سؤال غلبني أجاوبو !

Quote: اميرة ..اواصل ومن غير اعتذار كما يحلو لك.. القصة فى نظرى مرتبطة بالشخصية السودانية وبما ان هذا المنبر من حسن الحظ او من سوئه سودانى بحت فان التاثير نحو الايجاب عما هو عليه بعيد المنال وطويل السفر . ارجع واقول بان الشخصية السودانية التى توحى بالمسكنة او الشهامة او المروة تلبس قناعا سميكا ينكشف فجاة قتقلب لك ظهر المجن وتراها على حقيقتها , فالسودانى شرس متوحش يرميك بالاساءة والاقاويل الباطلة لو وقفت موقفا مغايرا او مخالفا حتى فى ابسط الحوارات . هى ثقافة استمدت من التنوع العرقى , القبلى والطائفى من اسوء جوانبه وليس كما عند الاخرين التنوع الثقافى مفخرة وانتاجية وتقدم ورقى لانه استغل استغلالا ايجابيا بعيدا عن النعرات والهمز واالمز واقصاء الاخر وما حال المنبر الا من حال البلد فنحن جزء من كل . الاساءة لن تقف هكذا كما يحلوا للبعض منا ان تقف لان التغيير الثقافى زمنه طويل ولابد له من تفعيلات لان التغيير لا ياتى من فراغ فنحن فى السودان لا نمتثل للنموذج الامثل فنتبعه بل نغوص فى الماضى وما حققناه من نجاحات مع العلم بان عوامل النجاح تلك قد لا تكون هى فى الحاضر او المستقبل ودعينى اعطيك مثالا والبلاد مقبلة على انتخابات هل تحسين بان هناك تغيير ما فى العملية الانتخابية ؟ هل قلد احدهم اوباما فى نهج التغيير ؟ اقول بان اندية ثقافية واجتماعية ناهيك عن بلد طبقت التجربة الاوبامية ( ان جاز لى التعبير ) فى انتخاباتها وكنت هناك شاهد عيان طبعا لا فى السودان ولا دول الخليج ...!!! فالاساءة لن تقف الى ان يشعر الانسان السودانى او الشخصية السودانية بالرضى النفسى والشجاعة المستمدة من تلك الرضالا تزعجها كلمة عابرة فيحتمى بجدار الانا او القبلية او المذهبية والى ما ذلك من اوهام عشعشت فى ادمغتها . تقف الاساءة عندما نسمو ونعلو فوق الطبقية ويكون الاحترام والاحترام المتبادل والمعرفة هو الديدن وتقف الاساءة عندما تعامل الناس كما تريد منهم ان يعاملوك وازيد هنا واقول اذا كانت المقولة الاولى هى الذهبية فان البلاتينيوم بان تعامل الناس كما يحبوا ان يتعاملوا الى ذلك الحين لابد من الصبر والعمل بل العمل والصبر