|
|
 Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... (Re: عماد الدين الطيب عمر)
|
لم يفاجئني عووضة!!
بتاريخ : الأربعاء 11-11-2009 04:17 مساء
رشا عوض
لم أتفاجأ على الإطلاق عندما قرأت رد صلاح عووضة على مقالي المنشور بهذه الصحيفة يوم الخميس الماضي والذي كان ردا على (عمود ساقط) كتبه في السوداني يوم الثلاثاء 3/11/ 2009 م قال فيه إنه لا يتعاطف مع الأستاذة لبنى أحمد حسين لأنه ليس مع حرية(أن تدور البنت على حل شعرها) وحشد العمود بقصص وإيماءات جارحة تسيء للنساء بوجه عام وتناصر النظام العام وسياطه بلا مواربة، ردنا في الأساس كان تفنيدا للأفكار المتخلفة التي ظل الكاتب يسمم بها الصحف السودانية وتتلخص هذه الأفكار في دونية المرأة ومعاداة حريتها باعتبارها مرادفا للانحلال! والمطالبة بأن تكون المرأة تحت وصاية رجل يلازمها كظلها في حلها وترحالها لأن المرأة دائما في دائرة الشك والارتياب والتجريم لا يعصمها من الزلل عقل أو ضمير أو وازع ديني بل عيون وسياط الرقيب!! وفي ترويجه لهذه الأفكار السقيمة يستنجد بالدين تارة وبالعادات والتقاليد تارة وبعبارات(قاع المدينة) تارات أخرى!!
كل ما فعلناه هو تعرية هذه الأفكار المتخلفة ودحضها باعتبار أن حرية المرأة قضيتنا المركزية الأولى والتي نعتبر الموقف منها صفة معيارية ليس فقط لاختبار مدى ديمقراطية الشخص وإنما لاختبار إنسانيته من حيث هي والحكم على استقامته الأخلاقية، وقد ثبت لنا بما لا يدع مجالا للشك أن الكاتب غير مؤهل على الإطلاق لمناقشة مثل هذه القضايا في أبعادها الفكرية والفلسفية والاجتماعية المعقدة و(المحترمة) لأن ذلك يتطلب مقدرات فكرية يفتقر إليها تماما،
لذلك وعلى خلاف الكثيرين الذين رفعوا حاجب الدهشة من مستوى (الصفاقة) و(الابتذال) والفجور في الخصومة في عموده المنشور في السوداني يوم أمس لم اندهش أو استغرب فكل إناء بما فيه ينضح، وأنا على يقين أن الدخول معي في مساجلة فكرية هو عملية شاقة ليس فقط على الكاتب بل حتى على الجهات التي من الواضح- والله أعلم- أنه يقدم لها عربون الولاء هذه الأيام ربما بسبب حنين عاوده إلى اتحاد الصحفيين!! الجهات التي أحرجتها قضية لبنى وكشفت جبنها ونفاقها فأصيبت بالهستريا ولكي تنتصر لكرامتها الممرغة في الوحل خاضت في تشويه سمعة لبنى والحديث عن ملبسها الفاضح وسهرها ورقصها مع الرجال ولكن هذه الأقلام كعادتها في لي أعناق الحقائق تهربت من الإجابة على السؤال الجوهري في هذه القضية وهو مادامت لبنى تفعل كل هذه المنكرات في هذه (الدولة الإسلامية) وأضافت فوق ذلك كله التشهير الإعلامي (بالدولة الإسلامية) وجعل سيرتها على كل لسان غربي صهيوني امبريالي لئيم فلماذا لم تجلد لبنى؟ لماذا لم تسجن عندما لم تدفع الغرامة وهي المليونيرة وسارعت تلك الجهات لدفع الغرامة نيابة عنها لماذا يكون الجلد في هذه البلاد الإسلامية من نصيب الفقيرات المستضعفات اللاتي لا يعرفن طريق الإعلام أين العدالة هنا وأية شريعة إسلامية هذه التي يرهب القائمون عليها صخب الإعلام الموصوف في أدبيات هؤلاء القائمين بالكذب والتضليل ومناصرة الصهيونية نزولا إلى المنطق السقيم لهؤلاء فإن لبنى أولى بالجلد من أي امرأة في السودان فلماذا لم تجلد هذا هو السؤال الذي تهرب من الإجابة عليه كل من خاض بقلم مسموم في القضية من زمرة الإنقاذيين !! وما دام الأمر كذلك فإن الأقلام الديمقراطية المحترمة كان يجب أن تخوض في هذا السؤال ومن خلال ذلك تقوم بتعرية كل الزيف والنفاق الذي صاحب القضية، تماما كما فعل البروف عمر القراي الذي وجه قلمه صوب (المحاكمة المهزلة)، لا أن تنضم هذه الأقلام إلى خندق الجلاد وتردد افتراءاته، فالقلم الشريف هو الذي يسعى لكشف عورات الفكر والسياسة لأن هذه هي مفردات الانحطاط في بلادنا، لم أستغرب المستوى الذي انحدر إليه الكاتب في عموده حيث انحرف تماما عن مناقشة الأفكار وأخذ(يردح ويردح ) بأسلوب يفضح خواءه الفكري وإفلاسه ، وظن وبعض الظن إثم أن استخدام البذاءات وعبارات وإيماءات (قاع المدينة) والتجريح الشخصي والوقوع في الأعراض هو سلاح فتاك لإرهاب النساء وإخراسهن وإقصائهن عن الفضاء العام لا سيما إذا كانت هزيمة هؤلاء النساء في الأفكار والمواقف عصية وتتطلب مقدرات نوعية مختلفة عن مقدرات الزعيق والهتافية والتهريج الخاوي من الأفكار والمواقف، وهو ما ميز جل كتابات الكاتب، لا سيما عندما يكون في موضع الدفاع عن النفس ففي هذه الحالة يسقط كل الاعتبارات ويطلق قلمه عاريا من كل قيمة، وهذا هو السبب الذي جعل الكثيرين من الأصدقاء والصديقات يمطرونني بوابل من النصائح بعدم الرد لأن هذا الكاتب عاجز عن الحوار الفكري والدخول معه في مساجلة يعني النزول إلى مستنقعات اسنة وإساءات شخصية لا يحدها دين أو خلق أو حتى(شهامة سودانية)، ورغم علمي التام بذلك إلا أنني أرد ليس على الكاتب لأنه ببساطة لم يطرح فكرة واحدة جديرة بالنقاش وتستحق الرد بل هدفي من الرد منذ البداية كان جزءا من عملية تشريح واقع الانحطاط الكلي الذي يعانيه الفضاء العام في بلادنا ولا سيما في المجال الإعلامي، ومن تجليات هذا الانحطاط أن من هم في محدودية أفق عووضة وسطحيته وخوائه الفكري يطرحون أنفسهم كمدافعين عن الديمقراطية ويجدون طريقهم إلى صحف محترمة ذات أهداف كبيرة في التغيير والاستنارة مثل أجراس الحرية التي بقدر ما اعتصرنا الألم عندما غادرتها روزنامة الأستاذ كمال الجزولي الفخيمة المهيبة وغربت عنها (مسارب ضي) الأستاذ الحاج وراق وغادرتها رباح الصادق فقد تنفسنا الصعداء عندما غادرها ذلك العمود (الفاضح) المؤذي للذوق العام الذي يتوسط أخيرة السوداني الآن واقترح على هيئة التحرير هناك ان تكتب على هذا العمود بالذات عبارة (ممنوع القراءة لمن هم تحت 15 سنة) ليس فقط بسبب عمود الأمس فقط راجعوا عمود يوم الجمعة 6/11!! كل ما قصدته من الرد هو التوضيح لكل القراء والقارئات العزيزات أن الذي حسبه عووضة سلاحا فتاكا لإرهابنا وإخراسنا وهزيمتنا هو ليس كذلك لأن بيتنا ليس من زجاج حتى نخشى حجارة(ذوي العاهات الفكرية) نعم نتأذى كثيرا من هذا الإسفاف والابتذال الذي يمكن أن يجعل الكثيرات يكفرن بالعمل العام ولكن هذا قدرنا،
00000000000000
صحيفة السوداني
الاثنين: 9/11/2009م: اعتذار
في عموده قولوا حسناً: كتب محجوب عروة: اعتذار
تابعت كتابات الأستاذ صلاح الدين عووضة وتعليق الأستاذ رشا عليه ثم رد الأستاذ عووضة واتصل بي البعض معترضاً على مستوى رد الأستاذ صلاح باعتباره خرج عن إطار (الرأي والرأي الآخر) الموضوعى إلى نوع من الحديث عن الأعراض والعبارات غير اللائقة بصحيفة كـ(السوداني) تتمتع بالرصانة والموضوعية كما قالوا مشكورين. وأنا بصفتي رئيساً للتحرير ومسؤول عما يكتب فيها اعتذر للأستاذة رشا وللقراء خاصة النساء عما كتبه الأستاذ صلاح الدين عووضة. صحيح هناك ظواهر سيئة لبعض شابات اليوم مقارنة بشابات الن،أأمس ولكن يمكن بالتوجيه الصحيح والكتابة المناسبة تغيير تلك المظاهر السالبة. نحن في (السوداني) نحترم الرأي والرأي الآخر ولكني لا أقبل أسلوب المهاترات والحديث في الأعراض وإذا رأى البعض ذلك في كتابة الأستاذ صلاح فأنا كرئيس تحرير اعتذر بشدة وأعد ألا تتكرر. إنني احترم الأستاذة رشا وكل الشابات مثلها فهي شابة محترمة خلوقة وتتمتع بأفكار مرتبة وعميقة وقد يتفق معها كثيرون أو يختلفون فهذه سنة الحياة ولذلك أرى من الضرورة بمكان أن يتوجه الكتاب وقادة الرأي أمثال الأستاذ صلاح ورشا إلى مناقشة القضايا العامة، سياسية كانت أو اجتماعية أو ثقافية بروح مهنية بعيدة عن الإثارة الضارة أو الاتهامات غير المناسبة أو العبارات التي لا تليق وأسلوب الهمز واللمز، فالصحف تقرأها الأسر في المنازل ولا يجوز مطلقاً إحراج أرباب الأسر بهذا الأسلوب من الكتابة، ما عدا ذلك فلكل رأيه لا نستطيع أن نحجره واختلاف الرأي يجب ألا يفسد للود قضية. نحن مسؤولون مسؤولية مهنية وأخلاقية وقانونية ووطنية واجتماعية ودينية عما نكتب، فالحرية ليست مطلقة هكذا تقييدها المسؤولية الشاملة التي ذكرت آنفاً فهلا تمسك الطرفان بها؟..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-19-17, 08:38 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Haytham Ghaly | 06-19-17, 08:48 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | جلالدونا | 06-19-17, 08:51 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Yasir Elsharif | 06-19-17, 08:52 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Elhadi | 06-19-17, 08:55 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | فرح الطاهر ابو روضة | 06-19-17, 08:59 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | علي الكرار هاشم | 06-19-17, 09:06 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | MOHAMMED ELSHEIKH | 06-19-17, 09:10 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-19-17, 09:12 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-19-17, 09:48 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-19-17, 10:38 AM |
 Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | معاوية المدير | 06-19-17, 11:02 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | أحمد الشايقي | 06-19-17, 11:06 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | علي دفع الله | 06-19-17, 11:30 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-19-17, 11:35 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-19-17, 11:53 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | جلالدونا | 06-19-17, 11:32 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | معاوية المدير | 06-19-17, 12:29 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد حيدر المشرف | 06-19-17, 12:31 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | معاوية المدير | 06-19-17, 12:45 PM |
 Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | معاوية المدير | 06-19-17, 01:05 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | MOHAMMED ELSHEIKH | 06-19-17, 01:24 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | كمال عباس | 06-19-17, 01:23 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Arif Nashed | 06-19-17, 01:46 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-19-17, 02:27 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Nasser Amin | 06-19-17, 02:34 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-19-17, 02:46 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-19-17, 04:59 PM |
 Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد علي البصير | 06-19-17, 10:03 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | جلالدونا | 06-20-17, 12:17 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-20-17, 12:37 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Arif Nashed | 06-20-17, 01:22 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 01:24 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 01:36 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Arif Nashed | 06-20-17, 01:54 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 02:09 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-20-17, 02:25 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Arif Nashed | 06-20-17, 02:13 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | كمال عباس | 06-20-17, 02:13 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Arif Nashed | 06-20-17, 02:21 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | علي دفع الله | 06-20-17, 02:22 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | حيدر حسن ميرغني | 06-20-17, 02:27 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 03:20 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-20-17, 03:29 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 03:35 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عوض الشيخ حامد العوض | 06-20-17, 04:52 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 05:02 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | كمال عباس | 06-20-17, 05:22 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-20-17, 05:24 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-20-17, 05:47 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد حيدر المشرف | 06-20-17, 07:49 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد حيدر المشرف | 06-20-17, 08:06 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | Abdullah Idrees | 06-20-17, 09:03 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عوض الشيخ حامد العوض | 06-21-17, 00:11 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-21-17, 00:26 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | سفيان بشير نابرى | 06-21-17, 00:54 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-21-17, 01:09 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 01:58 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-21-17, 02:17 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 02:46 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 02:49 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 02:51 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 02:52 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 02:54 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 02:56 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 03:00 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | jini | 06-21-17, 03:04 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-21-17, 08:00 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-21-17, 08:07 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-21-17, 09:03 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | كمال عباس | 06-21-17, 12:08 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | كمال عباس | 06-21-17, 12:18 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عماد الدين الطيب عمر | 06-21-17, 12:15 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | كمال عباس | 06-21-17, 12:30 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-22-17, 06:50 AM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-24-17, 06:01 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | عبدالحفيظ ابوسن | 06-24-17, 06:07 PM |
| Re: صلاح عووضة لخ الراكوبة ... | محمد البشرى الخضر | 06-24-17, 07:54 PM |
|
| |
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست