ليس في الإسلام شئ اسمه حد الردة

Quote: Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا ما رايت اجهل منك يا الصادق اسماعيل ، انت تطعن في القران نفسه بقولك هذا، فالذين نقلوا لك القران بالاسناد هم انفسهم الذين نقلوا لك الاحاديث فاذا كذبوا في الاحاديث فمن باب اولى كذبهم في القران نفسه ، بل شروط نقل الاحاديث والاسانيد عندهم اعلى من شروط نقل القران ولكنكم اعييتم الغباء نفسه هداكم الله رد · · أمس في الساعة ‏08:39 صباحاً‏ Murwan Mahmoud احمد صالح اتمني ان تتحلي بروح الحوار واحترام من يخالفك في الرأي فالتساؤل منطقي هناك ايات كثيره تتحدث بصراحه عن حريه الاعتقاد وبالمقابل نجد حديث يتحدث عن قتل المرتد هل ندفن الرؤؤس في الرمال ونتعامي عن هذه المعضله ام نعمل عقولنا لحل هذا التعارض فالهياج والتكفير والسب والاتهام ماعادت وسائل ناجحه للقمع الفكري الذي يمارسه الاسلام السلفي ضد مخالفيه ولا يمكن الوقوف في وجه هذا التسونامي الفكري بهذا الاسلوب فستبدو كالثور في مستودع الخزف رد · · 1 · أمس في الساعة ‏10:40 صباحاً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا Murwan Mahmoud لا قمع ولا غيره انتوا الواحد فيكم لم يتعلم علم شرعي يوما في حياته وياتينا ليفتي في الردة لا وفي صحة الاحاديث من عدمها وتعارضها مع الايات وهو بطعنه في الاحاديث يطعن في صحة القران نفسه بطعنه في صحة احاديث نقلها الذين نقلوا القران فانتم امام معضلة هنا حل المعضلة واترك ما لم يعجبك في قولي ، ثم يقول لك قمع فكري وفلسفة سياسية واسلام سلفي وثور خزفي رد · · أمس في الساعة ‏02:54 مساءً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا Murwan Mahmoud واجبنا يا استاذ مروان عن حروب الردة التي كانت في عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه، الذي قاتل بعض الناس وقتلهم على منع الزكاة ، لاحظ فقط منعوا الزكاة فكفرهم واستحل دمهم اها دا اسلام سلفي برضك ولا تسونامي فكري رد · · أمس في الساعة ‏02:55 مساءً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا Murwan Mahmoud وهل الاحكام والشرائع في الاسلام مصدرها القران فقط ؟ رد · · أمس في الساعة ‏03:04 مساءً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا اما بخصوص القضية محل النقاش فمثل هذه ان صح ما وصلنا من اخبار لم تعرف الاسلام اصلا فقد تركها ابوها وهي صغيرة وربتها امها النصرانية ولم يعلمها احداً الدين ولا ماهو الاسلام فمثلها يستتاب قبل كل شي ( هذا ان صح ما سمعناه ) رد · · أمس في الساعة ‏03:06 مساءً‏ Mohamed Elrazi · الأكثر تعليقا · City University of New York Graduate School معقول حاجتين متناقضات يكونو الاتنين صاح؟؟؟ فلو الحديث صحيح يبقي الايات ماصحيحه ولا شنو ياجماعه بس بالعقل كده. فلو في الحديث المرتد يقتل معناها في الايه ليس من حقك ان تؤمن او تكفر وانما تؤمن بس. رد · · 1 · أمس في الساعة ‏09:57 صباحاً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا ليس هنالك اي تعارض اطلاقا هات الاية التي تقول انها تعارض الحديث وسنبين لك انه لا يوجد تعارض اطلاقا رد · · 2 · أمس في الساعة ‏02:57 مساءً‏ Mohamed Elrazi · الأكثر تعليقا · City University of New York Graduate School اول حاجه الاستناد الي الايه (انا نحن نزلنا الذكر) كدليل ان القران كلام الله اسناد ضعيف حسب وجهه نظري. كما ان الاستناد الي صحه السنه علي ان الذين نقلو لنا القران هم من نقلو لنا الاحاديث ايضا دليل ضعيف لان صحه القران ليس في الذين نقلوه لنا وانما لانه كلام رباني لا يستطيع اي فرد اي كان ان يقوله. والدليل علي انه كلام محكم ورباني حقيقه معانيه مثال علي ذلك قوله تعالي (الحديد فيه باس شديد) او ( وخلقنا من الماء كل شئ حي) او (انك ميت وانهم ميتون) وايات كثيره لاتحصي ولا تعد تحتوي علي حقائق محكمه لا تقولها الا جهه واثقه من نفسها كما بها تحدي واضح. اما طلبك بان اتيك بايه تتعارض مع الحديث فهذا قول به استخفاف بالحقيقه البينه. فاذا كنت لا تري التعارض بين الحديث مثار النقاش والايه (من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) فقد حان لابي حنيفه ان يمد رجليه. رد · · منذ ‏22‏ ساعة Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا Mohamed Elrazi يا استاذ محمد كلام رباني امنا بالله عز وجل لكن كيف تعرف انه القران الذي انزله ربك كاملا واين الناسخ والمنسخوخ منه وغيره والقراءات ، باختصار شديد كيف وصل اليك هذا القران باسانيد الرجال ام بغيره ؟ اما الآية فهي اصلا خاصة بمن لم يدخل الاسلام اصلا فهو مخير ان شاء ان يؤمن وان شاء ان يكون كافراً، وليست خاصة بمن دخل الاسلام، وليتك رايت رجعت لابي حنيفه اولا رد · · 2 · منذ ‏16‏ ساعة خباب عبد المنعم · ‏‎CP Enginer‎‏ في ‏Petrodar Operating Company شركة بترودار لعمليات البترول‏ كفيت وأوفيت يا شيخنا Ahmad M A Salih رد · · منذ ‏4‏ ساعات Tabaruk S Gibriel · الأكثر تعليقا · ‏‎Board Member‎‏ في ‏‎Salam Sudan Foundation (SSF)/International Peace Quest Institute (IPQI)‎‏ Ahmad M A Salih تحرّف الآية عدييييل؟ الله يقول "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" انت تجي تقول "إن شاء أن يؤمن وإن شاء أن يكون كافرًا"؟ ليه ما قلت "إن شاء أن يؤمن (بعد كفر) وإن شاء أن يكفر (بعد إيمان)"؟ الآية تساوي بوضوح بين خيار الكفر وخيار الإيمان ولا تشترط أي شروط مسبقة ... فمن أنت لتبتدع شروطك؟ رد · · منذ ‏2‏ ساعتين Muneer Ali · Liverpool الناس دى جنت ولا الفهم شنو البند الرابع من صلح الحديبة 4- اما من يرتد عن الإسلام فلا يرجع للمسلمين قتل ماااافى بعدين هو منو اصلا الخش الاسلام بى ارادتو الارداة = العقل يعنى بعد الزول اعرف افرز بين الحق والباطل مش الزول ادخلو الاسلام من داخل مستشفى الولادة وبعدين اجو اقولو ليك لا لالالا الدين مالعب دخلت باراتك تانى مافى طلوع اتحدى اى سودانى اقول انو ترك اولادو لحدى سن الرشد وقال ليهم يلا اختارو ديانتكم براكم عالم وهم . رد · · أمس في الساعة ‏08:58 صباحاً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا والسؤال دا موجه لك ايضا حروب الردة التي كانت في عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه، الذي قاتل بعض الناس وقتلهم على منع الزكاة ، لاحظ فقط منعوا الزكاة فكفرهم واستحل دمهم ، هل ابي بكر لم يفهم صحل الحديبية وفهمته انت رد · · أمس في الساعة ‏02:56 مساءً‏ Muneer Ali · Liverpool Ahmad M A Salih ابوبكر قتلهم تحت شعار (والله لو منعو عنى عقال بعير ...الخ ) ماقاتلهم من اجل تطبيق عقوبة الردة لا يوجد حديث واااااااااحد يذكر انو ابوبكر استتاب المرتدين او قتلهم . يعنى انت هسى مقتنع انو الالاف الارتدو جو وقفوا قدام ابوبكر وقالوا احنا تبنا خلاص ونطقوا الشهادتين من جديد رد · · أمس في الساعة ‏03:16 مساءً‏ Ahmad M A Salih · الأكثر تعليقا Muneer Ali سبحان الله هل هم ارتدوا بمنعهم عقال البعير ام لم يرتدوا عن الاسلام ؟ رد · · أمس في الساعة ‏04:12 مساءً‏ Atif Omer Mohamed Ali أنا اعتراضي هو على محاولة تلبسيها (ثوب الإطلاق) ووضعها في نفس المقام المطلق (مقام النص الإلهلي الجبريلي المحمدي)!!!! دا اسموا (حيدة) عن موضع النزاع او زوغة!!!!ببساطة انت تحاور في خيالك !!!!لان السلف لا يقولون بان (مقامهم) مطلق !!!!! ولو لديك لديهم نص على تقديس بشر وقوله فعليك به !! والى حين اعطيك قول مالك :كل يؤخذ من قوله ويرد واهديك كتاب شيخ الاسلام :رفع الملام عن الائمة الاعلام !!!! منتظرين!!ويا آزيزى سروت!!!!قبل التفسير والتاويل عايزين (النص القرآني) نفسه هل هو (صحيح) وسليم ؟؟؟ولا بتفسر (المحرف والمعدل)!! ما ادراك ان الآية التي اتيت بها فيها زيادة توضح (قتل المرتد)!!!! ولا(نسيت) تقريظك لود العبيد !!!!!!ههههههههههههههههههههههه شوف ليك (ملاية) اتغطا بيها ولا (سفنجة) انتعلها ولا(خروف) عضيهو!!ولا ولاية بدل الملاية !!!! رد · · أمس في الساعة ‏04:25 مساءً‏ Tabaruk S Gibriel · الأكثر تعليقا · ‏‎Board Member‎‏ في ‏‎Salam Sudan Foundation (SSF)/International Peace Quest Institute (IPQI)‎‏ بالنسبة للنص القرآني ... فقد قرأ ابن مسعود سورة العصر: "والعصر * إن الإنسان لفي خسر * وسيبقى فيها أبد الدهر * إلاّ الذين آمنوا ونواصوا بالصبر" (صدق الله العظيم) ... ففي القرآن تعديلات واختلافات أوردها بن أبي داوود السجستاني (صاحب السنن) في كتابه "المصاحف" ... لو في زيادة في آية "قتل المرتد" نورنا بيها وورينا مصدرك :) رد · · منذ ‏2‏ ساعتين Atif Omer Mohamed Ali اكيد في دراستك واجهتك مصيبة تفسير القرآن الروائي و هو ابن عم الحديث!!!! انتا عايز تفسر نص (محرف) ولم يجروء احد حتى تاريخه على تصحيحه!!!!!!! ثبت (عرشك) وبعدين املا الناس(وهم)!!! بعدين الصادق دا (بضاعته)مزجاة وتعبان تعب السنين!!!شبهينا واتلاقينا!!! رد · · أمس في الساعة ‏04:32 مساءً‏ Atif Omer Mohamed Ali تعرف يا أدروب لمن كنت في الإسلامية كنت بتناقش معاهم وطلبت منهم مناظرة عدييل كدا!!!! تناظر مين !!!!سروت دا بجندلك!!!تصدق!!!! يا خي انتا وسروت كنتوا(مريحين) المصححين شديد !!من الاسم بكون صحح ليكم !!!! قال القرآن من زمن الحجاج ما في(راجل) قرب ليهوا!!!!! وبعد دا (تناسى وتعابط) وعايز يفسر والردة والام باز!!!!! رد · · أمس في الساعة ‏04:47 مساءً‏ Atif Omer Mohamed Ali ردة الكبيرة دي!!!! في النصرانية وتحديداً الاكليريكيين (الاقباط)!!العايز يتفكا من(مرتوا) ما في طريقة خليك من دينوا!!!! شوف موقعة ال###### دي: من الموقع copstoday!!!! الشباب القبطي عايز يرتد !!!عشان يتفك من (المدام)!!! رد · · أمس في الساعة ‏04:36 مساءً‏ Atif Omer Mohamed Ali طبعاً لمن شبهت القداسة بين الدستور والقرآن كنت قاصد المرجعيةالمتفق عليها والتعايش في ظلها.!!!الصادق وهناي وبتاع!!سروت المناظرة(عجاجا) في السما!!!!!! رد · · أمس في الساعة ‏04:52 مساءً‏ Atif Omer Mohamed Ali بغض النظر وبصرف النظر!!!!وبعدين !!!غايتوا الاعتذر ليك عن المناظرة دا (مهذب) شديد!!!!! خلاك (حلمان) يا حليلك واقف علي حيلك!!!!! قلتا شنو في بوست الحكيكة !!!! التمدن الخنفشاري!!!!!سمح رد · · أمس في الساعة ‏04:58 مساءً‏ Abdelrahman Lisan ارجو الاستماع الي وجهة نظر العلامة الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله http://www.youtube.com/watch?v=EonUAQ3ztgM رد · · منذ ‏23‏ ساعة المكوّن الإضافي الاجتماعي لفيس بوك