منذ أربعين سنة تقريبا بدأ نوع جديد من المصرفية أطلقت على نفسها اسم المصارف الإسلامية أو البنوك الإسلامية والتي تزعم أنها تقدم منتجات بنكية شرعية وخالية من الربا المحرم وأنها تركز على دعم الانتاج وتدوير المال ومنع احتكاره بين الأغنياء وغير ذلك، فهل هذا الكلام دقيق؟ هذا البوست يناقش وجهة النظر هذه ويطرح تساؤلات تسلط الضوء على نقاط تحتاج إلى اجابات شافية من المهتمين بالموضوع. بداية نحتاج لتعريف المصطلحات قبل الخوض في النقاش حتى تكتمل الصورة وخاصة للمتابعين غير المتخصصين في البنوك أوالاقتصاد. البنك التقليدي أو كما يصفه المؤمنون بالمصرفية الاسلامية البنك الربوي هو وسيط مالي يجتذب ودائع من المودعين ويعطيهم مقابلا عليها (الفائدة) ويستخدم هذه الودائع لتمويل من يطلب مقابل فائدة (ربح) يحصل عليها البنك اضافة للاستثمار بمختلف أنواعه (اسهم وسندات وغيره) وخدمات أخرى بهدف الربح. البنك (الاسلامي) يقوم على نفس الفكرة تقريبا باستثناء أمرين أساسيين وهما: تحريم التعامل بالفائدة باعتبارها ربا والتمويل بالسلع وليس بالنقود، وتخضع أنشطة هذه البنوك لاشراف هيئات شرعية تصدر موجهات ملزمة لإدارات تلك البنوك. هذا عن البنوك فماذا عن الربا؟ لا جدال أن الربا محرم في الإسلام لكن ما هو الربا؟ عرف بعض الفقهاء الربا انه الزيادة عند السداد يعني تقرض فلانا ١٠٠ ويرجعها ١١٠ هذا ربا محرم كما آن القرآن لم يضع تعريفا محددا للربا وإنما اقترن ذكره بالبيع والصدقات في مواضع عديدة، وروى احد التفاسير (لا اذكر المصدر بالضبط) في تفسيره لاقتران ذم الربا بالحض على الصدقة في اكثر من موضع بالقرآن ان أهل الجاهلية كانوا اذا حضر الزوار الى مكة وخسروا اموالهم بسبب الإغارات عليهم يقوم هؤلاء بإعطائهم مايرجعهم الى ديارهم مقابل شروط مجحفة وهذا محرم لكونه استغلالا لحاجة المضطر وهذا التفسير هو الذي أميل اليه شخصيا، اي ان الربا هو الاستغلال. أيضا، ورد ذكر ربا النسيئة وربا الفضل في صحيح البخاري وغيره الا انه من غير الواضح ما اذا كانت تلك المصطلحات مرتبطة بممارسات معينة في فترة التحريم فقط أم انها لكل زمان ومكان، وكذلك مدى انطباقها على المعاملات المصرفية الحالية خاصة وان معاملات المال والاقتصاد بلغت درجة عالية جدا من التعقيد في عصرنا هذا مقارنة مع الوضع قبل اكثر من الف واربعمائة سنة؟ عموما لأغراض النقاش حناخد تعريف ان الربا هو الزيادة عند السداد كما هو شائع.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
طارق عبد الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست