هيرو المنبر والمعيار

Quote: واضح انك فعلا قنطرت نفسك يا حجر ؛ وانا حاشوتك Quote: 1 / لم اطرح نفسي كملحد ولن يحدث ولا تقرر عني , لكني قارنت موقفك بما ادعاه محسن يا عادل وخلينا نتناقش بشكل واضح بدون محاول تذاكي . لماذا ترفض نبؤة محسن اذن او مهديته ؟؟ لماذا تصف من آمن به بأنهم جهلاء ؟؟ انت وصنمك بشرى اجبن من ان تطرحوا ارائكم كاملة وبوضح ؛ رغم ان موقفكم المادي الفج من الظاهرة الدينية واضح لكل ذي عينين ؛ ولكنها التقية والجبن .. Quote: 2 / بشرى الفاضل لم اسير في خطه ولو انه يشرفني ذلك وبشرى الذي اعرف ترك الحزب الشيوعي وكتب بيان اوضح فيه ذلك , قرأته مثلي مثل العامة هنا وذكر كلام واضح انه خارج الاحزاب السودانية ولو مواقفك منه لانه كااااان شيوعي فأنت كذلك كنت شيوعياً. بشرى الفاضل يدافع عن جيفارا المجرم والصادق المهدي الطائفي ؛ هو اذن شيوعي طائفي ولا يهمني ما يقول عن نفسه يهمني ما يكتب ومن يدافع عنهم ويستميت في الدفاع عنهم .. هو مثقف انتهازي جعل نفسه مطية للشمولية والطائفية Quote: 3 / مسألة فصلك من استقالتك تفرق عندك ولا تفرق عندي كثيراً لا تفرق كتير يا مزوراتي ويا منافق عند كل من له حس سليم ؛ هل المفصول كالمستقيل ؟؟ انت مجرد كـــذاب ومزور حين تقول ان الحزب الشيوعي قد فصلني Quote: ولا احمل اي حقد تجاه الحزب ولا عضويته . هم عندي كعضوية حزب الامةوالاتحادي وكافة المنتمين ولن تأتي انت ياعادل بعنفك اللفظي لتعدل من رؤيتي ولن يصلح هذا في وقتنا هذا , ومسألة ان اختلف واترك حزب يعني ان اعاديه كله بكامل عضويته يااعادل . انت حر ؛ من الذي اجبرك ان تتبني موقفا من اي حزب .؟؟ انت من تفتح البوستات باسمي وتهاجمني لاني اهاجم قيادات احزاب .. انت اهبل يا زول ولا شنو ؟؟ حزب الامة والحزب الشيوعي مضران بالوطن كالوطني والشعبي ؛ وانا لا اعادي عضويتهما لكن اخاصم قياداتهما الانتهازية واعلم ان هذه الاحزاب مضرة بالوطن ؛ عايز تغير رأيي فيها بالقوة ؟؟ لن تقدر على ذلك . Quote: 4 / فتحت البوست لاذّكر شللية المنبر وقدسية البعض والمعيار المزدوج في التقييم , وان تصيب فليس يعني انك الملك . وها قد انقلب وبالا عليك ووضح ان المعيار تجاهك يفضحك ويدينك اكثر مما هو يدينني . Quote: 5 / رأيك احترمه في قادة الاحزاب دون اساءة لهم وليس ذلك من باب الوصية او الوصايا لكنه موقف اخلاقي اعرفه من خلال مجتمع خضت فيه واستطيع معرفة رد الفعل لمثلك ممن يتطلعون للقيادة فكان مني اهداء عيوبك ولك ان ترفض هو حقك. شوف موقفك الاخلاقي دا موصو واشرب مويتو .. ما بحترم هؤلاء الناس ولن احترمهم ولن اتحدث عنهم باحترام .. دخلك شنو ؟؟ هل انت مخول ؟؟ بعدين خايف علي يعني ؟؟ خلي اي زول عايز يشتمني يشتمني ؛ وانا قادر على الرد او التجاهل .. اشتكيت ليك ؟؟ عامل فيها حريص علي ؟؟ لا تتدخل فيما لا يعنيك . Quote: 6 / هنيئاً لك بالذكاء والرؤية والفهم في نهاياته ليس مقابلي فقط فذلك امر لا اقيمه بل يقيمه من يتعامل معي . طبعا هنيئاً لي ؛ وأسال اي زول يعرفنا معا وسيؤكد لك يا اهطل ما قلت لك ؛ وأنا ما قلت لك ما قلت الا لاصرارك على لعب دور الناصح لي وانت للنصح محتاج وانت غير مؤهل للنصح ولست ناصحا بل قادحا؛ فاعرف قدر نفسك واقعد في علبك ولحد هنا كويس . Quote: 7 / مثل من لاعتذر لهم ؟؟؟ من اُخطئ في حقهم اعتذر لهم واعرف قيمة ومعنى ان تعتذر اعرفها تماماً يا عادل . اعتذر لمحسن وللفكر عن دعوتك لجلده في مكان عام . Quote: 8 / لم اسيئ ابداً ومطلقاً لمن لا يسيئ لي ولم ابادر احد بالاساءة بل احتمل كثيراً واتجاوز ولكن من يستمرئ الاساءة قادر على ايقافه لم ازور بل استغربت موقفك الدفاعي انت لا تقدر على شيء يا مسكين فلا تخدع نفسك في ذاتك ؛ ونعم انت زورت موقفي وقلت اني ادافع عن خرافات محسن ولو كترت بجيب ليك الاقتباسات كاملة وحتطلع كــــذاب فلا تورط نفسك . Quote: والان لا تزال ترى انك صاحب الحق المطلق في الدفاع عمن ترى انت انه لا يتفق ورؤيتك وتصّر عن الحديث عن الحرية يا سيدي هنيئاً لك بذلك , نعم من حقي الدفاع عما ارى ؛ عايز تنزع الحق دا مني ؟؟ انا على الاقل لا ادعو لجلد المفكرين والادباء في الشوارع العامة والميادين حتى لو كنت اظنهم مرضي . Quote: فقط موقفي بشكل مبسط جداً تجاه محسن انه ادعى ومحسن رضيت ام ابيت يعاني ومالك ومال معاناتو ؟؟ اشتكي ليك ؟؟ وهل حل معاناته في جلده في الشوارع والميادين ؟؟ انت عبيط ولا بتستعبط ؟؟ عايز تقول انك غير متحامل على محسن ؟؟ اها انا شايفك انسان مريض ومزوراتي وكــــذاب ومسيء رضيت انت ام ابيت . Quote: ولم اسيئ له لان بشرى له موقف من محسن وعلى كل حال انت مخير في تحرير موقف لي غصب عني فتلك ازمتك تجاه بشرى لا اعرف اي عداء لبشرى او كراهية لمحسن وموقفي نابع من قناعة بأن ما وصل اليه محسن هو اضطراب ودوماً اتمنى له الشفاء. يعني اسئت ليهو بي مزاجك الخاص ؟؟ طيب قادينا دفاع عن بشرى صباح ومساء مالك ؟؟ اما كون بشرى يعادي محسن ويحسده ويغير منه وقد انطلق من غبينته فهذه قالها معظم من دخل على هذا البوست الذي ابتدره بشرى وانقلب وبالا عليه ؛ ومشاعرك تجاه محسن احتفظ بها لنفسك فليست هي مشاعر ايجابية وانما مواقف تشويه وقد رفضها محسن اكثر من مرة .. في الرد على زميل البورد عادل عبدالعاطي Quote: 9 / وهل يتحمل نقد مسؤولية المحافظة على الديمقراطية ؟ نعم يتحمل باعتباره كان يعرف بانقلاب مايو وتستر عليه وذلك باعترافه نفسه في محاكمة مدبري انقلاب مايو ؛ وبمعرفته بانقلاب الانقاذ وتستره عليه وذلك بشهادة الخاتم عدلان ادناه http://www.youtube.com/watch?v=85MxM3pSgEc والتي لم ينكرها نقد او ينفيها طوال حياة الخاتم وحتى ممات نقد . Quote: وتزويره واخفاؤه هل استطعت اثباتها قطعياً بالدليل ام هي مجرد تهويمات . نعم مثبتة بشهادات سعاد ابراهيم احمد والخاتم عدلان وعبد الماجد بوب ؛ وهذا هو توثيقها : http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77411 Quote: 10 / لا علاقة او استقامة بين محسن والشهيد محمود محمد طه يا عادل . اها انا شايف في علاقة ؛ واوردت اوجه الشبه في مقال ؛ انت عندك شنو في الامر غير الدعوة لجلد محسن في مكان عام ؟؟ Quote: 11 / راجع لغتك واعرف معنى ان يكون بين الناس حوار يا عادل دا رأيي ولو كنت اقل منك ذكاء يا ارخمدس فهذا حقي يااخي البسيط في المنبر , لما تحجبه , بل انت راجع نفسك .. فاتح البوست السخيف دا مالك ؟؟ تطاعن الناس وتزور في حقهم وتعرض بهم وتحرض عليهم وتجي تقول لي راجع لغتك ؟؟ في الحقيقة ان ذكائك - المحدود - اقل مما كنت اتوقع بكثير .. بعدين العاقل من عرف قدر نفسه ؛ تفتكر انا امشي اجادل ستيفن هوكنغ في الفيزياء النظرية ؟؟ اكون زول ما بحترم نفسي .. اها انت بي ذكائك المحدود وقدراتك المتواضعة ومواقفك الاكثر تواضعا جايي تعمل فيها نبي ومصلح اجتماعي وانت احق بالاصلاح ولست سوى مساعد ياي في الشر .. حتى الشر انت ما قدرو ولا تصلح ان تكون اصيلا فيه ؛ فاعرف قدرك والتزمه والعاقل من عرف قدر نفسه . Quote: لغة ايوة مخول بالرد عن محسن دي انفعال زائد لن اجيب عليه بأكثر من انك غير مخول بذلك ياعادل . نعم مخول وقد خولت نفسي بنفسي ؛ وهذا كان ردا على سؤالك .. هل سؤالك كان مبنيا على انفعال زايد ؟؟ كمان سألتك انت مخول للدفاع عن بشرى ومحمد ابراهيم نقد والصادق المهدي والحزب الشيوعي ؟؟ أليست هذه بضاعتك ردت اليك ؟؟ البطبطة في شنو ؟؟ مشكلتك انك ضعيف ومتلجلج وانو مخك لو فطرك ما بغديك ومنطقك عاجز ولا شيء عندك لترد به . Quote: 12 / مسألة النبي محمد (ص) وان اهل مكة رموه بالجنون و النبي الطائر ومن مكث ببطن الحوت ليس هنا مجالها , وين مجالها ؟؟ وهل كون محسن النبي الطائر خرافة ولا يقبلها العقل وطيران النبي محمد بالبراق مقبول ويقبله العقل ؟؟ هذا هو المناخ الديني كله؛ اما ان تقبله كله او ترفضه كله؛ لا ان تقبل بعض الدين وترفض بعضه .. لو آمنت بتلك النبوات وحكاياتها ليس هناك سبب يجعلك ترفض تيؤة محسن بتاتا ؛ ولكنها التقية من طرفك والتناقض واللجلجة انت وصنمك بشرى . Quote: لا اقوم بنقد محسن لانه ضعيف ولا احسبه كذلك , اصلا من انت حتى تقوم بنقد محسن؛ ضعيفا كان ام قويا ؟؟ ما هي مؤهلاتك النقدية والمعرفية والادبية حتى تتصدى لنقد محسن ؟؟ هل من مواد النقد ان تدعو لجلده في ميدان عام ؟؟ يا لبؤسك . Quote: ولانك متنطع ومغرور لم تقرأ انني قلت انه من اميّز من كتب وكان سيكون له شأو لكنها ظروف نسكت عنها ياااااعادل هنا . هههه ؛ انت زعلت يا خليفة ؟؟ انا اقرأ افضل منك ما في السطور وما بين السطور ؛ وقولك انه من اميز الكتاب لا يغير شيئا فهذه حقيقة غصبا عنك وعن صنمك بشرى الفاضل ؛ وهو يكتب افضل من بشرى الفاضل؛ وهذا هو سبب حسده له وحقده عليه ؛ انت سببك شنو ؟؟ بعدين اذا فعلا انت صادق ؛ هل تدعو لجلد اميز الكتاب في ميدان عام حتى لو كان مريضا ؟؟ ما فرقك ممن ضربوا معاوية نور بالسياط حتى مات ؟؟ ما فرقك من الجهلة الذين كفروا وعزلوا التجاني يوسف بشير ؟؟ بعدين عايز تسكت الان ؟؟ ما كان تسكت من الاول ؟؟ Quote: قضية الدين تناقش في اطارها . واين هذا الاطار ومتى ناقشته واين وكيف ؟؟ ورينا يا شاطر يا من تصف الدجــــــال الصادق المهدي بالامام ولا تصفه بالمريض ولا تدعو الى جلده وهو ينشر الخرافة صباحا ومساءا ... Quote: ولو ان من له اتباع يمنعنا الحوار ونهابه لهبناك فاتباعك كثر ايضاً وكنا اولى بالخوف من سلاطة اقلامهم والسنتهم الشداد مثلك واين هم اتباعي هؤلاء يا ترى ؟؟ لماذا لم تراهم ونراهم في هذا البوست ؟؟ ليس لي اتباع ولا اتبع احدا وانما لي اساتذة واصدقاء وزملائي ؛ واصدقائي واساتذتي اكبر من هذه الترهات ؛ و زملائي الحزبيين لا يتدخلون البتة في معاركي ؛ ونحن اناس احرار لا نتعامل بعقلية القطيع .. بعدين وين الحوار الذي تتحدث عنه ؟؟ ان كان هنا شيء فهو الخوار من طرفك في هذا البوست ؟؟ ولا سلام ...