هل السودان بحاجة إلى معارضين سياسيين ؟

Quote: صار السودان مسرحا للكوميديا السوداء، والسيريالية،والخيال مع امتزاج التاريخ والاسطورة.وأصبح فهم الواقع يستدعي – بالضررورة- تعطيل العقل، وإزاحة المنطق،والتخلي عن الحكمة.وقد أثبت هذا اللقاء والخطاب أن الدولة الفاشلة قد ذهبت خطوات بعيدة في مشروع إعادة صياغة “المجتمع الفاشل”.إذ يستحيل علي مجتمع ان يعيش خمسا وعشرين عاما تحت هذا القدر من النفاق،والقمع،والإنحطاط الخلقي بكل أشكاله،ثم يظل متماسكا ومتعافيا مهما كانت أصالته وصلابته.وقد ضاق المصريون من آثار عام واحد، و الآن يجندون كل طاقاتهم لمحو تداعيات ذلك العدوان عليهم.ففي خلال عام واحد من الأخونة تكثقت عمليات التخريب بالذات في مجالات الثقافة،والتعليم،والإعلام وبالتأكيد الإقتصاد.وهذه هي في مخططهم،وسائل الإمساك بمفاصل الدولة والمجتمع.فقد مارس الإسلامويون في السودان،سياسة”الاستباحة”في نظام شمولي لا يوقفه ردع، ولا ورع عن فعل ما يريد.وكان في مقدمة استراتيجية إعاد الصياغة المزعومة:” قتل روح الأمة”حتي انطبق علينا وصف(التيجاني يوسف بشير): ونفوس سجي الكري في حواشيها ودب الفتور في الأرواح خلال سنوات الاستباحة الإسلاموية،لم يعد فتورا،فلو تحدث(الحكيم)عن (عودة الروح)يمكن لنا الحديث عن(موت الروح)في بلادنا حيث تساوت لدينا الأضواء والظلم.وقد كان أهم هدف في الاستراتيجية الاجتماعية الشاملة،وغاية خطة إعادة صياغة الإنسان السوداني،هو تحويل السودانيين إلي: أمة غير جادة،عبثية وهزلية.واخيرا، كانت كل مسرحية خطاب الرئيس،بقائدها،وساستها،وجمهورها،وإعلاميّها،ومحلليها،ومنظريها؛تجسيدا لعدم الجدية والعبث والهزل.ولقد نجح الإسلامويون خاصة وأن الهدف نشر الانصرافية عن القضايا الجوهرية كسلوك وطريقة حياة.أمّا عقليا فهدف عدم الجدية والعبثية،تشجيع العقل الكسول ونشر اللاعقلانية بداية من التدليس والقياس الفاسد، وحتي نشر ثقافة (بلة الغائب) و(شيخ الامين).ومن خصائص عقل اللاجدية والهزلية التي سادت بيننا،هي اختلال الاولويات، ويتبع ذلك سوء التقدير للأمور.إذ علينا أن نسأل دائما:هل هذا الأمر يمثل أولوية في حياتنا؟وهل يستحق هذا الاهتمام والحماس؟