المدينة الخلاسية ... سيرة مدينة ... كتاب

جغرافية المدينة تجعلها موقعا مميزا وفريدا وتساهم الطبيعة الجبلية المحيطة بالمدينة في خلق هالة من الخصوصية و الغموض المخيف ففي ليالي الصيف القمرية ينعكس الضوء الحالم علي سلسلة الجبال المحيطة بالمدينة و من ثم يرتد الضوء منعكسا علي مساحات واسعة من المدينة شاملا بضيائه الفضي كل البراحات و الفضاءات فليالي المدينة القمرية اشبه بنهاراتها الصيفية اما في فصل الخريف فان ليالي المدينة هالكه الظلام فالجبال تغطي اي احتمال للضوء وتراكم سحب الخريف الكثيفه تحجب اي ضوء ممكن و تزيد من اضفاء حاله من التوتر والتوجس في قلوب وافئدة سكان المدينة كما ان بروق الليل وصواقعه الداوية التي ترددها اصداء جبال المدينة مجسمة صوت الصواقع كحالة سمعيه فريده تدغدق اذان السامعين و تخلق حالة من الخوف و الذعر وتجعل من ليل المدينة ليل طويل ملئ بالآرق و الهواجس

يخشي آهل المدينة فصل الخريف و موسم تساقط الامطار خشيه النساك والمتصوفه لربهم فاسباب الخشيه مدعاة للايمان والتفكر والتقرب بفعل الخير والبعد عن الشر تقربا من الذات العليه فالخريف برعوده و صواعقه الداويه يرتبط في اذهان كثير من سكان المدينه بابعاده الاسطورية التي سيجت عقل آهل المدينة الجمعي منذ زمن بعيد فآضحي موسم نزول الامطار هاجسا يدغدق ذاكرة الكثيرين و يذكرهم بقدرة الآلهة علي العطاء فتخضر المزارع
والجباريك وتحيا الارض بعد مواتها و تجري مياه الامطار غاسله معها كل خطايا القلوب و ادران الصيف

كان اهل المدينة في سابق ماضيهم القديم يؤمنون بان صواقع الخريف تصيب في مقتل كل من هو مخطئ في حق الآخرين وخاصة اللصوص و من يعتدون علي حقوق الآخرين فلذلك كانوا يحلفون بالصواقع ويعتقدون بانها
مرسلة من الالهه لمعاقبة اللصوص والمخطئين لذلك كان كل من سرق شيئا او حازه بغير حق فانه يقوم برميه في الساحات العامه و في طرقات المدينة قبيل نزول الامطار و من ثم توضع كل المسروقات في منزل كجور المدينة ليتعرف عليها اصحابها

كان آهل المدينة في عهودهم السابقه يخشون الليالي المظلمة بسسب اعتقاد اسطوري بانها ليالي مشئومة تجلب معها الشر فهي نزير شؤم بان شرا ما يحيق باهل المدينة في الايام القادمة لذا كان الاهالي يقومون بممارسة طقوس سبر النار لابعاد الارواح الشريرة التي تجد في الليالي الحالكه متسعا و براحا للانطلاق لالحاق الاذي بالجميع فيخرج الجميع اطفالا و نساءا و رجالا الي الساحات العامة في المدينة ويقومون باشعال النار وتلازم طقوس سبر النار الادعية الروحية و التوسلات بان ترفع الالهة الضيم عن اهل المدينة وان تزيل البلاء المحيق
بهم و ان تبعد الشر و الارواح الشريرة عنهم

هكذا كان اهل المدينة يقاومون اظلام الطبيعة بالادعية و التهجد الي زمن قريب و الي حين ان شهدت المدينة تطورا واصبحت الكهرباء و مولداتها متاحة في جزء كبير من المدينة تضيئ طرقاتها العامه و تضيئ ليالي الظلام الحالكة ولم يتبقي من خلود الاسطورة سوي جبلا شامخا في اقصي المدينة الشمالي الغربي مازال يطلق عليه اهل المدينة حجر النار اي جبل النار و الذي كان الاهالي يقيمون طقوس سبر النار في اطرافه و بفعل التحديث و الانارة ذهبت طقوس سبر النار الي قاع الظلام و بقي جبل النار شاهقا و خالدا و شاهدا علي
الاسطورة في الذاكرة الجمعية لانسان المدينة في تمددها الاسطورة