|
|
 Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز (Re: طه جعفر)
|
(6)
كما عرفوا لاحقاً في غرب دارفور. في نفس العام تم سراً نشر و توزيع الكتاب الأسود في الخرطوم كتبه عسكريون نظاميين دارفوريين. لم يكن في الكتاب الأسود ما كان خافياً لكن نشره كان صادما للمجتمع السوداني في الخرطوم. تجرأ الكتاب الاسود علي كشف أن 80% من الوظائف الحكومية من الوزير إلي سائقي الوزراء كانت حكراً علي اولاد البحر من الدناقلة و الجعليين و الشايقية. و لقد تم استبعاد ابناء غرب السودان من كردفان و دارفور (اولاد الغرب) بصورة ممنهجة في تاريخ طويل من التمييز العرقي و التهميش الذي مارسه السودانيون الذين يزعمون أنهم عرب خلصاء. و من المعروف تأكيداً أن ابناء غرب السودان مسلمون قد خالط ممارستهم للاسلام نوع من التصوف و نوع من التقاليد الافريقية و لقد ساد اعتقاد بأن تدينهم ليس بدرجة النقاء التي يتميز بها الاسلام السلفي المُتبَع في الخرطوم. ما أورده الكتاب الاسود بدا معقداً عندما كُتِب فيه ان 40% من جنود الجيش السوداني النظامي هم من ابناء غرب السودان و لقد أقنعهم الضباط من "اولاد البحر" بفكرة أن المسلم الحق هو من يحارب السودانيين الجنوبيين الكافرين باسم العروبة و التقدمية ضد الافريقانية و التخلف.
في العام اللاحق إلتقي مجموعة من الناشطين من الفور و الزغاوة في أبي قمرة بجل مرّة و أقمسوا عهداً علي القرآن الكريم من أجل تنسيق معارضتهم لتعريب دارفور. و لقد مثّل الفور في ابي قمرة المحامي الشيوعي عبد الواحد محمد نور و احمد عبد الشافع الطالب بكلية التربية و عبد عبد الله اسماعيل حامل التأهيل الجامعي في اللغات الحديثة و تم تمثيل الزغاوة بكلٍ من خاطر طر الكلّا و عبد الله أبكر و جمعة محمد حجر بالاضافة إلي جنود الصف من الزغاوة السودانيين الذي رافقوا إدريس دبّي في مواكب نصره نحو انجمينا في نوفمبر 1990م. لم يكن لهم خبرة تذكر في قيادة التمرد العسكري و كانوا سذّجاً من الناحية السياسية، إلا عبد الواحد محمد نور كان قد نظّم وحدات عسكرية من الفور بجبل مرّة في بداية عام 1998م . و عاد عبد الشافع إلي الخرطوم لجمع اموال من المجموعات الثقافية للفور كمركز علي دينار للتربية و الثقافة و اتحاد طلاب دارفور لدعم التدريب العسكري في براري جبل مرّة. كان قد اتفق الناشطون علي صياغة تحالف لشعوب دارفور غير العربية و إلتقي من أجل ذلك بالنشطاء المساليت في نوفمبر2001م ليجدوا دعماً سياسيا و لوجستيا منهم لحركتهم الناشئة لبداية التدريب العسكري في معسكرات حرب العصابات المموهة في جبل مرّة. في 25 فبراير 2002م انجزوا عمليتهم العسكرية الأولي بالهجوم علي حامية معزولة في الجبال الجنوبية بين طر و نيالا و هي العملية التي بدأت بها نكبة دارفور.
في جهد يستهدف مزيدا من الوحدة لقيادة هذه المجموعة من الساخطين من الفور، الزغاوة و المساليت الذين كان غالبيتهم مسلحون يهتم كل فريق منهم بالدفاع عن ديار أهله و مصالحهم الخاصة، عُقِد اجتماع للقياديين في غرب جبل مرّة في اكتوبر2002م أُختيرت فيه قيادة ثلاثية و كان عبد الواحد محمد نور رئيسها و تم الاحتفاظ بمقعد نائب الرئيس لعبد الله ابكر من المساليت و تم الاحتفاظ بمقعد قائد الاركان للزغاوة، كانت هذه الترتيبات مهجسة بالعداوات القديمة لانجاز و نوع من الوحدة زائفة.و سرعان ما تكشفت بفعل الانقسامات العرقية العميقة هشاشة هذه الجبهة الزائفة الوحدة و تجلي ذلك في توتر علاقتها بالمنتظمات الانسانية الدولية وفي المفاوضات التي حدثت فيما بعد مع النظام الحاكم. فضلا علي ذلك كانت هذه القيادات الشبابية منعدمة الخبرة في مجتمعات كانت باستمرار تبجل حكمة الشيوخ. ساد اعتقاد بأن هذه القيادات الشابة هم ليسو أكثر من جمعيات سرية تمضي أغلبية وقتها في الخارج كمقاتلي حرب عصابات فندقيين و ليس بالوطن لتأهيل الكادر العسكري و السياسي كما فعل الدكتور جون قرنق الذي قدم تضحيات باهظة من أجل الحركة الشعبية و الجيش الشعبي لتحرير السودان بالجنوب.
في 26 فبراير2003م سيطر حوالي 300 مقاتل أسموا أنفسهم جبهة تحرير دارفور بقيادة عبد الواحد محمد النور؛ سيطروا علي بلدة قولو عاصمة محافظة جبل مرّة بغرب دارفور و اغاروا علي نقاط مشتتة ترتكز فيها قوات تابعة للجيش و الشرطة قبل انسحابهم الي جبل مرّة. بعد اسبوعين سيطروا علي قولو لساعات مطلقين علي انفسهم حركة/جيش تحرير السودان و كانوا قد خاضوا معارك شرسة قتلوا فيها 195 جندي نظامي من الجيش السوداني مجبرين الحامية العسكرية علي الفرار. السكرتير العام لحركة تحرير السودان مني اركو مناوي أصدر البيان السياسي للصحفيين صرح فيه برفض حركة تحرير السودان لسياسات التعريب القسري لدارفور ، التهميش الاقتصادي، القمع الوحشي، التطهير العرقي و الإبادة التي ترعاها او تمارسها الخرطوم.
المنظمة المتمردة الثانية هي حركة العدل و المساواة و هي مختلفة جدا عن حركة/جيش تحرير السودان العلمانية و هي منافسة لها اكثر من كونها حليفة في المقاومة ضد حكومة السودان في دارفور. حركة تحرير السودان منظمة للسكان الافارقة الاصليين من اصول فوراوية و تختلف عن حركة العدل و المساواة في أن الاخيرة تتكون من الدارفوريين الأشبه "بأولاد البحر" و هذا التوصيف يقول به الدارفوريون التقليديون لوصف ابناء دارفور الذين يعيشون في الخرطوم و الذين يتبنون التقاليد و الصفات المميزة للعرب من اولاد البحر. تماما كابناء عمومتهم اصبحت العناصر المكونة لحركة العدل و المساواة ساخطةً من التهميش في المعاملة و التمييز ضدهم بالرغم من تكاملهم الجزئي مع الحياة الحضرية في الخرطوم. احتضنت العناصر التي أسست حركة العدل و المساواة بحماس شديد في بداية 1990م ثورة الإسلاميين بقيادة حسن الترابي و كانوا بشكل تناقضي عناصر راسخة الايمان بمباديء الجبهة القومية الاسلامية. بقيادة الدكتور خليل ابراهيم و هو طبيب، عمل وزيرا للتربية في فيما كان يعرف بمحافظة دارفور، و كان اسلامي متقد الحماس؛ بقيادته تم إنشاء الخلايا السرية لحركة العدل المساواة في الفاشر في بكورة عام 1993م، و في كردفان بعام 1994م و في الخرطوم في عام 1997م. و كان عضوية هذه الخلايا في الخرطوم من الخريجين الدارفوريين الذين كانوا بالاساس اسلاميون توهموا احتكار و سوء استغلال السلطة عن طريق اولاد البحر في كل مستويات الحكم. لم يكونوا مثل عضوية حركة تحرير السودان في تَخلِّيهم عن المعتقدات العربية و الاسلامية، لا بالعكس كانوا اصلاحيون يبحثون عن تعديل الاوضاع داخلياً لاعطاء ابناء الغرب نصيبهم من السلطة المركزية و السلطة الولائية و هو ما تنكرت له الحكومات المتعاقبة منذ الإستقلال في 1956م.
لقد كان طلاب جامعة الخرطوم رواداً للتغيير و مفجرين للثورات و لم يكن ابناء دارفور بجامعة الخرطوم استثناءً بين رصفائهم. لقد كوّن ابناء دارفور من خريجي و طلاب جامعة الخرطوم لجنة الخمسة و عشرين في 1997م و هم من جمعوا الاحصائيات المروعة عن التهميش الاقتصادي و السياسي للدارفوريين التي بلغت ذروتها بنشر الكتاب الاسود في مايو2000م و هو الأمر الذي اقنعهم بأن الاصلاح من أجل التغيير من الداخل مستحيل و لا بد من استبداله بعمل نشط لاحداث التغيير بعوامل خارجية. لم يكن واضحاً كم منهم سيتخلي عن مبادئه كإسلامي و لكن جميعهم قد اقتنعوا أن البرنامج الاسلامي لا يستطيع حلحلة ازمات دارفور وهي ازمات ستعالجها باحكام فقط اعمال التمرد العسكري عبر حركة العدل و المساواة. في شهر اغسطس من عام 2001م أعلن الدكتور خليل ابراهيم عبر مؤتمر صحفي في هولندا تأسيس حركة العدل و المساواة و دعي لمؤتمر شامل لاصلاح و تدارك المترتبات الناجمة عن عدم العدالة الدائم الذي مارسته مجموعة صغيرة من الحكام الاوتوقراطيين. اقترحت حركة العدل و المساواة حلاً طوباويا لمشاكل السودان علي اساسه سيكون كل السودانيين ليس فقط الدارفورين بحقوق
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:21 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:22 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:24 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:25 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:26 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:29 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:30 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:31 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:32 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:33 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:35 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 03:46 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-02-13, 12:27 PM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | محمد نور عودو | 07-02-13, 07:43 PM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-03-13, 02:47 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | Frankly | 07-02-13, 07:58 PM |
 Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | بريمة محمد | 07-03-13, 03:16 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-03-13, 03:59 AM |
 Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | بريمة محمد | 07-03-13, 04:52 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-03-13, 05:05 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-03-13, 04:33 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | بريمة محمد | 07-03-13, 05:27 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-04-13, 03:39 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-05-13, 03:55 AM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-05-13, 07:16 PM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | Frankly | 07-05-13, 07:26 PM |
| Re: نكبة دارفور. ترجمة لما كتبه روبرت كولنز | طه جعفر | 07-07-13, 02:40 PM |
|
| |
طه جعفر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست