|
|
 Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * (Re: Mohamed Gadkarim)
|
نواصل عرضنا للبحث القيم لكاتبه الأستاذ الخير محمــــد حسين أبنعوف، المعنون: اللغة النوبية و الحضارات القديمة.
يحتوى الفصل الرابع و العشرون من البحث على مقالات و وثائق. سنحاول تغطية هذا الفصل عن طريق المقالات أو الوثائق التى أوردها الكاتب فى عدة أجزاء.
الجزء التالى... تحليل سياسي: كرمة.. قراءات في المتن والهامش، للأستاذ محمد لطيف، من صحيفة السوداني الدولية، و مقالة: رؤية جديدة لتاريخ السودان القديم للراحل اسامة عبد الرحمن النور من إرشيف الأيام الثقافي.
كرمة.. قراءات في المتن والهامش
صحيفة السوداني الدولية
العدد رقم: 788 22-1-2008م
تحليل سياسي: محمد لطيف
شارلس بونيي عالم الآثار السويسري، أشار بيده إلى جهة الشمال الشرقي من حيث يقف في كرمة (التي يعيش فيها منذ أربعة وأربعين عاماً) وقال: هناك وضع أول بيت عرفته البشرية في أفريقيا..! وزاد هنا توجد أقدم حضارة عرفتها البشرية على مرّ التاريخ..! المعلومات هذه كانت مسلمات لدى البعض ومثار دهشة لدى البعض الآخر من الصحافيين الذين التفوا حول الرجل أمام متحف الدفوفة بكرمة في ذلك الصباح الشاتي من مطلع الأسبوع كما لم يخلُ الجمع المتحلّق حول عالم الآثار الغربي من بعض (أعراب) الصحافيين الذين شككوا في الرواية دون أن تسعفهم الحجة بالبديل..!
السبت الماضي شهدت منطقة كرمة سلسلة من الأحداث.. أهمها في رأي البعض افتتاح المتحف النوبي الذي جمع في ردهاته وغرفه التي استمدت تصميماتها من التراث النوبي آثار ومقتنيات حضارة امتدت لسبعة آلاف عام.. وإن ذهب البعض الآخر إلى أن زيارة رئيس الجمهورية للمنطقة ثم الحشد الجماهيري الذي تابع خطابه كان هو الحدث الأهم.. وإن وقف البعض الآخر عند فقرة في خطاب الرئيس تحدث فيها لأول مرة عن قرب موعد الاستفتاء على مصير الجنوب 2011، وشدد على أهمية الوحدة الطوعية.. كان لحظتها باقان أموم عن شماله وتابيتا بطرس عن يمينه على المنصة يلوحان للجماهير التي بدورها أحسنت استقبالهما.. الفريق أول عبد الرحيم محمد حسين وزير الدفاع وعرَّاب ذلك اليوم نبّه تابيتا أن تغتنم الفرصة وتقف على جذورها في المنطقة النوبية.. أما وجود باقان في ذلك اليوم فلم يكن مستغرباً بعد الصداقة الجديدة التي نشأت بينه والفريق حسين رغم أن السؤال الذي ما زال يحيّر المراقبين هو أيهما أقنع الآخر بسودانه..؟!!
رغم مظاهر الاحتفال التي اكتنفت المنطقة في ذلك اليوم تظل حقيقة ضعف الخدمات إن لم يكن غيابها ظاهرة مقلقة للمراقب.. وتظل التنمية شعاراً مرفوعاً إلى حين التطبيق.. حتى باحث الآثار شارلس بوني الذي لم يخف سعادته باحتفاء الدولة في أعلى مستوياتها بالتاريخ النوبي .
رؤية جديدة لتاريخ السودان القديم
جريدة الايام -العدد رقم: 9011 الأحد 20-1-2008م
من ارشيف الراحل اسامة عبد الرحمن النور بالأيام الثقافي
في اطار الندوات المميزة والتي ظل يقدمها مركز عبد الكريم ميرغني استضاف امسية الاثنين 22 اغسطس 2005م البروفيسور اسامة عبد الرحمن النور في ندوة بعنوان: رؤية جديدة لتاريخ السودان القديم (مولد علم الدراسات السودانية) قدمه فيها د. عمر حاج الزاكي.
ابتدر مقدم الندورة في تقديمه التعريف بتاريخ السودان القديم والغني، وهو تراث بشرى عظيم واشار لانه قد تعرف على د. اسامة ضمن فريق دراسي متجه إلى حلفا القديمة في العام 1971م وكان حلفا حينها تغرق، وعرفه كضابط نشط للآثار 1969م بمصلحة الآثار وتدرج فيها حتى صار مديراً للآثار وهو العالم النشط الذي اصدر العديد من الاصدارات
المتخصصة مثل المجتمعات الاشتراكية وتاريخ الانسان حتى ظهور
المدنيات (1) وله تحت الطبع دراسات عدة.
لماذا السودانوية وليس السودانية
ناقش د/اسامة في بداية الندوة خطأ الفرضيات القائلة بان حضارات السودان القديم امتداد جنوبي للثقافةالمصرية وبين أن الدراسات الميدانية لآثار الثقافة المادية لكوش قد بدأت على ايدي علماء تخصصوا اصلا في الدراساتالمصرية القديمة، وان التلاقح الذي تم ما بين الحضارات السودانية الاصلية والحضارات والثقافات (الوافدة) مثل العربوسلامية انتج بنية ثقافية متفردة وهي السودانوية.
وهناك صراع مع الثقافة العربوسلامية حول اسهامها في التركيب الثقافي الموجود اصلا وحول هيمنتها على تفسير التاريخ وفقاً لمفهومها الايدولوجي وبين ان هذه الندوة سهم يضرب في المعركة الفكرية حول تأصيل الحضارة السودانية.
وعرج على دور التراث، واهمية دراسة تراثنا الحضاري السودانوي ومعرفة المتغيرات الحية والجامدة التي عرفتها الحضارات السودانية في مرحلة ما قبل التاريخ وما بعدها وإضافة ذلك للاسهام في بناء الأمة السودانية المتكونة حالياً. وجدد رفضه بشكل قاطع المنظور الإحادي ووصفه (بالانسدادي) المتمثل في النظرة الجزئية والتي تحدد تراث الأمة بالفتوحات العربية والاسلامية وهي لا تمثل اكثر من دعوة سياسية مباشرة تتجاوز الماضي والواقع في آن واحد، وابان بان التراث والتاريخ السوداني اغنى من ان يحدد واشار للآثار الحضارية في العصر الحجري الحديث وكرمة ونبتة والمقرة وعلوة وسلطنة الفونج والمسبعات والدولة المهدية.
وانه تراث ضخم لم يجد ما هو جدير به كتراث او بنا كمبدعين لهذا التراث.
تصويب منهج الدراسة:
أكد د0اسامة على ان عملية استعادة ذاكرتنا السودانوية بكل تناقضاتها وتعارضاتها الرأسية فينا، كفيلة بتأسيس ثقافة سلام- وهي شرط مسبق لتوحيد الأمة ومنذ الاستقلال لم يتم طرح الحضارات السودانية والسودان القديم بطريقة حضارية تكشف عن مدى التنوع وتوضح التراكمات الكيفية والكمية بل هيمنت على حقل الدراسات التاريخية والانثرولوجية النزعة المركزية الاوروبية (Euorocenterism) ذات السمت العنصري ولم تنجو اغلب الدراسات عن الحضارات السودانوية من ان تكون هامش لإحدى المدرستين: المدرسة المصرية او المدرسة الكلاسيكية (اليونانية، الاغريقية) والنقطة المركزية في تطور المناهج الدراسية والتي أدت لاحقاً لاعتماد علم الدراسات السودانوية جاءت عند إنشاء خزان اسوان (السد العالي) وتوافر عدد كبير من البعثات بعد نداء اليونسكو حيث بدأت النظرة الواقعية لاكتشاف ما هو أصيل وقديم وانطمس المنظور القديم واشاد هنا بدور الجمعية السودانية للدراسات النوبية والجمعية السودانية للدراسات المروية.
وبين كذلك في معرض انتقاده للدراسات التي تناقش السودانوية باعتبارها نتاج الحضارة المروية، حيث انها من جانب اللغة والبنية الاساسية لا تشمل الصحراء شرق وغرب النيل او النيل الازرق وجبال النوبة ودارفور، والممالك السودانية الاولى، فقط هي مفضلة من قبل البحاثة الأجانب لانها تتوافق مع منظور المصري الذي لا يرى فيها سوى امتداد شاحب ومتوجس جنوباً.
وقد تعرض لنتائج حملة انقاذ النوبة 1960 وإلى 1970 والتي دللت على امتداد فترة وجودها بنية جهاز الدولة والاقتصاد وذلك بغرض اكتشاف التاريخ الاجتماعي والسياسي لمملكتي نبتة ومروي ومعالجة امر تاريخ التطور الحضاري هناك بشكل نهائي، ولكن هذا الحقل الدراسي مازال يحتاج لمجهودات اكثر من دراسين موزعين على حقول معرفية شتى ومتعددة، وذلك لتحليل كل هذا التراث الفلكلوري.
علاقة الحضارات السودانية ونظرية الانتقال الحضاري:
مثل كتاب اليهودي الروسي ايسيدور سافتيش (2) عن نبتة ومروي نقطة تحول جوهرية في عادة النظر في تاريخ السودان القديم، بل ودعم الفرضيات القائلة بخصوصية التراث السوداني خلافاً لكثير من الدراسات التي تتمسك بنظرية الانتقال الحضاري وكذلك في الكتب الهامة التي قدمت شرح انثروبولوجي في واقع معطيات الحضارة المادية كتاب وليام ادمز (النوبة: المعبر إلى إفريقيا) وكلها تبين خطأ النظرية الهجروية في تفسير الحضارة السودانية.
وأوصى الباحثين والمهتمين بترجمة كتاب ميجر (دليل حضارة نبتة ومروي) حتى يكون في متناول البحث والاطلاع.
الأسس الذهنية لتأسيس الحضارة السودانية
توقف البروفيسور أسامةالنور عند الاسس الذهنية لتاسيس الدولة السودانية، وهو مجال يمكن ان تفسره النصوص عبر المتخصصين في دراسة وتحليل الايقونات.
كذلك قسم الحضارات القديمة لثلاثة فترات، الاولى، وهي فترة الاحتلال المصري حيث تمت (مصرنة) النخب والمجتمع والثانية هي الفترة الممتدة في اواخر القرن الحادي عشر ق.م وحتى اواسط القرن الثامن ق.م حيث اختفت المؤسسات المصرية وتفكك السودان إلى مشيخات، والثالثة هي فترة تأسيس نبتة وحكم مصر. واستعرض ما جاء في الوثائق التاريخية عن الاعتراف بـ (كاشتا) او (بعانخي) فرعونين في مصر، وان تعاون الملوك في كحصنة امون خلف ايدولوجية ملكية سودانية مميزة (الاسطورة الكوشية) للدولة وثمن على دراسة موركورت (السودان القديم تحت الاحتلال المصري).
ومن خلال البحث في المعطيات الاثارية قد نصطدم بفترة (العصر المظلم) في فترة الدولةالمصرية الحديثة خلال الاستفهامات التي يولدها البحث عن كيفية تحديد شكل المشيخات والانتقال الذي تم في مرحلة انتاج الطعام وتحول الاقتصاد في الشكل الاستحواذي إلى الشكل الانتاجي ونشوء دولة كرمة وذلك دون خلق ذلك النوع من الدراسات المشحونة بالتنظير الكثيف والفتنازيا. وأشار إلى مجهودات البعثة الفرنسية ورئيسها جاك رينولد بمنطقتي شندي وكدروكة والبعثة الايطالية بالجيلي وذلك لاسهام في التغيير الجذري لمفهوم الانتقال في العصر الحجري إلى العصر الوسيط.
نهاية مروي: هل هي حدث أم صيرورة؟
ناقش د0اسامة الدراسات الفرنسية والتي طرحت في مؤتمر الدراسات المروية العاشر بلندن والتي تدعو لإعادة النظر في دراسات النوبة وعلاقاتهم وتأثيرهم على المجموعات الأخرى بجبال النوبة والنيل الأزرق والحقبة السنارية.
وأكد على ان جملة الأبحاث منذ القرن الماضي والتي تدرس الممالك المسيحية لم تخرج عن كونها تطوير للأفكار الناتجة عن حملة الانقاذ أو مراجعة وتنقيح وتحليل الأبحاث الجارية الجانب الذي يعاني من الاهمال!! وتوقف عند مصطلح النوبة العليا والسفلي وبين علاقة الرومان بتسمية السودان القيم (الاقليم الثاني عشر).
وأن عملية وضع التراث السوداني في سياق تاريخي جدلي والكشف عما فيه تابع بالضرورة في دراسة الظاهرة في المكان/ المنشأ ولم يرفض النظرية الانتشارية وربط النيل بالصحراء وذلك عدد من الدراسات المهتمة بالامتدادات الحضارية والهجرات مع الحضارات الافريقية الأخرى مثل اثيوبيا، جرمة (غانا) والتي تناقش فكرة نهاية مروي على يد عيزانا.
ومنذ العام 2004م تم تنفيذ الاتفاق على فصل قاعة آثار السودان عن مصر بالمتحف البريطاني وذلك بتمويل من السوق الاوروبية المشتركة.
ومن أهم النقاط التي اثارها د0اسامة عبد الرحمن النور التحذير من خطورة الفكرة الايدولوجية القابعة خلف عبارة د. حسن مكي (بان كل التاريخ ما قبل سنار تاريخ ضلال) وأشار إلى الخط الفارق ما بين الايدولوجيا والتاريخ. والمخاطر التي تتعرض لها الآثار السودانية حاليا في سوبا والمصورات الصفراء وتبني د0اسامة فكرة التخريب المعتمد لما يحدث هناك من توزيع اراضي سكنية في سوبا والانشاءات والحفريات المائية في المنطقة الاثرية بمعبد الاسد والحوش الكبير، اضافة لتعديل قانون الآثار الذي وضعها تحت رحمة السلطات الولائية الكبيرة، اضافة لتعديل قانون الآثار الذي وضعها تحت رحمة السلطات الولائية مع انها ارث قومي محمي دستوريا!! وان ذلك يدخل ضمن مشروع كامل لمسح حضارة السودان بين هنا اهمية النداء الموجهة لحكومة السودان بانقاذ الآثار السودانية في التشويه والضياع شهد الندوة جمهور غفير من المختصين والمهتمين بالتاريخ والآثار السودانية الشئ الذي إنعكس على الافكار والمناقشات التي اعقبت حديث د0اسامة عن الامتدادات الحضارية السودانية والمسئولية في الحفاظ على الإرث الحضاري هل هي مسئولية الباحث ام واجب دولة؟ واثر الهجرات العلمية على حقل الدراسات السودانوية وغيرها من المدخلات القيمة التي تبادل د0اسامة ومقدم الندوة د. الزاكي التعقيب عليها بمرافقة لقطاعات اثارية اعدت على الكمبيوتر لهذه الندوة.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 00:59 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:10 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:12 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | محمد على طه الملك | 10-22-14, 01:11 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:15 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | محمد على طه الملك | 10-22-14, 01:13 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:18 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:21 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:23 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:26 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:28 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-22-14, 01:32 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | نادر الفضلى | 10-22-14, 01:42 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | محمد علي عثمان | 10-22-14, 02:08 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Tragie Mustafa | 10-22-14, 04:58 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 10-22-14, 08:44 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-23-14, 00:39 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 10-23-14, 01:02 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-24-14, 05:42 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-27-14, 05:24 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-27-14, 05:30 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-27-14, 05:36 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-27-14, 05:43 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 10-27-14, 05:44 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-27-14, 06:11 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 10-27-14, 06:26 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | نادر الفضلى | 10-27-14, 07:18 PM |
 Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | خالد حاكم | 10-27-14, 07:51 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 10-27-14, 11:18 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | نادر الفضلى | 10-28-14, 05:34 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 10-28-14, 05:44 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-29-14, 00:30 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-29-14, 01:16 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 10-31-14, 00:40 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mannan | 10-31-14, 01:29 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 10-31-14, 04:42 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 11-01-14, 00:52 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 11-01-14, 08:32 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 11-02-14, 06:08 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فيصل محمد خليل | 11-02-14, 06:18 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 11-02-14, 06:38 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | صابر عابدين | 11-03-14, 04:55 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 11-04-14, 12:57 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-05-14, 02:41 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-11-14, 00:24 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-11-14, 00:43 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-11-14, 00:54 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-11-14, 02:06 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | صابر عابدين | 11-12-14, 03:59 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 11-12-14, 07:05 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-13-14, 01:43 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 11-13-14, 01:48 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 11-14-14, 00:42 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-01-14, 05:33 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | ابو جهينة | 12-02-14, 02:20 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-02-14, 09:40 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-04-14, 03:57 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | ابو جهينة | 12-04-14, 05:12 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 12-04-14, 08:00 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-04-14, 07:36 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-05-14, 02:40 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-05-14, 04:32 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-05-14, 10:06 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-06-14, 05:22 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-07-14, 01:57 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | بريمة محمد | 12-07-14, 05:27 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-07-14, 05:14 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-07-14, 06:13 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 12-08-14, 03:29 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | علي عبدالوهاب عثمان | 12-08-14, 03:34 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-08-14, 08:50 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-09-14, 02:23 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-09-14, 11:44 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-10-14, 05:00 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-11-14, 04:19 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-11-14, 11:19 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-13-14, 03:58 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | يوسف الحداد | 12-13-14, 07:56 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Mohamed Gadkarim | 12-14-14, 04:31 AM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-19-14, 06:01 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | حسن عبد الرازق ساتى | 12-19-14, 06:19 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | Bashasha | 12-19-14, 06:47 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-19-14, 10:22 PM |
| Re: * النوبيين فى مهرجان سنسناتى للثقافات الإفريقية و الأسيوية * | فقيرى جاويش طه | 12-19-14, 10:25 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست