سكت دهراً ثم نطق: هكذا تكلم سلفا ... (حوار رفيدة يس)

Quote: بالله رئيس تحرير جريدة السوداني المتصيحف وليد الانقلاب العسكري ضياء الدين بلال؟ وكيف اجرى الفريق سلفا اللقاء مع صحيفة يتراس تحريرها هذا المتسلق الذي نشأ وترعرع في رحم الانقلاب العسكري الجهوي ضياء الدين بلال ويكون محايدا؟ وياتي رفاقنا الشيوعيون مدافعون عن جريدته وما ادراك؟ يعني بالواضح كدا انا وابن عمي على الغريب ولا شنو دا؟ ضياء الدين بلال يكون محايدا ياعالم ما تحترموا عقولكم وخلو عقولنا الما معترف بوجودها اساسا من قبل جمعكم المحترم هذا؟ ضياء الدين بلال مؤلف كتاب (الشماليون في حركة قرنق) فتاملوا هذا العنوان لهذا القزم الجهوي الذي لم يحدد من هم الشماليون بالضبط غير شمال عبد الرحيم حمدي وفي نفس لم ينتبه للجنوبيون في احزاب الشماليون او جيوشهم بالطبع او الغرابة عموما والشرقاويون في احزاب الجلابا تاريخيا؟ لان الاندفاع الجهوي والشعور العنصري الاعمى هما دافعه لكتابة هذا العنوان الجهوي لخدمة ايديولوجيا الحرب الجهوي لنظام الانقلاب العسكري الذي جاء به كمتصيحف يرعي في موائد الانقلاب منذ يومه ويكون محايدا خاصة وسط الصراخ والتهريج الذي نشهده الان؟ فضاء الدين من اسوأ كتاتيب الانقاذ المتصحيفون الذين برروا لاجرام الانقلاب وترسيخ المفاهيم الجهوية التي نعيشها الان. خاصة فيما يتعلق بالانقسام التاريخي المصطنع شمال/ جنوب دون مراعاة او ادراك لنتائج هذه المسميات الجهوية وعواقبها الكارثية المدمرة للجميع بما فيهم الوطن الذي قطعا لس اسماء جهوية جغرافية. .فهو من الذين يعتقدون اعتقادا راسخا ان السودان هو الشمال والشمال هو السودان. مما عمق الانقسام المعاش بل يجزم ان حكومة الانقلاب تمثل الشمال والخرطوم هي عاصمة الشمال والاخرون مجرد ضيوف وفق كرم اهل الشمال وحكوماتهم الفاشية؟ وهنا يمكن خطورة المتسلق ضياء الدين على الشمال نفسه وهو مصاب بهوس مرضي بشماليته كأن الشمال عرق او جنس بشري وليس جهة جغرافية في ارجاء الدنيا بل حتى على جانبي الشخص الواحد في الشارع فلديه جنوبه وشماله وشرقه وغربه. وبدءا بعنوان كتابه الجهوي الذي يحمل إيحاءات عنصرية ايضا و ازدراء واحتقار للحركة بنسبتها لشخص خدمة لدعايا الحرب العنصري الجهادي في الجنوب انذاك؟ في الوقت الذي يغمس الي شعر راسه في نظام حزب جاء بالانقلاب العسكري في جنح الظلام والناس نيام وفق عصابة خارجة عن القانون والنظام والشرع ويحمل فكر اجنبي بالكامل. وهذا هو ام المفارقات التي لم يدركها ضياء بعقله الجهوي الصغير ثم ياتي اليوم ليكون رئيس تحرير صحيفة محايدة وفق نظام الانقلاب الجهوي الفاشي القائم بالطبع لا؟ اذن ما هو المبرر الاخلاقي لهؤلاء الذين يصدقون امثال ضياء؟ اذن لماذا لا نثق في ابليس ايضا؟ لانه اكيد سيقول يوما ما الحقيقة ولو مرغما؟