|
|
 Re: افصلوا الشمالية .. (Re: أحمد الشايقي)
|
تحياتي ول ابا ولد الطالب| Quote: طبعا على نمط كل قرد يطلع شدرته والما عندو حاكورة يشوف ليهو حاكورة وما يبقي مودر ساكت.. |
القاعدة دي لو طبقت في السودان كتيرين بطلعو(كعوك)سايت..Quote: ملاحظ جقلبة اخونا عاصم الحيمرق من المولد بدون حمص على نمط دار أبوك لو خربت شيل منها عود..
الورجاغ عادل امين انفعل بشدة وبقي زي المودر البكوس خشم البقرة.. |
اخونا عاصم راس السوط هابشو ... و الورجاغ عادل(فص) في الاخر حيستسلم و سوف يترك الورجغة و سيخضع للامر الواقع..| Quote: طبعا من بعد التحية لمولانا الملك الذي جلي انقلاب ثورة الانقاذ على حكومة الغرابة |
مولانا جلا حاجات كتيرة في سلسلة مقالات السناري و ركز على جزئيات صغيرة ..
منتظرين عودتك المهمة جدا وسط هذا البحر المتلاطم من المحاولات اليائسة من كتاب المدرسة المركزية القابضة والمقصية و الرافضة للاخر للدفاع عن الباطل..
شكراً اخي احمد الشايقي على هذه المشاعر الانسانية الصادقة ..لكن :(النوايا الحسنة وحدها لا تبني وطناً)..
الحبيب / علي عبد الوهاب عثمانQuote: الحبيب إسماعيل .. صدقني أنا أحب أقرأ رأيك مباشر .. خلينا من كتابات وتنظر الاخرين
لأن الرأي المباشر إختصار للزمن .. وأقرب طريق للحقيقة .. |
لي عودة بكل تأكيد لطرح رأيي حول اطروحة السناري التي اتفق معه فيها بنسبة كبيرة .. وذلك بعد الانتهاء من نشر كل سلسلة مقالات السناري ..
افصلوا الشمالية-8
إستراتيجيات الخطاب الشمالي
منصور محمد أحمد السناري – بريطانيا
[email protected]
" إذا أردت السيطرة على الناس، أخبرهم أنهم معرضون للخطر، ثم حذرهم من أن أمنهم تحت التهديد، ثم خون معارضيك، و شكك في وطنيتهم". هتلر
ذكرنا في الحلقة الماضية، أن المجموعة الشمالية، ربيبة الإستعمار، و التي تقطن المنطقة بين الجيلي و حلفا، و التي ورثت حكم السودان بعد خروج الإنجليز، قد أنتجت خطاباً تضليلياً، يقوم على مجموعة من الأساطير و الخزعبلات، غرضه الأول، هو الحفاظ على الإمتيازات الموروثة، و إستمرارية هيمنتهم على جهاز الدولة السودانية، و مقدراته من وظائف و أموال، و إرهاب و تشنيع كل من تسول له نفسه، إعادة النظر في هذه الهيمنة، أو مساءلتها، أو كل من يطالب بإعادة النظر في الوضعية التأريخية للدولة السودانية، أو المطالبة بالقسمة العادلة للسلطة، و الثروة في السودان بين سيد أحمد، و أوهاج، و أبكر، و تية، و " أهل العوض." لاحظ الثورة العنيفة على الكتاب الأسود، من قبل الشماليين،و الذي لم يفعل كاتبه غير اللجوء إلى أرشيف جهاز الدولة، و إخراج الإحصائيات للسودانيين. و كذلك لاحظ الثورة على عرمان، و من قبله الدكتور، منصور خالد بسسب مساندتهم للهامش. كذلك لاحظ حديث بعض القراء هنا المستمر، عن الكف عن هذا الحديث، و التركيز على النظام الحالي، فالنظام الإسلاموي الحالي، هو نتاج، و ليس سبب، هو محصلة تراكمات أخطاء الجماعة الشمالية منذ الإستقلال، و بالتالي لا دخل لبحراي، و تية، و أبكر، و أهل العوض في ذلك. و قد إستعرضنا في الحلقة الماضية، إحدي هذه الإستراتيجيات، و هو إشهار سلاح العنصرية. و اليوم نواصل الحديث عن بقية إستراتيجيات الخطاب الشمالي التضليلي.
2.التخويف من ضياع العروبة في السودان: أولاً السودان في الأساس، قطر أفريقي من الوجهة الحضارية، و الجغرافية. أما الوجود العربي الأقلوي، فهو وجود طارئ على السودان. و العرب، أو المستعربين، أو المتعوربين، هم أقلية من الناحية العددية في السودان، مقارنة مع الجماعات الأفريقية، في أقصى الشمال و الغرب و الشرق. لذلك فالثقافة العربية في السودان، ثقافة غالبة، و ليست ثقافة أغلبية، و الفرق واضح بين الأثنين. و لكن العربسلاميين دائماً ما ينكرون هذه الحقيقة المرة. لذلك عندما ذكر مراسل الجزيرة السابق بالخرطوم/ إسلام صالح من أن نسبة العرب في السودان لا تتجاوز 30%، أوقفوه، و أغلقوا مكتب القناة. السودان بلد قائم على الأوهام و الأساطير. أذكر أن الشيخ بابكر بدري قد ذكر في مذكراته، " تاريخ حياتي"، أنه قد كتب في بدايات القرن الماضي مقالاً ذكر فيه، أن الدناقلة نوبة، و قد قابله في اليوم التالي مجموعة من أصدقائه المتعوربين، و قالوا له كيف تقول أن الدناقلة نوبة، فقال لهم هذه هي الحقيقة، كما أنني لدي أصدقاء دناقلة قابلتهم، و لم ينكروا ذلك. فعندها قال له اصدقاؤه نعم نحن نعرف ذلك، لكن الحقائق دائماً لا تقال للناس. كما أن ضياع العروبة، أو بقائها شأن يهم جماعة من الجماعات السودانية، لكن ما دخل أونور، و كوكو، و إسحاق في ذلك؟؟؟!!
لكن بالرغم من كل ذلك، ظلت الأقلية الشمالية، تتاجر، و ترتزق بفكرة حماية العروبة في السودان من الضياع، لدى شيوخ الخليج، و تمارس التخويف لدى الجماعة العربسلامية، و الإتهام بالإنقضاض على العرب، و إبادتهم من قبل ما تسميه "بالحزام الأسود". و هنا أذكر أن أحد الصحفيين في العام 1994، قد أجرى حواراً صحفياً مع الكاتب، و الروائي الراحل الطيب صالح، في جريدة الخرطوم. و من ضمن ما ذكر الطيب صالح، في ذلك الحوار، هو إتهام غليظ للمجموعات الأفريقية بالتربص بالقضاء على العرب في السودان. فقال الطيب صالح للصحفي: " إذا نظرت لما حدث للعرب في الأندلس، أو في شرق أفريقيا، كانوا هناك لقرون، ثم قاموا عليهم فجأة، نكلوا بهم، وقطعوا دابرهم، و طردوهم شر طردة، لذلك أنا لا أرى أي ضمان لما نحن عليه في السودان." و هذا مما حدى بالكاتب الدكتور/ حسن موسى، أن يرد على الطيب صالح في جريدة جهنم التي كان يحررها من فرنسا، رداً شنيعاً، أن قال له: " أنت عبد شايقية ساكت، مالك و مال العرب، ينقطع دابرهم، أو يندبر قاطعهم، و هل أنت العرب ديل أوكلوك حتى تتكلم باسمهم، ثم العرب ديل أنت أمشي لهم، و قل لهم أنا عربي، كما قاموا عليك، و قطعوا دابرك أنت نفسك". و إضافة لهذا كان يتردد كثيراً، في منتصف الثمانينيات، و بداية التسعينيات، إبان صعود حركة المقاومة الجنوبية، في أجهزة الإعلام الرسمية، حديث مختلق منسوب للدكتور/ جون قرنق،" في أن العرب خرجوا من الأندلس، بعد ثمانية قرون، فليس غريباً أن يخرجوا من السودان بعد أربعة قرون". و كل هذا مجرد هراء، و لكنه وسيلة فاعلة، للتخويف و الإبتزاز، و تغبيش الوعي لدى العوام، و محاولة لإخفاء الأسباب الحقيقية للصراع في السودان.
3.الإنزلاق إلى الإتهامات اللاموضوعية: يلاحظ المراقب السياسي، أنه كل ما نهض شخص، أو جماعة سياسية، تنتقد هيمنة، و إنفراد الشماليين، بالسلطة و الثروة في السودان، يترك الخطاب الشمالي موضوع المناقشة، و الذي هو في هذه الحالة هيمنة أقلية محددة على سلطة، و موارد بلد معين، و يسارع إلى إثارة أشياء لا علاقة لها بموضوع المناقشة. و هنا أطلق على مجمل هذه الأشياء بالإنزلاق إلى اللاموضوعية. و من مثل ذلك الإتهامات الشخصية، مثل أن هذا الشخص حاقد، أو لديه مرارات شخصية، و في الغالب الأعم، أن هذا الشخص كان له علاقة بواحدة شمالية، و عندما أراد أن يتزوجها، رفضه أهلها. و أوضح مثال لذلك الحديث المتكرر عن قصة زواج علي الحاج. و أنا لا أدري ما هي مشكلة الشماليين مع زواج بناتهم، هل الشماليات أجمل من بقية بنات السودان؟؟!!!
كذلك لاحظ الإتهامات، و الإشاعات الكثيرة، التي كانت تدور حول الدكتور/ منصور خالد، و ياسر عرمان بسبب مساندتهم لقضايا العدالة، و المساواة في السودان. " منصور ساند الجنوبيين لأن حبوبته دنكاوية، أو أمه سرية، أو لأنه لقيط، أو ود حرام". هذا مع أن الثابت في هذا السودان، و بسبب الإستلاب الناتج من الخطاب العروبي، أن الكثيرين يخفون أصولهم العرقية، و يتبرأون من العرق الزنجي تبرأهم من الجزام. لذلك تحدى القيادي في الحزب الشيوعي/ الخادم عدلان في إحدى لقاءاته بأسمرا زعماء الطائفية، إن كان بمقدورهم أن يكشفوا أنسابهم الحقيقية، و النسب وهم مختلق، كما ذكر ابن خلدون.
و تعقيباً على ذلك كله، ما هي علاقة الحديث عن مشاكل توزيع السلطة، و الثروة في السودان، و إنصاف المظلومين، بهذه الأراجيف، و الإشاعات؟؟؟ّّ و لو كان كل ذلك صحيحاً، هل هذا يمنع البشر من الحديث عن مشاكل الظلم الإجتماعي في السودان؟؟! لكن من واقع تجاربي في الحياة، فإن السودان من أكثر بلدان الدنيا، التي تدور فيها الأحكام غير الموضوعية على الأشياء. فلو قلت لشخص مثلاً، أن فلاناً هذا شاعراً مبدعاً، ينبري أحدهم للتو قائلاً، " ياخي هذا حلبي ساكت، أو هذا فلاتي موهوم ساكت". لكن يا أخي ما هي علاقة، كون أنه شاعر مبدع، بقصة أنه حلبي، أو فلاتي؟!" لكنها مسألة عدم الموضوعية، في الأحكام السائدة في السودان منذ القدم، و إلى اللحظة.
و نواصل في الحلقة القادمة إن شاء الله.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-09-17, 08:23 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-09-17, 09:37 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | أبوذر بابكر | 09-09-17, 11:05 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 09-09-17, 11:54 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | آدم صيام | 09-09-17, 12:58 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-09-17, 01:21 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-09-17, 01:22 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | جمال ود القوز | 09-09-17, 06:26 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Abuelgasim Mohamed | 09-09-17, 08:14 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | جمال ود القوز | 09-09-17, 08:07 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-09-17, 10:19 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-10-17, 08:04 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | سيف اليزل الماحي | 09-10-17, 09:29 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-10-17, 12:24 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-10-17, 12:35 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-10-17, 12:44 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-10-17, 12:48 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | قسم الفضيل مضوي محمد | 09-10-17, 12:58 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | عليش الريدة | 09-10-17, 01:19 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-11-17, 04:32 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Kabar | 09-11-17, 06:12 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-11-17, 11:28 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-11-17, 11:59 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 09-11-17, 12:54 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | طه داوود | 09-11-17, 01:24 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-11-17, 02:17 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-12-17, 11:07 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-13-17, 02:41 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-13-17, 02:57 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | A.Razek Althalib | 09-13-17, 12:57 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Asim Fageary | 09-13-17, 03:01 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-14-17, 01:39 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | سيف اليزل الماحي | 09-14-17, 07:17 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Hatim Alhwary | 09-14-17, 07:22 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-14-17, 11:43 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-14-17, 01:24 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-14-17, 01:44 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-14-17, 04:43 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 09-14-17, 05:16 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد حيدر المشرف | 09-14-17, 05:13 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-14-17, 10:11 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | جمال ود القوز | 09-15-17, 07:46 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | A.Razek Althalib | 09-15-17, 03:49 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | أحمد الشايقي | 09-15-17, 06:36 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-15-17, 11:36 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | adil amin | 09-16-17, 04:15 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-17-17, 02:41 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-17-17, 08:31 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 09-17-17, 08:50 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | عبدالعظيم عثمان | 09-17-17, 09:22 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Mahjob Abdalla | 09-17-17, 01:38 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | سيف اليزل الماحي | 09-21-17, 08:21 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 09-21-17, 08:55 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-21-17, 01:33 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 09-21-17, 01:48 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | سيف اليزل الماحي | 09-21-17, 02:44 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Basamat Alsheikh | 09-21-17, 02:47 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | Basamat Alsheikh | 09-22-17, 00:17 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-24-17, 10:39 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | مدثر صديق | 09-25-17, 10:39 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | سيف اليزل الماحي | 09-24-17, 11:04 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | أحمد الشايقي | 09-24-17, 11:30 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | سيف اليزل الماحي | 09-25-17, 07:04 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-25-17, 08:33 AM |
 Re: افصلوا الشمالية .. | Abdulgadir Dongos | 09-25-17, 11:49 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-26-17, 01:27 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-26-17, 01:55 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-27-17, 09:26 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-29-17, 08:49 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-30-17, 00:16 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-30-17, 11:15 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | أحمد الشايقي | 09-30-17, 11:34 AM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | اسماعيل عبد الله محمد | 09-30-17, 09:16 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | محمد على طه الملك | 09-30-17, 10:03 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | جمال ود القوز | 09-30-17, 10:49 PM |
| Re: افصلوا الشمالية .. | علي عبدالوهاب عثمان | 10-01-17, 01:36 PM |
|
| |
اسماعيل عبد الله محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست