـــــر دافئة مبعثرة و معگوسة π√ | دفع الله ود الأصيل | 10-18-17, 11:21 AM |
|
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست