|
|
 Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� (Re: muntasir)
|
كتب الاستاذ منتصر الفادنى تعليقا على مقال الاستاذ بايكر فيصل ..
ملاحظات حول مقال الشقيق بابكر فيصل
قال: "طرح الأستاذ إبراهيم (في أول ظهور له عبر الكتابة) كثيرا من الأسئلة حول راهننا البائس
هذا خطأ فادح من الشقيق الأستاذ بابكر، الشقيق إبراهيم يمارس الكتابة في الوسائط الاجتماعية والإلكترونية والصحف - خاصة صحيفة السياسي - منذ عام 2011 وله سلسلة مقالات في الشأن السياسي والثقافي لا يمكن أن أصدق أن الأستاذ لم يطلع عليها. فلماذا يدعي الأستاذ ان هذا أول ظهور له عبر الكتابة؟
لا مناص من اعتبار هذا نوعا من تقليل الشأن ولا أجزم أن من دوافعه الغيرة السياسية ولكن لا أنفي ذلك.
هذا أولا
ثانيا من أهم نقاط ضعف مقال الشقيق بابكر تفسيره لما كتبه الشقيق إبراهيم: (وهكذا كلما أينعت شجرة واستوت على ساق تعصف بها أسراب الجراد... إلى تساؤلاته: من يقود المجتمع الآن؟ وإلى أين نمضي ومع من؟ أين القدوة دعك من الاخلاق؟)
فقد فسر ذلك بأنه محاولة ارتياد ذلك المرتقى الصعب الذي قد يصور له أنه هو تلك "الزهرة" وان ناقديه هم "رياح الشؤم" وهو على كل حال ما تنبئ به السطور الخفية في مكتوبه..
في حين أن الشقيق إبراهيم لم يدع في طول مقاله هذا الادعاء ولم يرد في مقاله كله ما يدل على ذلك.. بل كان يدافع عن نفسه بطرح هذه الأسئلة الجوهرية.. والشيء الذي يدعيه الشقيق بابكر لا يمكنه حجره على غيره..
الشقيق إبراهيم من حقه بل ومن حق كل سياسي أن يثق في طرحه وفكره وبرنامجه والاعتداد بالرأي هو ما يمارسه بابكر نفسه.
منهج الشقيق إبراهيم وسلوكه السياسي وحتى الشخصي مختلف عن كثير ممن ينتقلون من الاعتداد إلى الاستعلاء.. والاستعلاء والحجر هو ما تضج به السطور التالية
ثالثا، في السطور التالية يجافي الشقيق بابكر المنهج العلمي تماما حيث يعمد إلى إصدار الأحكام العمومية من دون سند ولا دليل، خذوا هذه الفقرة التي يعبر فيها عن خيبة أمله في عدم مطاوعة الشقيق إبراهيم لمامول الكاتب في تثبيط (ألمعية) الشقيق إبراهيم همته عن ارتياد (ذلك المرتقى الصعب) الذي أشرنا له سابقا.. الشقيق بابكر لا ينكر على الشقيق إبراهيم (إرثه الديني الممتد)، وإنما يقدح فيه لما يقول إنه (محدودية كسبه في العمل العام) ويعتبر ان هذا هو (مأخذنا الكبير عليه) حسب تعبيره..
إذن كل ما يعيب الشقيق إبراهيم في وجهة نظر الشقيق بابكر هو (محدودية الكسب)..
حسنا لي هنا أن أسأل (ما هو كسب الشقيق بابكر)؟.. ما هي التجربة النضالية التي يرى أنه يتمتع بها وأن الشقيق إبراهيم تعوزه وتقف حائلا بينه وذاك المرتقى الصعب؟..
هذا السؤال لا يمكن فصله عن العجز المتواصل في التجربة النضالية الاتحادية عن معالجة صراع الأجيال.. كلنا سمعنا وقرأنا هذا الكلام منذ أن انضممنا لهذا الحزب في المتوسطة.. وظل هذا يتكرر حتى الآن.. وحتى رئيس الحزب ظل كثير من الاتحاديين يرمونه بضعف الكسب حتى وهو معتقل في سجون النظام وممتلكاته وممتلكات أسرته يعبث فيها زبانية النظام ويجعلونها أوكارا للتعذيب والقتل.
الشقيق بابكر كسبه مثل الكثيرين متميز ومحدود في مجال الفكر والمثاقفة وليس هذا عيبا بل أمر محمود ومطلوب.. فكل كادر حزبي ينحو نحوا يناسب إمكانياته والجهد كله يصب في مجرى الحزب.
أركان النقاش والندوات الفكرية والكتابة الصحفية وغيرها مارسها الاثنان الشقيقان إبراهيم وبابكر وهما يقدمان عملا إيجابيا وكبيرا نرجو أن تتسع مواعين الحزب للاستفادة منه..
أرجو ان لا نستعمل مثل هذا الأسلوب في حرق الخصوم
رابعا: تطرق الشقيق بابكر عن القدوة التي ذكرها الشقيق في مقاله، ووضع سؤالا (عن الكيفية التي يمكن أن يبرز بها أصحاب القدرات من الأكفاء الذين يمكن أن تتجسد فيهم تلك القدوة طالما أنه وأمثاله لا يتورعون عن القفز بالزانة في السلم التنظيمي ولا يحصلون على المناصب الحزبية والسياسية بالكسب والعطاء وإنما بالإرث والادعاء)
هذه الجزئية من أكثر فقرات المقال إثارة، حيث يضرب الشقيق بابكر في وتر حساس.. متهما الشقيق إبراهيم بتهمة (اعتبرها شخصيا) تهمة رجعية.. وهي القفز بالزانة.. هذه المقولة لاكتها ألسنة السياسيين حتى فقدت دلالتها.. هل يظن الشقيق بابكر أن وصول شاب ثلاثيني إلى مرتبة سياسية رفيعة قفز بالزانة؟
وأين هم أولئك (الآلاف) الذين تتجسد فيهم تلك القدوة؟.. وكيف يكونون أكفاء وهم يتقافزون من كل سفينة ويهربون من المنظومة السياسية ويجلسون على رصيف الأحداث؟
الكفاءة هذه لم نرها عند الكثيرين ولم نتلمسها إلا في حالات نادرة.. هؤلاء للأسف ليسوا كفاءات ولا أصحاب قدرات.. هل يظن الناس أن الكفاءة السياسية هي المقدرة على التنظير والمجادلة في أروقة الصالات..؟
الشقيق بابكر يضرب على هذا الوتر ولكنه بدون قصد يؤشر نحو أزمة محكمة لدى كثير من الأشقاء وهي أزمة الاستعلاء الذي يحسونه ويمارسونه - وهذه يا دكتور منصور - مرحلة ما بعد الطوباوية.. يستكثرون على الحزب أن ينبغ فيه خلافهم.. ولا يقبلون أن يضع غيرهم يده على جرح ويصف دواء وهم يدعون منافحتهم عن الديمقراطية..
أين هو ذلك السلم التنظيمي الذي تحدث عنه الشقيق بابكر؟..
هذا خلل كبير ظل يلازم الحزب وكانت بدايته من تكوين الحزب الوطني الاتحادي واستمر إلى اليوم فلماذا الإسقاط هذه المرة على تجربة الشقيق إبراهيم؟
خامسا: يمضي الشقيق - في تعريض طريف - بالشقيق إبراهيم ضاربا المثل بالشهيد الحي الشريف حسين الهندي وكيف أنه تدرج تنظيميا إلى أن وصل ما وصل اليه دون أن يتخطى المؤسسين مع توفر الظروف لذلك..
أجدني هنا أتفق معه في جعل الشريف مثالا يحتذى.. لكن المطلوب هو (القدوة الآن) وهل تجربة الشريف في التدرج تجربة أصيلة في منظومة الحركة الاتحادية كلها أم أنها استثناء؟.. هل تنم عن وعي فكري تنظيمي متكامل أم عن موقف سياسي براجماتي؟.. إن كانت نامّة عن الأول فلنا هنا أن نسأل: أين ضاعت تلك التجربة؟ من هم تلاميذ تلك المدرسة؟ ما الذي قدموه للحزب بعد استشهاده؟.. ما هي نسبة (القافزين بالزانة) من الملتزمين بالخط النضالي من تلاميذ الشهيد؟ ما هي إسهامات هذه المدرسة في الأزمة التنظيمية والخلل الكبير الذي ضرب الحزب؟ أين أحمد بلال وجلال الدقير وعبد الوهاب خوجلي ومتضوي الترابي والسماني الوسيلة وصديق الهندي وغيرهم وغيرهم ممن يدعون الاقتداء بالشريف حسين؟.. وأظن أن هذا يصلح مدخلا لإعادة قراءة التاريخ الاتحادي في تلك الفترة.. نحن نقتدي بالشريف حسين ولكننا ننتقد تلك التجربة وأرى أنه مع نجاحه الكبير على المستوى الوطني ونضاله الناصع في مقاومة ديكتاتورية مايو إلا أنه فشل في أن يترك إرثا تنظيميا يعود بالنفع على الحزب..
ونمضي في القراءة
سادسا
ذكر الشقيق بابكر أنه شعر بالإثقال على الشقيق إبراهيم حين إيراده نموذج الشريف حسين الهندي. والحقيقة أن هذا النموذج ينوء بالعصبة من أشرس مناضلي العالم في تصديهم لأعتى أنظمة القهر، ناعتا الشقيق إبراهيم بـ(الفتى) استصغارا لشأنه وهذا شأن الكاتب أن يختار من النعوت ما يوافق مزاجه وحالته النفسية حين الكتابة، ولكن هل (الفتى) نعت يوجب السخرية؟
إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني
عنيت فلم أكسل ولم أتبلد..
ولكن ما الداعي أصلا لهذا النمط من (القسر اللغوي) الذي ينداح في المقال اندياحا مسعورا؟
سابعا
هنا ندخل بيت القصيد، وتفتا تتكشف نوايا الشقيق بابكر.. الذي خرج مسرعا نحو اتهامات (لآل البيت) بتحويل حزب الوسط العريض الى (شركة قابضة يملكونها).
لم يكن هناك داع أصلا لكل هذا القدر من الكتابة والمقدمات التي تكشف فقط عن نوازع وتفضح عن مكامن النوايا..
المقال الذي بلغ عدد كلماته 2001 كلمة أنفق الشقيق بابكر منه 789 كلمة لم تفعل سوى (كشف النية والتمهيد نحو المقصد الأساس)..
نقرا: (انفرط ذلك الوسط بعد أن تحول الحزب "لشركة قابضة" ملاكها بعض "آل البيت"، والمساهمين الرئيسيين فيها قلة من "السماسرة" الآكلين في كل الموائد، تشتت أهل الحزب وصاروا فرقا وجماعات جراء الممارسات غير الديمقراطية "لقيادة" الحزب التي وضعت كل القرارات في يد "شخص واحد"
طيب ما تقول كدا من قبيل.. لم يكن هناك من داع لكل هذا اللف والدوران..
***
الحقيقة أن هذه هي اللغة نفسها التي يتحدث بها كل من يحس بتقاصر عن أي إنجاز، يختار حائطا ويبكي عليه، ويطلق الأحكام العامة.
لمن كان يجب أن يوجه الشقيق بابكر الاتهام هنا؟..
هل لرئيس الحزب أم لمن انفضوا من حوله وخرجوا يبحثون عن الفتات؟
كلنا نتذكر ما حدث بعد الانتفاضة.. نتذكر الاجتماع الشهير الذي اختير فيه مولانا لرئاسة الحزب ونتذكر المقولة الشهيرة (زين مو حسين) ونتذكر (القيادة السياسية) و (الوطني الاتحادي) نتذكر كيف كان (زعماؤنا) يرددون عن مولانا نفس ما يردده الشقيق بابكر الآن، وهم يقولون على ملأ "السيد تجربتو ضعيفة خلوه براه بقع".. ثم يعودون ويرددون (سيدي ومولاي الحسيب النسيب سليل الدوحة الشريفة)..
نسمعهم بآذاننا (الحياكلها الدود) وهم يقولون (هسي مولانا كان معاي في التلفون).. و(مولانا كلمتو ما بتقع واطة).. سمعناهم ورأيناهم يمدون (أياديهم بيضاء) حسب (توجيهات مولانا) من هم؟
إنهم هم (المثقفون والأكفاء والموهوبون)..
الحاج مضوي وسيد أحمد وعلي محمود ومحمد إسماعيل.. هؤلاء هم الذين ظلوا ينفرون الناس من الحزب وهم في داخل البلاد ورئيس الحزب في الخارج يقود المعارضة في التجمع..
ثامنا يقول الشقيق بابكر "سؤال الأستاذ إبراهيم عن الأخلاق يعكس - في رأينا - نوعا من "الاستهبال" لا يليق بالأذكياء الراشدين، إذ أن راعي الضأن في الخلاء يعرف أن تراجع الأخلاق هو النتيجة المنطقية "للاستبداد" المخيم على البلاد منذ ثلاثة عقود، هو نفسه نظام الحكم الذي تسابقتم أنتم ومخاصميكم من أتباع "السيد الابن" في تقديم قوائم المشاركة الهزيلة في فتات سلطته البائسة..."
حسنا نتوقف هنا لمطالعة الفقرة التي أورد فيها الشقيق إبراهيم السؤال عن الأخلاق ونتأمل في كلمات الشقيق بابكر:
(بينما العالم من حولنا يتقدم ظللنا نحن نضمحل ونتآكل ليبرز السؤال الحقيقي من يقود المجتمع السوداني الآن؟ وإلى أين نمضي!! ومع من؟
أين القدوة دعك من الأخلاق!! أين القدوة في المأكل والملبس!! أين بدلة الدمور البيضاء وأين التوب وأين انت يا وردي (بقميصك النص كم الأنيق)..
أين (الاستهبال) هنا؟
وهل كل استفهام بالضرورة يبحث عن إجابة؟ وراعي الضأن في الخلا يعرف أن التعجب والنفي والحسرة والإنكار من أغراض الاستفهام..
الشقيق إبراهيم يطرح سؤاله عن الأخلاق مستاء ممن جعلوا حياته الشخصية (لا موقفه السياسي) مطية للطعن فيه، وشخصيا حين طالعت ما كان نشر في الفيس دارت في مخيلتي أسئلة مشابهة عن أخلاق السوداني التي انحدرت لهذا الدرك.. هل تصدقون ان أحد الصحفيين اليساريين كتب (فلان الفلاني سمح شأن وزير ولا وزير شأن سمح؟).. مثل هذا ألا يدفعك لأن تتساءل مستنكرا عن أين ذهبت أخلاق السوداني وأين ذهب ذوقه الرفيع وأين القدوة؟
تاسعا:
نمضي قدما في قراءة مقال الشقيق بابكر..
*ثم يبلغ "الاستهبال" قمته حين يكتب الفتى (فمن هو إبراهيم!! سوى مجرد مواطن سوداني (هوين) لا خيل عنده يهديها ولا مال ولا يملك سوى أن يقول لكم كلاما (حارا) يلدغ النخوة في نفس من تبقت من سودانيته جذوة)
كضبا كاضب لو كان إبراهيم مجرد مواطن سوداني "هوين" لما ترقى في مناصب الحزب بهذه السهولة وتخطى من هم أكفأ منه وأكثر عطاءا ولو كان لا يملك شيئا إذن لكان تقدم الصفوف باسمه "إبراهيم أحمد محمد عثمان" ولكنه بالطبع آثر وضع "الماركة المسجلة" "الميرغني" التي فتحت له الأبواب وصيرته ناطقا رسميا باسم الحزب ووزيرا في الحكومة.... إلخ.
يعود الشقيق بابكر للقفز عاليا جدا، مجيرا حديث الشقيق إبراهيم الذي جاء في سياق الرد على من أدانوا صيده (للغزال) وذهابه في امتهان الرعي والزراعة.. وإلا فما علاقة رده على من هاجموه، باسمه واسم عائلته؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على منتقديه... | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-14-17, 08:52 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | Salah Zubeir | 05-14-17, 09:06 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | عبدالعظيم عثمان | 05-14-17, 09:28 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | عبدالحفيظ ابوسن | 05-14-17, 09:40 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | عبدالعظيم عثمان | 05-14-17, 09:48 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | عمار عبدالله عبدالرحمن | 05-14-17, 10:12 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | علي الكرار هاشم | 05-14-17, 09:58 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | امجد الجميعابى | 05-14-17, 10:06 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | المسافر | 05-14-17, 10:39 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | Asim Ali | 05-14-17, 10:10 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | طارق عبد اللطيف نقد | 05-14-17, 10:42 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | امجد الجميعابى | 05-14-17, 10:58 AM |
 Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | Asim Ali | 05-14-17, 11:11 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | محمد حيدر المشرف | 05-14-17, 11:17 AM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | عبدالعظيم عثمان | 05-14-17, 12:57 PM |
 Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | Hatim Alhwary | 05-14-17, 01:24 PM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | Elbagir Osman | 05-14-17, 02:08 PM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-14-17, 03:07 PM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | ايمن الصادق | 05-14-17, 05:17 PM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | muntasir | 05-14-17, 05:47 PM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | عبد الصمد محمد | 05-14-17, 06:05 PM |
| Re: حصاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد على | حامد بدري | 05-14-17, 05:55 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد حيدر المشرف | 05-14-17, 06:17 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-15-17, 07:05 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبد العزيز محمد عمر | 05-15-17, 07:18 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عثمان حسن المتعارض | 05-15-17, 01:59 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-15-17, 02:17 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عثمان حسن المتعارض | 05-15-17, 02:58 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-15-17, 03:19 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Elbagir Osman | 05-15-17, 03:49 PM |
 Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عثمان حسن المتعارض | 05-16-17, 04:52 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-16-17, 07:29 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-17-17, 11:57 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | علي عبدالوهاب عثمان | 05-17-17, 02:00 PM |
 Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | معاوية المدير | 05-17-17, 09:49 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Abdullah Idrees | 05-17-17, 10:12 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد على طه الملك | 05-17-17, 10:55 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | امجد الجميعابى | 05-17-17, 11:01 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عادل ابراهيم احمد | 05-18-17, 05:55 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-18-17, 07:53 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبد العزيز محمد عمر | 05-18-17, 07:54 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-18-17, 08:37 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Asim Ali | 05-18-17, 05:23 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-18-17, 05:35 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد على طه الملك | 05-18-17, 09:50 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | امجد الجميعابى | 05-18-17, 10:19 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد حيدر المشرف | 05-18-17, 10:38 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | امجد الجميعابى | 05-18-17, 10:51 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-18-17, 11:13 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد حيدر المشرف | 05-18-17, 11:15 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-18-17, 11:41 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد حيدر المشرف | 05-19-17, 12:01 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-19-17, 02:57 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد على طه الملك | 05-19-17, 04:54 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | محمد حيدر المشرف | 05-19-17, 06:46 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | عبدالعظيم عثمان | 05-25-17, 06:43 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-27-17, 11:00 AM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | أحمد الشايقي | 05-27-17, 12:01 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | muntasir | 05-27-17, 12:06 PM |
| Re: حصحاص قعر النضم ...ابراهيم الميرغنى يرد عل� | Mohammed Alhasan Mohammed | 05-29-17, 08:17 PM |
|
| |
Mohammed Alhasan Mohammed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست