|
|
 Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... (Re: Abdel Aati)
|
الفصل الثاني : الزواج والمهر والمصاهرة
44 ـ كان من عادات سكان الماندنغ عدم تزويج البنات حتى يبلغن 20 سنة وعدم الزواج للبنين حتى يبلغوا 25 سنة ثم نسخ المؤتمر تلك العادة فيجوز الزواج بمجرد بلوغ البنات سن المحيض وبلوغ البنين 20 سنة
43 كان من عادانهم وجوب تزويج البنات لأول طالب ليدها شاءت أم لم تشأ فنسخت هذه العادة أيضا بتزويجهن لمن يحبه الآباء .
29 عرفت منطقة الماندنغ بغلاء المهور (( عشر بقرات )) مماخيب شبابهم وحيرهم حتى خرجوا من الوطن وانتشروا في البلاد وتزوجوا هناك ولم يعودوا إلى الماندنغ بعد ذلك ، فنسخت هذه الظاهرة بالأمر بتقليل المهور إلى ثلاث بقرات بدلا من عشر بقرات تقسم على النحو التالي : واحدة للأب ووحدة للأم ووحدة للبنت
31 ـ يجوز للشيوخ تخفيف المهور مؤقتا لأمور طارئة مثل مرض المواشي ( الدابة ) ثم يعود إلى مكانه فيما بعد, ولا يطالب بالمزيد من تزوج وقت الانخفاض الموقت بعد زوال الأمر الطارئ ، وعند الفراق يرد إليه مادفع
32 ـ يجوز إبدال البقر بالغنم عند الحاجة فتكون البقرة بأربع شياه أو بشاتين ومعزتين
33 ـ يجوز أن يكون المهر بقرا أو غنما أو ثوبا ، ولا يجوز أن يكون ذهبا أومأ لا يوجد في كل زمان ولا في كل مكان .
34 ـ لا بأس في تخفيف المهر المحدود رحمة ، ولكن لا يجوز أن يزاد عليه ، فمن زاد أو استزاد فخرا أو حبا في المال يعزر ويغرم هو وأصهاره بأكبر دابة .
35 ـ يجوز تأجيل بعض المهر دينا بشرط أن يقضي فيما بعد ، لأن الحر يستحى في أخذ جميع مهور ابنته قبل زفافها ، كما يستحي الزوج الحر في مماطلة مهر زوجته .
35 ـ الهدايا المقدمة لأقرباء الزوجة مثل الأعمام والإخوة والأخوال وزوجات الأب يجب أن تكون من الأشياء ال########ة قليل الثمن ثوبا أو كولا أو غيرهما ولا تكون ماشية أو ما يساوي ثمن دابة
36 ـ إذا دخلت العروس ووجدت زوجها على غير صحة جنسية ، تنتظر ثلاثة أشهر ، لعل هيبة الزفاف قد أثر فيه وخوفته ، وإن لم يقدر الرجل على شيء بعد ذلك وجب فسخ الزواج وهو خير من أن تعطي المرأة لرجل آخر في داره فينتج عن ذلك التشاجر والاختلاف في الدار .
37 ـ إذا فوجئ الرجل بمرض جنسي (عدم القدرة على الجماع ) فهو يعنيه هو وزوجته فليقوما بطلب دواء له فإن لم يمكن شفاء الرجل يستحسن أن يرضى الرجل بإعطاء زوجته لبعض أقاربه سرا يدخل بها والأولاد يتبعون الذي دفع المهر لا الذي يجامع المرأة ، لأن الأولاد للمهر لا للجماع .
ـ وإذا فوجئت المرأة بمرض الطمث أو تخفيف الطمث أو انقطاعه في سن مبكرا غير متوقع فهو كذلك يعنيها وزوجها معا يقومان بطلب دواء لها ولا تخرج المرأة من البيت بسببه ولا تمنع من الجماع به إلا إذا خرجت المرأة بنفسها أو رفضت الجماع بنفسها .
38 ـ إذا أدرك العريس عروسه قد زالت بكارتها وجب على الشيوخ أن يعزروا هذه العروس ويعزروا الزاني بها ومربيتها لأنها لم تصلح التربية ، ولكن لا يفسخ الزواج بسببه .
39 حرصا على إصلاح ذات بين الزوجين يتخذ رجل صالح وامرأة صالحة كالوالدين للمتزوجين ( العروس والعريس ) يقومان بانصاحهما في بداية حياتهما الزوجية حتى لا يتضرر أولياء أمورهما بسماع كل الاختلافات ال########ة التي تجري بينهما ، وليكن الناصحان مخلصين لا منافقين ولا مفسدين أو نمامين .
40 الزواج لا يجعل المرأة أمة ولكنها مقيدة ـ فمن رضيت بهذا التقييد من النساء استراحت وأراحت نفسها ، لأن المرأة تحت الرجل دائما كما جعلها الله تحته في الجماع فهي تحته في كل شيء فإن رضيت بتحتيتها كملت حريتها . (( لأن الحر هو من يعرف واجبه أما العبد فيؤمر دائما ))
41 إن لم يتفق الزوجان في الحياة الزوجية يفترقا هو خير من بقاء الزواج على التباغض والشحناء وليقع الطلاق في الغابة خارج القرية أو المدنية ، لأن الطلاق أمر مشئوم لا يكثر إلا في عهد شيخ مشئوم ولا يؤيده إلا ملك زان باغ
42 ـ الرجل الذواق للنساء لا يزوجه أحد امرأة بعد أن طلق امرأتين ، ومن زوجه ابنته أو أخته يلام ويكره أي يبغض لأنه هو الذي يساعده على المنكر ، وكذلك المرأة الذائقة للرجال إذا فارقت رجلين لا يزوجها أحد من الرجال ولو كانت جميلة طويلة الأنف لأن الشر بالشر .
45 ـ ترغيبا في زواج البنات مبكرا يوضع عليهن حزام يسمى فرابان Faraban وتميمة تسمى بسابا Bassaba وذلك إعلانا لبلوغ البنت المحيض فيسارع الذي يريدها إلى طلب يدها خطيبة
ـ إذا طلب أحد يد بنت وأصحبت البنت خطيبة يخاط لها إزارا من ثوب قطني غليظ ذو سبعة السير يشتريه الخطيب فتلبسه المخطوبة إشعارا وإيذانا بأنها مخطوبة تم طلب يدها . راجع الأصل وفيه عادات
46 ـ كان معروفا في عادات الماندنغ عدم اختلاط البنات بالبنين فنسخ سونجتا هذه العادة الحسنة بالعادة السيئة التي هي إجازة الاختلاط بين الجنسين ولكن مع حذر شديد من الزنا ووسائلها .
فقرة من 126 ـ منع الزواج بين أبناء القبيلة الواحدة منعا باتا كزواج الأخوات ، استدلوا في ذلك بعدم الحاجة إلى الزواج بين أبناء القبيلة وبأنه يسبب البغضاء في القبيلة عندما يحث طلاق أو فسخ .
ـ منع الزواج بين المتمازحين بنفس الدليل لأن المتمازحين أصبحوا كأبناء قبيلة واحدة
127 ـ كانت المصاهرة عبارة عن حاجز عال وكبير من الخجل والحياء بين المرء ووالدة زوجته لا يراها ولا يأكل أمامها ، ولو قدر الله أن يخرج منه ريح أمام صهرته لفضل قتل نفسه أو الهجرة من القرية ، فنسخت هذه الظاهرة باحترام الأصهار وتكريمهم
ـ ولكن هذا الاحترام والتكريم خاص بمن هو أكبر من الزووجة سنا ، أما أخوانها الصغار فجعل التمازح بينهم وبين زوج أختهم Nimand#246; Noumô
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:27 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:30 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:31 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:32 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:34 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:35 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:42 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:43 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:50 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:54 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:56 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 05:59 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 06:03 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 06:07 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 06:09 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 06:15 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 06:17 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | مني عمسيب | 11-17-13, 06:22 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-17-13, 07:33 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-18-13, 10:18 AM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-19-13, 02:57 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-21-13, 02:58 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | AMNA MUKHTAR | 11-21-13, 05:28 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-22-13, 11:54 AM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Tragie Mustafa | 11-23-13, 04:31 AM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-25-13, 11:52 AM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Asim Fageary | 11-25-13, 11:59 AM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 11-26-13, 11:48 AM |
 Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Mandingoo | 11-26-13, 04:42 PM |
| Re: دستور الماندنغ – أول دستور حر في العالم .... | Abdel Aati | 12-09-13, 10:50 AM |
|
| |
Abdel Aati
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست