|
|
 Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� (Re: عرفات حسين)
|
 السيدعبدالرحمن المهدي وحركة 1924 من منظور اجتماعيالحديث عن عن العلاقة بين السيد عبدالرحمن وحركة 1924 يصب في الاتجاه السياسي وهو ليس من اهداف الدراسة ولكن لابد من ايضاح بعض الناقط التي ظننها جديرة بالملاحظة واول هذه النقاط ان كل حركة عسكرية جرت في السودان قديما أو حديثا تشتم فيها رائحة النفوذ المصري فالجهادية السود الذين تمردوا على الدولة المهدية في سنوات 1885-1887 اظهروا عداءهم العلني للمبادئ المهدية وأدوا التحية العسكرية الخديوية ثم غادروا مدينة الأبيض الى جبال النوبة رافعين علم الخديوي وأطلقوا على قائدهم لقب الباشا وأعلنوا ولائهم للخديوي كما قرروا على الناس ان يقسموا بالخديوي(يوشيكوا كوريتا –على عبداللطيف وثورة 1924 –ترجمة مجدي النعيم-مركز الدراسات السودانية)وفي المديريات الاستوائية قامت حركات مماثلة 1888- 1889 قادها ضباط من الجهادية كانت الحركة موالية للخديوي ومعارضة للدولة المهدية وهناك معلومات تشير الى وجود تأثير مباشر للضباط المصريين الذين شاركوا في الثورة العرابية ثم رحلوا الى جنوب السودان- على الحركة(نفس المصدر ص 49)يذكر القدال نقلا عن عبد الخالق محجوب أن شعار ثورة 1924 وهو وحدة وادي النيل يعبر عن عجز السياسي والاقتصادي للطبقة الوسطى السودانية أكثر من التعبير عن رغبة الجماهير الشعبية في الانعتاق من عسف الاستعمار البريطاني كما ان حركة 1924 كانت خالية من أي برنامج يمكن بمقتضاه تعبئة الجماهير وحملها للانضمام اليها اذ ان البرنامج في مجمله لم يخرج عن ترديد الفاظ الحرية ووحدة وادي النيل وعاشت مصر اما المستقبل الذى يمكن ان تلقاه الجماهير من نظم ديمقراطية وتقدم اقتصادي واجتماعي فأمور كانت مهملة من جانب الحركة( محمد سعيد القدال- الانتماء والاغتراب-دراسات ومقالات في تاريخ السودان دار الجيل بيروت الطبعة الاولى 1992 ص 126هذه الحركة- حتى ولو القينا جانبا السببين السابقين-اعتبرت في نظر الكثيرين حركة مصرية خططت لها القوات المصرية المتواجدة في السودان وعندما شعرت باحكام الخناق عليها انسحبت وتركتها لمصيرها المحتوم (يشيكوا كوريتا)حتى أبطالها الذين كتبت لهم النجاة سافروا الى مصر ولم يجدوا ما كانو يتوقعون من تقدير* ويكفي ان علي عبداللطيف الذى كان المصريون يدعونه بالزعيم كما يدعون سعد زغلول قضى بقية ايامه في احد مستشفيات المجاذيب في الشقيقة مصر* تلك المواقف السلبية من مصر خلفت شعورا عظيما بالمرارة لدى الضباط والمدنيين السودانيين الذين كانوا حتى ذلك الحين من اشد أنصار التعاون الوثيق مع مصر(اسامة الغزالي الحرب- السياسة الخارجة المصرية-ص 65-88)السؤال الأهم في كل ما ذكر.ماذا سيحدث لو سمحت القوات البريطانية للضباط السودانيين وجنودهم بالانضمام وعددهم لا يتعدى المائة فرد بالانضمام للقوات المصرية والانسحاب معها؟ماذا كنا سنكتب عن ثورة 1924 وأبطالها الميامين؟ حينها لن تكون ثورة 1924 سوى مجموعة من المظاهرات قادها جماعة اللواء الأبيض بل ان الدراسات الحديثة أثبتت أن تلك المظاهرات تمت بمعزل عن جمعية اللواء الأبيض التي فضلت الابتعاد عن المظاهرات وتقيدت بمبدأ الصراع القانوني السلمي حتى تضر بموقف الحكومة المصرية في مفاوضاتها الجارية مع بريطانيا( يوشيكوا كوريتا مصدر سابق)..******وبناء على ما سبق ذكره نحن نرى أن موقف السيد عبد الرحمن من حركة1924 صاغته الدوافع التاليةأولا:كان السيد عبد الرحمن قد اختط لنفسه وأنصاره طريقا للتعامل مع حكومة السودان استبعد فيها كليا العنف لذا رأيناه يقف مواقف سلبية من كل الحركات التي شقت عصا الطاعة على الحكومة حتى ولو كانت تدعو إلى المهدية بل حتى تلك التي شارك فيها أو قادها بعض أفراد من أسرته تأكيدا لنهجه الذي يسعى من خلاله الوصول إلى ما يريده عبر الوسائل الدستورية.ثانيا: الحركة كانت مصرية الهوى حتى لو استبعدنا الدعم المصري السيد عبد الرحمن وأنصاره كانوا ول من نادي بالسودان للسودانيين الأمر الذي دعاه للوقوف في وجه أو بعيدا عن كل ما يشتم فيه رائحة نفوذ مصريثالثا: قادة الثورة كانوا من عناصر لا تجد قبول من معظم فئات المجتمع السوداني الذي كانت تمثله شارح من رجال الدين ورجال الطرق الصوفية وزعماء العشائر ومجموعة المثقفين إضافة لرجل الشارع العادي الجناح السياسي قاده على عبد الطيف والجناح العسكري قاده عبدالفضيل الماظ وكلاهما ينتمي لمجموعة ما يعرف "بالمنبتين قبليا" وهم حسب العرف السائد وقتئذ كانوا حثالة المجتمع وهو أمر لا يشجع أبناء القبائل أو الأسر للوقوف معهم(يوشيكو كوريتا-على عبداللطيف)رابعا : الذين قادوا تلك الثورة ومعظم المشاركين فيها كانوا أبناء جنود الكتائب السودانية التي شاركت بقوة في جيش الفتح وقضت على الدولة المهدية بل كان لها تاريخ سابق من موقف سالبة مع المهدية* لذلك لا نستغرب الموقف المتحفظ لسيد عبد الرحمن من تلك العناصر..من استعراض النقاط أعلاه يتضح أن موقف السيد عبد الرحمن والأنصار من حركة 1924 لم تمليه عليه الإدارة البريطانية كما أنها لم تملي عليه موقفه السابق من الدعاية التركية 1915 وإنما التقى الطرفان في أرضية مشتركة في كل الحالتين و كان السيد عبد الرحمن المستفيد الكبر في كلا الحالتين أيضالجأت إليه الحكومة في المرة الأولى وهو رهين الاضطهاد والتضييق فأخرجه ذلك من حبسه وفتح أمامه مجالات الظهور والانتشار والنفوذ ثم لجا ت إليه الحكومة هذه المرة والمسئولون يستعدون لتضييق الخناق عليه بعد 1923 ويتخذون من القرارات ما يهدفون به تقليص نفوذه والحد من انتشاره وجمد ذلك كله لاستعانة بالسيد في مواجهة الدعاية المصرية التي استعر أوارها في تلك الظروف ولتشجيعه على مواقفه تلك رفعت عنه القيود التي فرضت 1923 وأبطل مفعولها وسمح له بالمرور على المديريات طالبا الدعم والتأيد لحكومة السودان * واستطاع ببراعته المعهودة أن يستثمر تلك الرحلات في ترسيخ أقدام تنظيمه المهدوي في تلك المديريات * بعد فترة غياب سببتها قرارات الحكومة التي قيدت تحركه منذ عام 1923منذ ان رفعت القيود بعد أحداث 1924 ظلت وتيرة الأحداث ترتفع في مصلحة السيد وظل ذلك في ارتفاع مستمر حتى بلغ زروته في زيارة الحاكم العام سير جيفري ارشر له في الجزيرة ابا ،تلك الزيارة التي هزت أركان النظام الحاكم في السودان ومن ورائه الجهات المعنية في كل من القاهرة ولندن.الفصل السادس الاهتمام بالتعليم كمفتاح للوعي السياسي ان اهتمام السيد عبدالرحمن بالتعليم ارتبط بخروجه الى الحياة السياسية وقناعته التامة بان البناء السياسي لا يتم الا بتوفر عنصرى المادة والكادر المثقف وتؤكد ذلك عبارة سايمز التي اطلقها منذ عام 1917"من الطبيعي ان يصبح مهديوا اليوم قوميو الغد"كما تؤكدها حقيقة عن الانصارية الجديدة –رغم انه حركة دينية في ظاهرها- الا انا اعتمدت الى حد كبير على مظهرها السياسي اكثر من منافسيها الاخرين الذين يركزون على الجانب الروحي كالختمية مثلا وهذا امر نتج بلا شك عن تطور الوعي الثقافي الذى كان الاهتمام بالتعليم احد ركائزه(ص181)المرجع رسالة دكتوراة من جامعة الخرطوم -د الطيب الزاكياوعكم تقومو جارين..لسة في تحليل للناس "العروبيين "البقو شيوعيين وناصريين وكيزان ويتمسحو بالكريمات ويحتقرو الارستقراطية السودانية الانصار والختمية التي اعتمد عليها الانجليز في بناء دولة سودانية حديثة ياتي فيها الحاكم بي صناديق الاقتراع ديموقراطية وست منستر...وتJشعبطو في السGطة عبر الانقلابات ,وعملتو السياسة خساسة وطريق مشين للرياسة وهم ليس سوى حثالة لا بقو عرب شكلا ولا سودانيين اخلاقا..يا حليلك يا د.جون قرنق السوداني الوحيد الحر ..صاحب افضل مشروع وطني لحدي الانالواحد لو اتصالح مع اصله وفصله ومع سلوكه كمان كان حكم السودان عبر التطور الديموقراطية ذى اوباما وذى لولا دسالفا ماسح احذية بقى رئيس لبرازيل وذى رئيس الهند من طائفة المنبوذين..بدل ما بقى اسوج لمصر الخدوية وتركيا التي تجارت بهم عبر العصور من 1821 حتى مرسوم كتشنر 1902 ونحن في 2015 مافي زول تاني يرقص ويغطي دقنو ابداعايزين تكونو سودانيين ذى ما عمل الانجليز جنسية خضراء للسوداني بي الميلاد وجنسية بنية للتجنس اهلا وسهلا ..عايزين تتبلعطوا على مكونات السودان الحقيقية جهاز البي سي ار aPCRقاعد يفك شفرتك الجينية ويحدد كل زول جاء من وين ...او تخلو هذا الاستجداء الرخيس والاساءة للرموز الوطنية التي يحترمها 80% من الشعب السوداني والناس البقو شيوعيين وقوميين وكيزان ديل لاسباب نفسية اجتماعية فقط ناجمة من وضعهم الطبقي المتدني ان ذاك بعد ما علمهم السيد عبدالرحمن المهدي في كلية غردون....
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين المؤيدين للبريطانيين ضد ثورة اللواﺀ الأبيض عام 1924(توجد صورة) | Adam Youssif | 11-23-15, 12:09 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | ياسر منصور عثمان | 11-23-15, 12:14 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | adil amin | 11-23-15, 12:29 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | مني عمسيب | 11-23-15, 12:42 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Adam Youssif | 11-23-15, 12:45 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | عرفات حسين | 11-23-15, 12:45 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | صلاح عباس فقير | 11-23-15, 01:07 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Adam Youssif | 11-23-15, 01:21 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | talha alsayed | 11-23-15, 01:09 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Adam Youssif | 11-23-15, 01:58 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | د.محمد بابكر | 11-23-15, 01:50 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | عرفات حسين | 11-23-15, 02:00 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Adam Youssif | 11-23-15, 02:03 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Adam Youssif | 11-23-15, 02:05 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | متوكل بحر | 11-23-15, 04:29 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Abureesh | 11-23-15, 05:06 PM |
 Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | آدم صيام | 11-23-15, 05:45 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | آدم صيام | 11-23-15, 06:13 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Deng | 11-23-15, 06:15 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Omer Abdalla Omer | 11-23-15, 06:20 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | محمد عبد الله حرسم | 11-23-15, 07:17 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | عرفات حسين | 11-23-15, 09:54 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | قسم الفضيل مضوي محمد | 11-24-15, 01:42 AM |
 Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | آدم صيام | 11-24-15, 02:50 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Abureesh | 11-24-15, 03:13 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | dardiri satti | 11-24-15, 07:00 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | محمد عبد الله الحسين | 11-24-15, 08:11 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | أيمن الطيب | 11-24-15, 08:43 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | وضاح عبدالرحمن جابر | 11-24-15, 08:58 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | aydaroos | 11-24-15, 09:23 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | عرفات حسين | 11-24-15, 09:18 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | adil amin | 11-24-15, 09:48 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | aydaroos | 11-24-15, 10:21 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | adil amin | 11-24-15, 10:50 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | عرفات حسين | 11-24-15, 10:57 AM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | عرفات حسين | 11-24-15, 01:27 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Abureesh | 11-24-15, 03:14 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Abureesh | 11-24-15, 03:42 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Adam Youssif | 11-26-15, 01:59 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Nasr | 11-26-15, 05:32 PM |
| Re: التاريخ المسكوت عنه اسماﺀ السودانيين ال� | Abureesh | 11-26-15, 05:52 PM |
|
| |
adil amin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست