|
|
 Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! (Re: osama elkhawad)
|
تحياتي أسامة، إذا فهمت سؤالك عزيزي الخواض فهو:
هل كان النظام الإقتصادي الإجتماعي في سودان (ما قبل الإستعمار) إقطاعي حقاً؟ أم هل هو قسر للواقع السوداني على جلباب التاريخ الماركسي الأوروبي؟
طيب أنا بقول إنو إنو النظام السوداني قبل الإستعمار كان أقطاعي مشابه في الجوهر للنظام الإقطاعي في أوروبا، وكان الناس في السودان ينقسمون لسادة نبلاء
يملكون وأتباع يعملون تحت امرتهم ، وقد كفاني كتاب (عصر البطولة في سنار) عناء كثير شرح.
باقي الأدلة قد اوردتها في بوست قديم إسمو (كيف نقضي على الطائفية) كما يلي:
(مزيد من التعريفات كما طلب سعد مدني له التحية
النظام الإقطاعي:
هو اقتصاد قائم على الفلاحة حيث للفلاحين السيطرة على ما ينتجونه من القطعة
'الخاصة بهم' من الأرض، ولكن يجبرون على اعطاء جزء من ثمار عملهم إلى السيد
الإقطاعي الذي يملك أو يسيطر على الأراضي التي يعيشون فيها. يمكن لهذا الفائض
الذي يأخذه السيد الإقطاعي أن يأخذ أشكالا عديدة، على سبيل المثال:
علي الفلاح القيام بعدد معين من أيام العمل على أرض السيد، أوإعطاء نسبة معينة
من إنتاج العام، أو دفع المال كإيجار للأرض،أو الأشكال المذكورة أو بعضها معا".
الأرستقراطيين من ملاك الأراضي هم الطبقة الحاكمة في إطار الإقطاع. على الرغم من أن
نظام الحكم عادة ما يكون الملكية، إلا أن الأسرة الحاكمة عادة ما تكون من الطبقة
الأرستقراطية لملاك الأراضي وبالتالي تمثل وتراعي مصالح هذه الطبقة.
بترجمتي من المصدر:What is Marxism
وللمقارنة نقلا" عن (بحوث في تاريخ السودان الأراضي- العلماء- الخلافة-بربر
-علي الميرغني) تأليف د. محمد إبراهيم أبوسليم صفحة10،11،12
يخدر ضراعك يا سعد مدني، الكتاب بتلقوه في مداخلة لسعد في الصفحة الأولي
وفي ظل النظام السياسي المركزي كانت الملكية الفردية تزداد شيوعاً ويزداد معدل
الإقطاعيات الكبيرة. ومرجع ذلك أن الحاكم كان يقطع الإقطاعيات ليضمن ولاء هذه
الفئة التي كانت بدورها تساعد السلطان مقابل هذا العطاء. ولعل هذا يفسر لنا
السبب في كثرة العطايا في عهد السلطان بادي بن نول في سلطنة الفونج والتي
قصد منها خلق فئة خاصة به، كما نري مثل ذلك في عهد السلطان عبدالرحمن الرشيد
في سلطنة دارفور. وقد تجاوز منح الإقطاعات الكبيرة الي فئة العلماء والفقراء
لكسب هذه الفئة الي جانب الحاكم لتكون سنداً للحكم، وليس بدافع الثواب كما
كانوا يَدعون
مواصلة للنقل عن (بحوث في تاريخ السودان الأراضي- العلماء- الخلافة-بربر
-علي الميرغني) تأليف د. محمد إبراهيم أبوسليم صفحة10،11،12
أما الفونج فقد أخذوا نظرياً بالقاعدة الفقهية بأن الأرض لله وأن السلطان
يتصرف فيها نيابة عنه وأن من حقه أن يقطع البور والمعمور، وأن يتصرف
كيفما شاء. غير أن هذه السلطة كانت سلطة علي الورق فقط، إذ أن المشيخات
كانت تتمتع بسلطة واسعة، ومن ضمنهاالتصرف في الأرض. وكانت الملكيات الخاصة
والملكيات القبلية مصانة بالعرف. وكانت المحصلة النهائية أن حق السلطان
لم يكن في واقع الأمر إلا حقاً فقهياً.
أما بالنسبة لسلطنة الفور، وهي أقوي مركزيةً من الفونج، فإن حق السلطان في
التصرف في الأرض كان أقوي من حق سلطان الفونج.إذ أن السلطان موسي إبن السلطان
سليمان، وهو ثاني سلاطين الفور، قد إبتدع سياسةً شاملةً وإعتبر كل أراضي السلطنة
ملكاً خاصاً له. وكان تصرف السلطان في الأرض تصرفاً مباشراً. وقد أقطع السلاطين
كثيراً من الأراضي لمعاونيهم ولعلية القوم دونما إعتراض من أحد.
وتبعاً لظهور المراكز الدينية في بعض مناطق السودان فإن السلاطين قد درجوا
علي إقطاع الفقراء* بعض الأراضي تمويلاً من قبلهم للتعليم ولحياتهم. وكان
الأمر في مبدأ الأمر أريحية شخصية نحو عمل ديني يقصد به وجه الله تعالي.
ولكن عندما بدأت هذه المراكز الدينية تؤثر في المجتمع بدأ إقطاع
الأرض لها علي وجه السياسة، وهكذا نجد أن سلاطين الفور قد أقطعوا أراضٍ
واسعة للفقراء والأولياء لإرضاءهم وموالاتهم، ثم أن السلاطين في السلطنتين
إتجهوا الي إقطاع الأرض لزعماء القبائل أو لمن لهم الوجاهة الإجتماعية
لأهداف سياسية الغرض منها خلق الأحلاف وتوفير المساندة السياسية.
__________________
*فقراء جمع الفقير وهو الفكي بالدارجي والفقيه بالفصحي
)
كيف نقضي علي الطائفية؟كيف نقضي علي الطائفية؟
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-19-15, 11:45 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | adil amin | 11-19-15, 12:03 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | adil amin | 11-19-15, 12:10 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-19-15, 12:42 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | بريمة محمد | 11-20-15, 11:51 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-20-15, 12:50 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-21-15, 06:20 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-21-15, 06:35 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-21-15, 06:47 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | Kabar | 11-21-15, 07:11 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-21-15, 08:47 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-21-15, 09:17 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-22-15, 07:44 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-23-15, 03:39 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-23-15, 07:52 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-23-15, 07:57 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | adil amin | 11-23-15, 10:49 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-23-15, 02:40 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-23-15, 03:29 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-23-15, 04:41 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-24-15, 09:53 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-25-15, 11:44 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-24-15, 10:01 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-24-15, 10:30 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-24-15, 11:26 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 11-25-15, 08:44 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-25-15, 01:18 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-25-15, 01:31 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-27-15, 07:21 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 11-29-15, 10:59 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 12-05-15, 01:04 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | Kabar | 04-19-16, 06:13 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-19-16, 06:57 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-19-16, 12:54 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-20-16, 06:36 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-20-16, 06:58 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-21-16, 11:30 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-23-16, 10:51 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-25-16, 07:21 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 04-30-16, 08:42 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 05-27-16, 08:44 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 05-27-16, 09:01 PM |
 Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | عبداللطيف حسن علي | 05-27-16, 10:27 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 05-28-16, 05:14 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | عبداللطيف حسن علي | 05-28-16, 08:04 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 05-28-16, 06:00 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 12-15-16, 02:49 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | محمد حيدر المشرف | 12-15-16, 11:32 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | osama elkhawad | 12-16-16, 01:50 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 12-18-16, 07:14 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 12-18-16, 07:21 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 12-25-16, 03:10 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | osama elkhawad | 12-26-16, 09:07 PM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 12-27-16, 10:28 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | osama elkhawad | 12-29-16, 06:59 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | aydaroos | 01-05-17, 08:32 AM |
| Re: القبيلة، الطريقة الصوفية والحداثة ! | osama elkhawad | 01-06-17, 04:56 AM |
|
| |
aydaroos
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست