هؤلاء هم الأخوان المسلمون: (مجموعة كتيبات نقدية أخرجها الجمهوريون في هذا التنظيم الدخيل)

Quote: خاتمـــــــــــــــــة: ان الاسلام دعوة الى الاستقامة .. استقامة السيرة والسريرة .. وهو نهج العلم، والعمل بمقتضى العلم، وهو لا بعرف الخداع ولا الالتواء، ولا يقر، ولا يقبل الا الاخلاص لله، وللناس، فى السر والعلن .. لأنه عمل، فى المقام الاول، لخلاص الداعية نفسه، ولاخراجه من الظلمات الى النور، فان تربت نفسه، واستقام امره، فهو مأذون له فى دعوة الناس لما يحييهم، والا فانها الفتنة، الفتنة السوداء، والتخبط الاعمى فى هاوية لا قرار لها .. ومن هذا المنحى فينظر قادة الاخوان المسلمين، ولتنظر قاعدتهم، فى اى طريق هم سائرون .. ونحن، انما نتوجه، بشكل خاص، للقاعدة المضللة باسم الدين: ان تتبين خطورة ما هى عليه من انسياق اعمى وراء قيادة لا هى عالمة بحقيقة الاسلام، ولاهى صادقة فى مستوى ما تعرف من شريعة الاسلام .. اننا لنتساءل: ما الذى يحمل داعية اسلاميا، مثل الدكتور حسن الترابى، على المراوغة والتمويه، والتعميم، والتهرب من المواجهة الصريحة للاسئلة، والمواقف المحددة التى يواجه بها وهو يتحدث عن الدوة الاسلامية؟؟ ما الذى يمنعه من ان يكون واضحا، صادقا، فى الافصاح عن افكاره، وعن نواياه؟؟ لماذا يحيد عن السؤال المحدد ليتوه الاجابة، ويعممها، بمثل ما فعل فى اجابته على سؤال مقدم (البرنامج التلفزيونى) (الكرسى الساخن)، وقد كان السؤال واضحا، عن تنظيم الاخوان المسلمين – عن الترابى (الاخ المسلم) – بهذا المعنى البسيط المحدد الذى لا يحتمل وجهين، بأى حال من الاحوال، الا عند الدكتور الترابى، الذى عمد الى التمويه، والى التخريج الذى لا صلة له، لا بنص السؤال ولا بروحه، فطلب شرح السؤال، وتتطوع فى نفس الوقت بهذا الشرح، فجعل له معنيين: (ان كنت تقصد الدعوة للاسلام، فان الرئيس نميرى نفسه اخ مسلم بهذا المعنى، وان كنت تقصد التنظيم فانه لا وجود لمثل هذا التنظيم)؟! ان الترابى لم يكن صادقا فى هذه الاجابه، ولا امينا، اذ انه يعرف بالتأكيد ان موجه السؤال انما كان يعنى بسؤاله (تنظيم الاخوان المسلمين)، لا اخوة الاسلام العامة .. واسوأ من ذلك، فان الترابى كان يعلم يقينا ان قوله: (لا وجود لهذا التنظيم) هو قول كاذب .. فالتنظيم موجود، والترابى رئيسه .. فعلى من يحاول ان يخفى هذه الحقيقة؟؟ اعلى الله الذى يعلم خائنة الاعين وما تخفى الصدرو؟؟ ام على الناس الذين يطالعهم التحرّك النشط، والعمل الارهابى المنظم الذى يمارسه قياديو الاخوان المسلمين المعروفون فى الجامعات، والمعاهد، وفى غيرها من المواقع؟؟ ام هى مخاعة السلطة والتعامل معها بوجهين؟! لماذا كل هذا التناقض الذى يتورط فيه الترابى؟؟ لماذا يجيب على سؤال (سوداناو) بأنه بمقدور الاسلام ان يخلق وحدة وطنيه بين المسلمين وغير المسلمين هذا فى حين كانت اجابته فى اللجنة القومية للدستور، بانه لا يحق لغير المسلم ان ينتخب ليكون رئيسا للدولة؟؟ وهل فى هذا توحيد للمسلمين، وغير المسلمين، فى الوطن الواحد؟؟ ثم، بعد هذا كله، هل الحرص على الدين، هو الذى يحمل الترابى على كل هذا التناقض والتهافت؟؟ وهل بخدم مثل هذا النهج قضية الاسلام، ام هل يجد مثل هذا السلوك الاحترام عند المسلمين حتى يغريهم بترك ما عندهم، والتوافى على الاسلام؟؟. ان هذا الذى يباشره الترابى، وزملاؤه، ليبرأ منه الاسلام، حتى بفهمه السلفى .. اننا، بحق، لا نخاف على الاسلام من ممارسات الترابى وتنظيمه، فهى مقضى عليها بالخسران، ولكننا تخاف على الترابى، وعلى قاعدة تنظيمه، الذين ضلّ سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا .. ان على الترابى، ان اراد بنفسه، وبدينه، وببنى وطنه خيرا ان ينفض يديه فورا من كل ادعاء لتحكيم الاسلام، وليعكف على نفسه هو ليخرجها من هذه الهلكة التى تحتوشهم من جميع اقطارهم وهم لا يشعرون .. ان الحديث عن الاخوان المسلمين، انما ينسحب ايضا على بقية الفرق الاسلامية التى اشار اليها الحديث : (افترقت اليهود الى احدى وسبعين فرقة كلها فى النار الا واحدة، وستفترق امتى الى ثلاث وسبعين فرقة، كلها فى النار الا واحدة،)، وهذا انما يلقى على كل فرقة من الفرق الاسلامية العديدة واجبا ثقيلا، على قدر اضطلاعها به تكون نجاتها، او يكون هلاكها .. لتنظر كل فرقة: ابن هى من النجاة، ولتسأل نفسها: الا ينطبق عليها وصف (الغثاء) الوارد فى حيث النذارة النبوية: (يوشك ان تداعى عليكم الامم كتداعى الاكلة على القصعة، قالوا أومن قلة نحن يا رسول الله؟؟ قال: بل انتم يومئذ كثير!! ولكنكم غثاء كغثاء السيل، لا يبالى الله بكم!!) .. والغثاء هو الاوساخ التى يحملها السيل فى وجهه لخفة وزنها، وكذلك حال المسلمين اليوم، خفيف وزنهم عند الله، لأن (لا إله إلا الله) لا تعمر قلوبهم، ولاتحكم افعالهم، واخلاقهم، وانما تجرى بها السنتهم فقط، (كبر مقتا عن الله ان تقولوا ما لا تفعلون) .. ان الفرق الاسلامية التى نراها اليوم ينتظمها كلها سمط واحد، لا يميز بينها الا اختلاف اسمائها .. ومن ههنا، فان الفئة التى تشذ عن هذه الفرق انما هى مظنة (النجاة)!! ومن يدريكم؟؟ لعّل هذه الفئة هى (الجمهوريون ، لأنهم غرباء عليكم جميعا، وكلكم ينكرهم، مع انكم كلكم مفارقون لأخلاق الاسلام، ولسلوك الدين، وقد قال النبى: (الدين المعاملة)، ولم يقل الين العبادة .. لأنه قد يتمسك المرء بظاهر العبادات، وتكون اخلاقه سيئة، فلا يذداد من الله الا بعدا .. ودونكم الحديث (ربّ مصل لم تزده صلاته من الله الا بعدا) .. هذا والعبادة حاضرة فى المعاملة!! وقد لا تكون المعاملة حاضرة فى العبادة!! ان هذا هو حال الفرق الاسلامية اليوم بغير استثناء يصلّون، ويصومون، ويحجون، ولكنهم يغشّون بعضهم يعضا، ويتعاملون بالربا، ويأتون كل منكر .. لعلّ غربة الجمهوريون هى الغربة التى عناها الحديث (بدأ الاسلام غريبا، وسيعود غريبا، كما بدأ فطوبى للغرباء، قالوا من الغرباء يا رسول الله؟ قال الذين يحيون سنتى بعد اندثارها)!! ان الفكرة الجمهورية هى وحدها الداعية الى الله، والى سنة نبيه، بلسان حال داعيها، وبلسان مقالهم، ومع ذلك تواجه منكم بالرفض، وبالتشويه، وبالتحريف، بصورة لا يرضاها الله، ولا نبيه، بل لا يرضاها حتى الرجل العادى، ذو الفطرة السليمة!! ان من يسمون (العلماء) منكم قد تعمّدوا تضليلكم، وتضليل انفسهم عن الحق .. فما وجدنا منهم واحدا يعارض الفكرة الجمهورية، وانما هم جميعا يعارضون، وباصرار، اوهاما من نسج انفسهم يعتبرونها الفكرة الجمهورية ..و لقد رصدنا نحن مسلكهم هذا المجافى للحق فى كتب عديدة منها: (بيننا وبين محكمة ا لردة) – و (علماء بزعمهم) – و (الميزان بين محمود محمد طه، والامانة العامة للشئون الدينية) – و (ليسوا علماء السودان وانما علماء آخر الزمان)- وفى هذه، الكتب يتبين كيف يبتر من يسمون علماء السودان اقوال الجمهوريين ليخرجوا من ذلك بالفهم الخاطئ الذى تسوله لهم انفسهم، والذى ينساق معهم فيه كثيرا منكم، بلا علم، وبلا هدى، وبلا كتاب منير .. ان مثلكم مثل الذين خلوا من قبلكم، الذين قال الله تعالى عنهم : (وامّا ثمود هديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون!!) ان الفكرة الجمهورية هى الدين، وهى الحق الذى ما دونه الا الباطل .. هى الدعوة الى كتاب الله، والىاصول القرآن، والى سنة النبى التى هى تجسيد لاصول القرآن .. وقد عبّرت عن ذلك السيدة عائشة احسن تعبير، وادقه، عندما سئلت عن اخلاق النبى فقالت : (كانت اخلاقه القرآن) .. ان دعوتنا انما هى الى طريق محمد، يلتزمه الناس، من رجال ونساء، باتقان فى تقليد، وبتجويد .. والدعوة الى طريق محمد وجبت الاستجابة لها من كل من تبلغه حتى ولو كان الداعية اليها فاسقا، او منافقا، لأنها الدعوة الى من ورد ترشيحه من الحضرة الالهية وذلك بقرن الشهاة (لا إله إلا الله محمد رسول الله) .. فليس لكم من عذر فى التخلّف، مهما كان الامر الذى انتم عليه اليوم، فانه يصبح باطلا، ولا جدوى منه، ولا بركة فيه .. واسوأ من انصرافكم عن هذه الدعوة البيضاء افتراؤكم عليها، وكذبكم، ومحاولتكم الصاق التهم بها بالباطل وبالبهتان .. الا تخافوا من وعيد الله، تبارك وتعالى، اذ يقول : (ومن اظلم من افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام؟؟ والله لا يهدى القوم الظالمين) .. ان هذه الدعوة هى الاسلام منذ اليوم وليس فى الارض اسلام غيرها فانظروا اين تضعون انفسكم منها!! اما بعد فان فى هذا لبلاغا، والله بالغ أمره، وهو الهادى الى سواء السبيل، وهو نعم المولى، ونعم النصير .. الاخوان الجمهوريـــــــــــــــون امدرمــــــــــــــن ص ب 1151 تلفــــــــــــــــــــــــــون 56912