|
|
 Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ (Re: حذيفة الجلاد)
|
ومع ذلك فإن الإمبريالية تلد، دون وعي، بذرة فنائها. وينطبق هذا على الحكم البريطاني في الجنوب. فببطء وبصورة تدريجية بدأت الظروف المطلوبة تتشكل داخل مديريات جنوب السودان وخارجها. الاستغلال التجاري للجنوب، فضلاً عن الاحتياج لزيادة كفاءة أداء أجهزة الدولة الاستعمارية، استلزم بناء الطرق الجيدة وتطوير النقل النهري والجوي والاتصالات، وبالتالي فك العزلة الإقليمية والقبلية وقرب شعب الجنوب من بعضه البعض. إضافة لذلك نجم عن تنمية التجارة وإنشاء وتطوير الحكومة... الخ نمو المدن وظهور سكان مدنيين ضعيفي العلاقة بالأصول القبلية كما ظهرت الطبقة العاملة. ونتيجة لطرد أفراد الإدارة المصرية بالجملة من السودان في عام 1924م، وطرد الموظفين الشماليين من الجنوب بعد اعتماد سياسة المناطق المقفولة، أصبحت حاجة الإدارة الاستعمارية ماسة إلى صغار الموظفين (كتبة، محاسبين.الخ)، الذين كان توظيفهم من الخارج مكلفا جداً وغير آمن من الناحية السياسية. لذا ولتوفير أفراد من تلك الطبقة أضطر البريطانيين إلى فتح المدارس. أوكلت المهمة إلى المبشرين المسيحيين فافتتحوا عدد من المدارس الابتدائية ألحقوها بثلاث مدارس متوسطة. وهكذا نشأت شرائح اللإنتلجنسيا الجنوبية.
إضافة لذلك، وكنتيجة لقيام لحرب العالمية الثانية، ضعفت الإمبريالية البريطانية. وبدأت حركات التحرر الوطني تجتاح آسيا والشرق الأوسط بما في ذلك مصر وشمال السودان. لقد عجلت الحرب من انتشار مبادئ الحرية وتقرير المصير في جميع أنحاء العالم.
في الشمال ارتفعت المطالبة بوضع حد للاستعمار وكونت الأحزاب السياسية وشُنت الهجمات علي سياسة المناطق المقفولة وتم وضع الاستعمار البريطاني في موقف الدفاع وأصابه الذعر ما أضطره لتخفيف قبضة "سياسة المناطق المقفولة" وبدأ في إنشاء مدارس حكومية في الجنوب. وفي مواجهة اتهامهم من قبل حركات التحرر الوطني في الشمال بالتخطيط لفصل الجنوب، أضطر البريطانيين لإصدار نفي لذلك المخطط ولجئوا إلى القول بأن الجنوبيون أنفسهم هم الذين يرغبون في الابتعاد عن الشمال.
في الوقت نفسه، وفي بادرة رفض لتدني أجورهم وللانخفاض الذي لا يطاق في مستوى المعيشة، بدأ المثقفون جنوب في التحرك ضد البريطانيين مطالبين بمساواتهم مع رصفائهم من موظفي الشمال.
وفي مثل هذا الظرف عقد مؤتمر جوبا في عام 1947م. وقد كان ضمن أجندة المؤتمر أن يناقش ما إذا كان من الواجب مواصلة سياسة جنوب السودان (المناطق المقفولة) أم لا. ورغم الجو الغير ديمقراطي الذي عقد فيه المؤتمر وسيطرة العناصر الرجعية عليه فقد جاء قراره بإجماع الوفدين الجنوبي والشمالي ضد السياسة الاستعمارية لجنوب السودان ومؤيداً لدخول الجنوبيين في الجمعية التشريعية في الخرطوم مثلهم مثل الشماليين. ولا بد هنا من الإشادة بكل من ستانسلاوس بيساما وكلمنت امبورو وسيرسيو ايرو وباقي الوطنيين الجنوبيين ودورهم في إنجاح المؤتمر وانحيازهم لحركة التحرر الوطني.
وبعيد انفضاض المؤتمر انتهج أبطاله مثل ستانسلاوس وكلمنت امبورو والآخرين نهجاً معارضاً. وبدءوا في تكوين تنظيم شبه سياسي "اللجنة الرسمية للرعاية في جنوب السودان" وقد بدأت تلك المنظمة نشاطها بالمطالبة بتنفيذ حق العمل المتساوي. وقد انتشرت تلك المطالب بين الجماهير بحيث انتظم كل الموظفين الجنوبيين في إضراب شمل كل جنوب البلاد في ربيع عام 1948م. وقد حقق الإضراب هدفه فيما يتعلق بالموظفين بينما حصل العمال على زيادة في الأجور.
إما في المجال السياسي فقد دخل ثلاثون من ممثلي الجنوب الجمعية التشريعية في عام 1948م وماتت سياسة المناطق المقفولة في جنوب السودان بكل قيودها التي عطلت تنمية وتقدم المديريات الجنوبية. وبذلك حقق شعب الجنوب انتصاراً كبيراً على الاستعمار. ماذا يمكن أن نستفيد من هذه الفذلكة التاريخية؟ أنها توضح لنا أن:
1. العدو الرئيسي لشعب جنوب السودان هو الاستعمار البريطاني.
2. أن تحالف الوطنييم الجنوبيين مع حركة التحرر الوطني في شمال السودان يمكنهم من توجيه ضربات قاصمة للإمبريالية والتقدم نحو الديمقراطية والتنمية الاجتماعية والاقتصادية.
وهكذا وحتى عام 1948 م كانت إستراتيجية الحركة السياسية الجنوبية مضادة للإمبريالية بينما كان تكتيكها هو التحالف مع حركة التحرر الوطني في المديريات الشمالية. وقد أثبت نجاح تلك الإستراتيجية وذلك التكتيك في 1948م في الظرف التاريخي الذي اوضحناه أن الحركة السياسية الجنوبية كانت تسير في الاتجاه الصحيح.
ألا يثبت ذلك أن الخط اليميني بإنتهاجه لنهج التحالف مع الإمبريالية، أو على الأقل تجاهل خطرها، يسلك طريقاً هو في الأساس على الضد من مصلحة الجنوب؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 02:34 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 02:35 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 02:37 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 02:40 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | jini | 03-22-15, 02:48 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 03:13 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 03:15 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 03:19 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | jini | 03-22-15, 03:24 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 03:46 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | Dr Salah Al Bander | 03-22-15, 06:41 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 07:49 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 07:52 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-22-15, 07:56 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-23-15, 05:37 AM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-23-15, 05:43 AM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-23-15, 07:07 AM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-25-15, 05:18 AM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-26-15, 02:32 PM |
| Re: مأزق المثقف الجنوبي...هل من مبررات له؟ | حذيفة الجلاد | 03-26-15, 02:34 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست