|
|
 Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح (Re: محمد أبوجودة)
|
وها هو مقال الأستاذ الطيب مصطفى ..
المشـــوَّهون ..*
قالت إحدى (متحررات) الخرطوم في أخيرة إحدى صحف المقدمة وليس في (إنداية) قالت : (هل العقول التي تحمل هماً كبيراً بشأن تربية الأفراد وتعليمهم الصلاة والحجاب وتطويل اللحى .. هل بإمكانها بناء دولة عصرية كانت أو حجرية)؟ قالت ذلك بدون أن يطرف لها جفن أو تشعر بالخجل أو الخوف مما تقيأته من أدران وأوساخ مكبات القمامة.سبحان الله ! العقل المنشغل بتربية الأفراد بل وبتعليمهم الصلاة ليس مؤهلاً لبناء دولة عصرية أو أية دولة حتى لو كانت حجرية!!!
الصلاة التي أعلى الله تعالى من شأنها في كل أديانه السماوية وكل كتبه المقدسه وكان الرسول يكثر من أدائها حتى تتورم قدماه هي في نظر تلك المسكينة شأن خفيفي العقول الذين ليس بمقدورهم أن يقيموا الدول المتحضرة، أما التافهون والتافهات والساقطون والساقطات فإنهم هم بناة الحضارة وصناع التاريخ. الصلاة عماد الدين التي من أقامها فقد أقام الدين ومن تركها فقد هدم الدين هي عند تلك الفتاة المتطاولة مجرد شيء حقير وتافه لا ينبغي أن يحظى بالاهتمام إنما بالاحتقار والتجاهل. ثم أن تلك الفتاة المستهترة سمت دعاة الفضيلة بالمهووسين بعد أن جعلت عنوان مقالها (هوس الفضيلة) .. تخيلوا !! الفضيلة مجرد هوس يقترفه شذاذ الآفاق وضعاف العقول بما يعني أن دعاة الرذيلة هم العقلاء المؤهلين لبناء الدولة العصرية.
الفضيلة التي ما ابتعث الرسول صلى الله عليه وسلم إلا من أجل إقامتها (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) عند تلك المستهترة شيء بغيض وهوس منكر. أيها الناس ..بالله عليكم إلى أين نحن مساقون وقد أحاط حملة السوس بدولتنا نخراً لعظامها وهدماً لبنيانها بعد أن خنس صوت الحق وانزوى وبات أمثال تلك الفتاة وقبيلها هم الأعلى صوتاً والأكثر جرأة لا يبالون بقيم عليا ولا يكترثون لدين أو خلق بل يفجرون في حربهم على كل موروث مجتمعهم بل ويتحدون حتى الله ورسوله وكتابه الكريم. العجب العجاب أن هذه المغرورة ظنت أن عداءها للنظام السياسي الحاكم يبيح لها أن تتجاوز الخطوط الحمراء وتتطاول على الله ورسوله ودينه وشعائره وكأن الصلاة والشعائر من أملاك الحكومة ونظامها السياسي. انظروا إليها وهي تقول في تطاول عجيب إن أكبر هموم الدولة تحول إلى (فرض الفضيلة وتربية الأفراد ومطاردة الحريات الشخصية بقانون النظام العام) ..
بالله عليكم هل يبيح كل ذلك لتلك الفتاة الانتقاص من قدر الصلاة أو ازدراء الفضيلة والحط من شأنها؟ . أعجب أن يتجرأ هؤلاء المارقون على قيم هذه البلاد وكأنهم تربوا في مواخير في تناس غريب للتهديد والوعيد القرآني (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)، تمعنوا مجدداً قرائي الكرام في العبارة الربانية المزمجرة (في الدنيا والآخرة).. لكن من عساه يهز أهل الغفلة من اكتافهم قبل أن تحل عليهم اللعنة. أكاد أقسم أن بعض هؤلاء لن يرضوا قبل أن تفتتح أندية العراة في قلب الخرطوم أو يتاح زواج المثليين بحيث يتزوج الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة فتلك هي الحرية الشخصية التي يبغون بالرغم من أنهم يعلمون أن تلك الحريات مقيدة حتى في أمريكا التي يعشقون والتي تقبض على من تتعرى في الشارع العام وتشدد النكير على تعاطي المخدرات وغير ذلك كثير .
وتتهكم تلك المسكينة وهي ترفض (قانون النظام العام) من قيمة (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ناسية أنها تتهكم من دينها ومتناسية أن ذلك أمر رباني ليس من بنات أفكار الإسلاميين.. ليتها لو علمت أن البغاء محارب حتى في الدول العلمانية مثل مصر التي بها بوليس الآداب . أعجب أن تلك الفتاة حذرت في مقال آخر من عودة الدواعش التائبين من أبناء السودان من الخارج ثم تساءلت كيف يبقى الشيوخ والعقول التي جندت اولئك الشباب (طلقاء)؟ بما يعني أن على الدولة أن تعتقل من أثروا على أولئك الشباب فأحالوهم إلى دواعش. تقول تلك المغرورة ذلك وهي لا تدري أنها والله أحق بأن يفعل بها ما تنادي بأن يفعل لأولئك الشباب فهي وأمثالها هم السوس الذي ينبغي أن يحارب خوفاً من تأثيره على هذه البلاد وقيمها وعلى الفضيلة التي تشن الحرب عليها.
ــــــــــــــــــ
*الرابط: https://assayha.net/play.php؟catsmktba=16748https://assayha.net/play.php؟catsmktba=16748
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الحِــرار يكاد أن يطيح التثاقف والحوار فقُل: يا ســـتــّار ..! | محمد أبوجودة | 02-14-17, 12:46 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-14-17, 01:09 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-14-17, 01:25 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-14-17, 01:33 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-14-17, 01:33 PM |
 Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-14-17, 02:18 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | معاوية الزبير | 02-14-17, 02:52 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | علاء سيداحمد | 02-14-17, 03:06 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | علاء سيداحمد | 02-14-17, 03:22 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | Abdullah Idrees | 02-14-17, 04:45 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد حيدر المشرف | 02-14-17, 09:43 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | زهير عثمان حمد | 02-15-17, 06:51 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | جمال ود القوز | 02-15-17, 07:20 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-16-17, 09:22 AM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-16-17, 11:33 AM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-16-17, 12:32 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | علاء سيداحمد | 02-16-17, 01:09 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-16-17, 02:39 PM |
| Re: بين شـمائل التيــَّـار والزّفـَــرات الح | محمد أبوجودة | 02-16-17, 11:50 PM |
|
| |
محمد أبوجودة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست