|
|
 Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين (Re: Yasir Elsharif)
|
في يوم 25 أبريل 2005 أرسل الأخ الأستاذ عيسى إبراهيم (صحفي وإعلامي دراسة ومهنة) هذه الرسالة إلى صالون الجمهوريين الرسالة التالية وهي عبارة عن توثيق وشهادة لما دار في جلسة الدروشاب في اليوم التالي لتنفيذ حكم القتل على الأستاذ محمود.
بسم الله الرحمن الرحيم
جلسة الدروشاب السبت 19 يناير 1985
منزل الأخ عبد الله سيد أحمد الفاضل
* صباح السبت 19 يناير 1985 بعد ليلة مؤلمة محفورة بعمق في الذاكرة ذهبت لمنزل أمنا آمنة بالثورة الحارة الرابعة التقيت أمنا آمنة وأسماء، طلبت مني الأخت أسماء أن أرافقهم إلى الدروشاب ولعل هذا الطلب هو الذي يفسِّر وجودي مع عدد الأخوان المذكورين لاحقاً في جلسة الدروشاب.
* توافى الأخوان إلى جلسة الدروشاب بمنزل الأخ عبد الله سيد أحمد الفاضل حوالي الساعة التاسعة صباحاً واكتمل عددهم قبيل الحادية عشرة تقريبا صباح اليوم المذكور وقد جاءوا على دفعات والأخوان هم:
1/ سعيد الطيب شايب
2/ جلال الدين الهادي
3/ خالد الحاج عبد المحمود
4/ عصام عبد الرحمن البوشي
5/ أحمد عبد الرحمن العجب
6/ النور حسن أبية
7/ عوض الكريم موسى عبد اللطيف
8/ أحمد المصطفى دالي
9/ النور محمد حمد
10/ عمر أحمد القراي
11/ عيسى إبراهيم
ومن الأخوات:
1/ أسماء محمود محمد طه
2/ رشيدة محمد فضل
* يلاحظ أن الأخ عبد الله سيد احمد بالرغم من انعقاد الجلسة في منزله ووجوده بالمنزل لم يحضر الجلسة ولعله انشغل بتجهيز الإكرام للأخوان.
* اتضح في بداية الجلسة أن الأخوين سعيد شايب وجلال الدين الهادي قد حضرا إلى الجلسة بعد أن غشيا سجن كوبر والتقيا الأخ عبد اللطيف عمر حسب الله وقد اصطحبا معهما حاجيات الأستاذ ممثلة في شنطته التي تحوي ملابسه و"التبروقة" خاصته.
* كان الأخ أحمد المصطفى دالي دائم البكاء أثناء انعقاد الجلسة ولم يشارك فيها إلا بحضوره الجسدي فحسب ولعلَّ منزل عبد الله مقر الجلسة المذكورة كان هو منزلته في فترة الأحداث.
الأخ سعيد شايب كان في ركن الغرفة الشمالي الغربي ويضع على رأسه منديلاً أخضر اللون وقد جلله الحزن العميق.
الجلسة بين مراجعة المواقف واستمرار المواجهة
* لا أعتقد أن الجلسة قد افتتحت بسورة القدر وانما بدأها سعيد باعتذاره عن قيادة حركة الجمهوريين الأمر الذي أثار همهمة وسط الحاضرين وأحاديث خافتة تُراجع سعيداً في موقفه وتدعوه ليكون على رأس الأخوان ثم بادر بالحديث النور حسن حاثاً سعيد على الاستمرارية في قيادة الأخوان، قال سعيد إنه لا يعتقد لنفسه فضلاً يميزه على باقي الأخوان ووجوده على قمة الأخوان لخصوصية خصه بها الأستاذ، وأنه ما كان يفعل كبيرة ولا صغيرة في إدارة الحركة إلا بتوجيه مباشر من الأستاذ أو بعد تحريه الدقيق لمعرفة رأي الأستاذ.
* بعد فترة صمت قصيرة سادت الجلسة واصل سعيد الحديث قائلاً إنهم حضروا من كوبر بعد أن تيسر لهم لقاء الأخ عبد اللطيف وقد لاقاهم وهو يبكي بشدة ولم ينقطع أبداً عن البكاء وقال سعيد إنهم نقلوا له رأيهم: أن لا يمضي الأخوان في طريق الأستاذ وعليهم أن يخبروا مدير سجن كوبر بأنهم يحتاجون إلى وقت يخلون فيه إلى أنفسهم ويراجعون أمرهم وأنهم الآن ليسوا على صمامتهم القديمة، وبشان لقائهم ما يسمى بـ "العلماء" الذي كانت الحكومة تعده لهم، كان رأي سعيد الذي نقله لعبد اللطيف هو ألا يقابلوهم مطلقاً وعليهم أن يتصلوا بمدير السجن لتبليغه أمر مراجعتهم لأمرهم ويبحثوا معه شأن إطلاق سراحهم.
* ثم دلفت الجلسة ـ بعد انتهاء سعيد من سرده المذكور ـ لمناقشة أمر موقف الجمهوريين بعد الأحداث التي جابهها الجمهوريون صبيحة الجمعة 18 يناير 1985 وأمر التنفيذ خاصة وأن عدداً كبيراً من الجمهوريين والجمهوريات في معتقلات النظام.
* رأي قيادة الحركة ممثلة في سعيد أن الأخوان لا يمكن أن يواجهوا مذبحة أعدت بعناية للإطاحة بهم وأن هذا الأمر قد حدث ونحن (في الحقيقة) خارج المعتقلات وأعداد كبيرة من الأخوان والأخوات داخل السجون ينتظرون مصيرهم ولا يمكن أن نتركهم يواجهون الموت!.
* كان رأي سعيد هو الرأي المسيطر على الجلسة ولعله في تلك اللحظة هو رأي الأغلبية.
* تحدثت أسماء محمود مبدية رأيها المحدد في ضرورة مواصلة الأخوان طريق المواجهة للمحاكم الذي افترعه الأستاذ ولا يمكن أن يتراجع الأخوان عن هذا الطريق وتحدثت بشدة في هذا الإتجاه ومشى في خطها الأخ عمر أحمد القراي معضداً لرأي أسماء ومؤازراً له وأنهم لا بد لهم من مواصلة مشوار المواجهة للمحاكم والحكومة.
* مشيت في إتجاه أسماء والقراي وقلت: إن أي تنازل عن الخط الذي تركنا عليه الأستاذ سيجعل الطرف الآخر يتمادى في إذلالنا بلا نهاية وقرأت الآية الكريمة:
"كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلاً ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم....." إلى آخر الآية.
نشرة الثالثة والمفاجأة
* في هذه الأثناءة حلت نشرة الثالثة ولا أدري هل تناول الأخوان وجبة "الغداء" قبل النشرة أم بعدها ولكننا على أي حال تناولناها وجاءت النشرة تحمل في طياتها وفي مقدمتها بالطبع أمر تراجع الأخوان عن خط المواجهة ثم تفاصيل الاستتابة، بدأت النشرة بعناوين تكشف تراجع الجمهوريين عن خط الأستاذ ثم عقب النشرة جاءت تسجيلات صوتية بدأت بخالد ثم بعشر ثم تاج الدين وختمت بعبد اللطيف.
* كان وقع الأمر على الأخوان الحاضرين عظيماً وكالصاعقة وكانوا مذهولين عما حولهم وبدأوا يبحثون أمر مغادرتهم منزل الدروشاب، لاحظت أن الأخ عوض الكريم رغم الموقف الحالك وروح الألم المسيطرة على الجميع لم يفقد روح الدعابة التي يتحلى بها دوماً.
* إنصرف الأخوان بعد ذلك كلٌ في حال سبيله ولم يتناولوا ما أذيع بالتعليق، ولقد رافقت أسماء ورشيدة في العربة التي أقلتهم إلى أم درمان وكانت أسماء دائمة البكاء طوال طريق الرجعى.
* لقد أرَّخت الجلسة إلى الخطين المشار إليهما سابقاً وهما خط التراجع وخط المواجهة وللحقيقة والتاريخ إنني ملت إلى الرأي الأول، رأي التراجع عن المواجهة بعد فترة من الزمن وبعد الجلوس مع النفس ومراجعة الأمر بتروٍ كافٍ، بالرغم من أنني كنت في الجلسة على خط المواجهة لاعتبارات ذكرتها في موضعها من الجلسة، ولعل أهم أمرٍ قادني إلى تعديل موقفي، هو أنني لا أواجه ما يواجهه الأخوان المعتقلون من مشانق وإعدامات ولعله ـ من جهة أخرى ـ ميل لرأي الأغلبية أو ـ في حده الأدنى ـ تفسير الأمر لصالح القيادي.
* هذا الأمر مسجل من الذاكرة بعد مرور ثلاثة عشر عاماً أو يزيد، وعليه أرجو التصحيح من الأخوان الذين حضروا الجلسة، ولكن الذي أؤكده بلا أدنى شك أن هذه الجلسة كانت ومازالت محفورة في ذاكرتي حفراً.
* لاحظت أن بعض الأخوان يرجعون أمر حل التنظيم أو ما يسمى بحل التنظيم إلى جلسة الدروشاب وكما يرى القارىء الكريم لم تناقش الجلسة هذا الأمر ولم تخض فيه إلا ما كان من أمر اعتذار الأخ سعيد عن قيادة الجمهوريين كما هو موضح بالجلسة.
* ملاحظتي التي أختم بها هذا التسجيل هي أن الأخوان القياديين وحتى أسماء ابنة الأستاذ لم يكونوا جميعهم يملكون معلومات تزيد عن ما يملكه الأخوان الآخرون إذ تساووا كلهم في هذه اللحظة ووقفوا على خط معرفي واحد في مواجهة الحدث.
عيسى إبراهيم
أفادني الأخ الأستاذ عيسى ابراهيم أنه لم يحضر جلسة منزل الأستاذ محمد فضل ولا جلسة منزل الأخ الأستاذ خيري اللتين أعقبتا جلسة الدروشاب، وتم فيهما تأكيد حل تنظيم الأخوان الجمهوريين.
ربما لم يتم الحديث مباشرة عن حل التنظيم في جلسة الدروشاب ولكن مجرد اعتذار الأخ الأستاذ سعيد الذي ذكره الأخ عيسى يعتبر حلا للتنظيم، خاصة أن غالبية المجتمعين كانوا موافقين على وقف الحركة والمواجهة. ولكن في نفس الوقت لم يتخلَّ الأستاذ سعيد عما يعتبره واجبه المباشر في الحفاظ على دماء جماعة الجمهوريين وذلك بمحاولة إقناع الجمهوريين والجمهوريات، خاصة داخل محابس الشرطة وسجون النظام، بعدم مواصلة السير في خط المواجهة لتفادي خطة محكمة وضعها خصوم الجمهوريين، من السلفيين والأخوان المسلمين وأدعياء التصوف، بدعم خارجي، للتخلص من الجمهوريين في مذبحة أو الضغط عليهم واستتابتهم بصورة قريبة مما حدث للأخوان الأربعة، الأستاذ عبد اللطيف وصحبه الكرام.
ما حدث هو اقتناع غالبية الجمهوريين والجمهوريات في محابس النظام بالتوقيع، على مضض، على تعهدات بصيغة قريبة من الصيغة التي فرضت على الأخوان الأربعة في جلسة الاستتابة الشهيرة، ولكنها لم تكن متلفزة أو مذاعة على الملأ، فقد حمل ذلك عنهم الإخوان الأربعة، بما حدث لهم من إذلال متلفز. ربما يرى بعض الأخوان والأخوات الذين لم يضطروا لتوقيع تلك التعهدات أنهم لم يتم إذلالهم كما حدث لبقية إخوانهم وأخواتهم الجمهوريين الذين كانوا في المحابس، ولكن حقيقة ما حدث هو أن كل الجمهوريين تعرضوا للقمع والإذلال، شعر بذلك حتى الأطفال في المدارس من نظرة الآخرين نحوهم، وكان من هؤلاء الآخرين معلمون في تلك المدارس، للأسف.
هذا ما كان من أمر تلك الأيام العصيبة التي مرت كئيبة إلى أن بدأ ظهور الطوفان الذي قاد إلى سقوط نظام مايو في أبريل 1985. وعندها بدأ تيار من الجمهوريين حاولوا مواصلة نشاط الجمهوريين، تم إخراج بعض الكتب وتوزيعها باسم "الأخوان الجمهوريون" أذكر منها ثلاثة كتيبات هي "الكيد السياسي والمحكمة المهزلة"، و "ماذا قال العالم عن الأستاذ محمود"، و "الوثائق تكشف التآمر الجنائي". في يوم 25 فبراير عام 1986 تقدمت الأستاذة أسماء محمود محمد طه والأستاذ عبد اللطيف عمر حسب الله بقضية طعن دستوري ضد حكومة جمهورية السودان مطالبين فيها بإعلان بطلان إجراءات محاكمة الأستاذ محمود. وقد حصلا على حكم بذلك في 18 نوفمبر من نفس عام 1986. في نفس ذلك الشهر ـــ نوفمبر 1986 ـــ خرج كتاب باسم "الأخوان الجمهوريون" عنوانه "حيثيات المحكمة العليا في قضية الأستاذ محمود محمد طه.. انتصار للحق ودحض للحكم المهزلة".
ولكن هذه الانفراجة على الجمهوريين لم تدم طويلا فقد قام تنظيم الجبهة الإسلامية القومية، خصوم الجمهوريين الألد، بالاستيلاء على السلطة عن طريق العمل العسكري المسلح في 30 يونيو 1989، وقد استمر حكمهم حتى يوم الناس هذا. منذ ذلك الانقلاب ظل هناك حراك وسط بعض الجمهوريين للعودة إلى التنظيم والحركة فنشأ ما عرف ب"الخط العام" حصل على تعاطف نوعي وكمي مقدر من الجمهوريين، تمخض عنه منذ العام 1998 إنشاء تنظيم سمي "الأخوان الجمهوريون التنظيم الجديد" رئيسه هو الدكتور معتصم عبد الله محمود، ولكن التنظيم واجه عقبات من جانب السلطة مع عدم تشجيع من جانب كثير من الجمهوريين. سارت الأحداث إلى أن اضطر النظام إلى توقيع ما عرف باتفاق السلام الشامل مع الحركة الشعبية لتحرير السودان في عام 2005 تم بموجبها إقرار دستور سمي بدستور 2005 الانتقالي وبه تمت مشاركة الحركة الشعبية لتحرير السودان في السلطة والثروة في السودان، تبعتها انفراجة على العمل المعارض متمثلا في نشاط مختلف الأحزاب. في هذه الأجواء تمكنت الأخت الأستاذة أسماء محمود من العودة مع أمنا آمنة في فبراير 2006 إلى السودان. وقد سعت الأستاذة أسماء إلى تأسيس مركز الأستاذ محمود محمد طه الثقافي في أمدرمان وتم افتتاحه في يناير 2010، وكان له دور كبير جدا في نشر الوعي، خاصة في مجال الحقوق الأساسية وحقوق النساء، ولكنه واجه كثيرا من العقبات خاصة بعد حدث انفصال جنوب السودان في العام 2011 إلى أن تم إغلاقه بصورة نهائية في يناير عام 2014 بأوامر من سلطات الأمن. قبل إغلاق المركز بسنة أو سنتين سعت الأستاذة أسماء إلى تأسيس حزب سياسي باسم الحزب الجمهوري ولكن تم رفض قيام ذلك الحزب حتى الآن وهناك قضية دستورية ضد هذا الرفض.
كل هذا السرد أريد أن أصل به إلى أن الخلافات الحاصلة الآن بين الجمهوريين سببها الأكبر تباين وجهات النظر حول حدث الثامن عشر من يناير 1985 وتداعيات ذلك فيما يخص الحركة والتنظيم والمشاركة في تناول مشاكل السودان والسودانيين، ومقاومة الظلم والقتل والإذلال والإفقار والتشريد الواقع على السودانيين والسودانيات.
ياسر
ملحوظة: في المداخلات التالية سأضع نماذج من أنشطة مركز الأستاذ محمود محمد طه الثقافي..
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-16-16, 12:40 PM |
 Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عاطف عمر | 04-16-16, 01:07 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-16-16, 06:45 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | فقيرى جاويش طه | 04-16-16, 08:13 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-16-16, 08:59 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-16-16, 09:01 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-16-16, 10:20 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-16-16, 10:24 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Elmoiz Abunura | 04-16-16, 10:51 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | أبوبكر بشير الخليفة | 04-17-16, 03:23 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-17-16, 09:44 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-17-16, 11:23 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-18-16, 10:27 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-21-16, 09:20 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-21-16, 09:57 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Kostawi | 04-21-16, 05:41 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-22-16, 09:43 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-22-16, 10:25 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | اميرة السيد | 04-22-16, 10:30 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-22-16, 11:43 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Kostawi | 04-23-16, 10:31 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-23-16, 11:28 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-23-16, 10:58 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-23-16, 11:10 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-23-16, 11:15 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-23-16, 11:25 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Kostawi | 04-24-16, 05:03 AM |
 Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 04-24-16, 08:57 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-24-16, 03:56 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-24-16, 04:51 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 04-25-16, 04:20 AM |
 Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 09:05 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 11:41 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 02:24 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 04:06 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 04:09 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 04:11 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 04:26 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 04:48 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 04-25-16, 05:42 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-25-16, 06:58 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 04-26-16, 05:42 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-26-16, 01:07 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-26-16, 09:13 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-26-16, 09:23 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-26-16, 11:28 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-26-16, 11:34 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 00:32 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 00:45 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 00:48 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 00:51 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 00:57 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 04-27-16, 05:38 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 10:10 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-27-16, 09:31 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-28-16, 10:20 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 04-29-16, 05:05 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | الشفيع وراق عبد الرحمن | 04-29-16, 06:39 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 04-29-16, 11:21 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 05-01-16, 12:48 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 05-02-16, 04:17 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Haydar Badawi Sadig | 05-02-16, 06:30 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 05-02-16, 05:32 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-03-16, 07:56 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-03-16, 09:51 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 05-03-16, 06:52 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-03-16, 11:53 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-05-16, 11:22 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-07-16, 12:44 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عاطف عمر | 05-07-16, 01:50 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-09-16, 01:53 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | عبدالله الشقليني | 05-13-16, 08:59 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 05-15-16, 10:03 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 09-23-16, 10:26 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 09-23-16, 11:04 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 09-26-16, 03:00 PM |
 Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 09-26-16, 03:22 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-11-16, 03:56 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-12-16, 05:23 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-15-16, 07:11 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-24-16, 11:23 PM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-25-16, 06:09 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-25-16, 07:02 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-25-16, 07:35 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-25-16, 08:17 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-25-16, 09:38 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 10-25-16, 10:09 AM |
| Re: في سبيل إصلاح ذات البين بين الجمهوريين | Yasir Elsharif | 11-01-16, 10:17 PM |
|
| |
Yasir Elsharif
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست