|
|
 Re: غربلة المقدسات (Re: الواثق تاج السر عبدالله)
|
العزيز الواثق تاج السر
أولاًَ لك الشكر على مداخلة الترحيب, وزاد فضلك.
ثم استأذن في مداخلة
عنوان المقال (غربلة المقدسات)
اسم مثير لمقال, لم ترق لي الفكرة لأن الغربلة تعني فصل الخبث عن الصفو ولا أستطيع تقبل وجود الخبث في (المقدسات) لكني أحتفظ للكاتب بالحق في إثارة الفضول في نفوس القراء لجذبهم داخل خلية النحل كما قد استفاد منه هذا (البوست) في جذب فضولي من بين القراء النهمين.
في البدء ظننت أن الكلام (لـسـلفي) يريد أن يخلع عباءات القداسة عن مشايخ التصوف الذين ما فتئوا يتدخلون بالسياسة استناداً إلى رصيدهم الطائفي ويدعون القداسة سائقين الأتباع للتبرك بهم, والكلام على عهدة الإخوة, أنصار السنة. أودى بي إلى هذا الفهم المقدمة (الأنيقة) لأخي الواثق, التي أجللتها ثم اتفقت معها.
ثم قرأت المقال وما يليه مشفقاً على الرجل المحزون في (اللوثة) التي أصابته فكادت أن تودي به إلى مصحات المرضى النفسيين, فدعوت له كأي (فقير) سوداني ما أن يذكر النبي إلا ويلهج صلاة وتسليماً على حبيب الله وذلك لكثرة ما رواه (جهاد نصرة) عن سيرة (محمد رسول الله) مما أتاح زيادة الأجر برتابة الصلاة على الحبيب.
ثم قرأت تحليلات أستاذنا محمود الدقم وردود سيادتكم الهادئة عليه فراعني ما توصل إليه الأستاذ محمود والمداخلون وحمدت لكم الأناة في التداخل معهم وهذا ما دفعني للدخول على جمعكم الكريم.
محاولة للفهــم
تحليلي الخاص يتبع نهجاً مغايراً وذلك لأن قراءاتي على تواضعها لا تزال تزودني بالأدلة وتفتح أمامي باب الرياضة الذهنية وإذا توفر التناول الموضوعي فلا مانع لدي من مناقشة الأمر (على نار هادئة) للخروج منه بفائدة.
لكن حقيقة أن الرجل يأتي بكلام عن (سيد المشايخ) لا عن المشايخ كانت صعبة التناول والتفكير فيها مجرد التفكير محفوفاً بمخاطر جمة لم تغب عن خاطر الرجل الذي سلح نفسه (بتقرير طبي) يبرزه إذا حزبه أمر من الأمور. أما أنا, فعندي بسيطة, سأدعي الدروشة وأنجو.
خلص الأستاذ (جهاد نصرة) إلى تأمل في توارد نزول آيات القرآن بترتيب عجيب لم يسبقه إليه أحد من المفسرين ولا حتى المؤولين فهو قد توصل إلى جملة لخصها على لسان الزوجة الساخطة غيرة (عائشة بنت الصديق) وهي تقول للنبي:- (أرى ربك يسارع في هواك). بما يشير , خلسة, إلى تكرار نزول الوحي في مصلحة الزوج (محمد, رسول الله) من جهة إتاحة الفرصة أمامه ليحصل على زوجة جديدة في كل مرة متسبباً بغيرة الزوجة القرشية الشابة. بالطبع لم تقدح هذه المقولات في (عصمة النبي) عندي على الرغم من أن الكاتب (مع إدعائه اللوثة) قد توصل لجمع هذه المقولات من مصادر يطول الحديث عنها, ورتبها ترتيباً أشهد أنه جيد لجهة إثبات ما يسعى الكاتب لإثباته, وذلك لعلمي أن تعدد الزوجات قد حدث للنبي في سن متأخرة من حياته وبعد قدومه المدينة وأنه لم يعرف في شبابه بالخنا مع أن الاستمتاع الآثم كان سنة في مجتمعه, قبل الإسلام, لا تكتمل الرجولة إلا به ودوننا جميعاً مفاخر معاصري النبي من الشعراء الفحول بمغامراتهم العاطفية وغاراتهم النسائية وأنه عندما تزوج بخديجة كانت سيدة مطلقة وبلغت الأربعين من العمر وبقي معها إلى أن تزوجت لم يتزوج عليها وبقي وفياً لذكراها وللسيدة عائشة مقالات في عتاب النبي على تذكر (العجوز) خديجـة, وزيادة على ذلك فقد كانت معظم زوجاته مطلقات وكبيرات السن وفي النهاية فإن الأمر (نكاح) وليس (سفاح) وهذا العدد من النساء يتخذهن الرجال, إلى الآن, خليلات ناهيك عن العظماء في عهد النبي, أما (حبيبنا, رسول الله) فيستاهل من الدنيا ما أطاق ويا لحسن حظ النساء اللاتي اقترن به وقد تنازلت أم المؤمنين نسيبة عن ليلتها, لكبر سنها وارتضت أن تبقى زوجة للحبيب عسى أن تبعث يوم القيامة بهذا الشرف الرفيع.
لكن الأمر الذي أهمني هو هذا التوارد العجيب الذي تحصل عليه الكاتب فمن زواج إلى زواج حتى سمح للمؤمنات أن يهبن أنفسهن للنبي وترك الأمر للنبي أن ينكح منهن ما شاء ثم تعاظم الأمر إلى أن وصل مرحلة التزويج بوحي السماء (فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها كي لا يكون للمؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطراً). الآية. ومضى الكاتب معضداً شغف (النبي) ومن بعده أصحابه ذوي السمعة (الأسطورية) في التطهر كالفاروق عمــر بالنساء وهو من الصحب الكرام الذين شغفوا أيضاً وتزوجوا (من هن في عمر أحفادهم) ودفعوا مبالغ باهظة مهوراً مما يدل على استقامة الخط الذي تبعه الكاتب في الاستدلال وصولاً إلى ما يستهدفه.
ولأن الآيات تتنزل هكذا مرضية (لرغبات النبي), في المقالات, فقد أصاب الكاتب كبد أمر جلل, سأشرحه فيما يلي:
تعملون, أن القرآن الكريم والسنة النبوية هما مصدرا التشريع الأساسيين وأسس حقيقة الإيمان في الدين الإسلامي, وتعلمون كذلك أن النبي هو النهاية التي وصلتنا منها كل هذه المصادر من قرأن وسنة وما بقية المصادر (الأصول) إلا شروحات لما ورد بهذين المصدرين. وبالطبع فإن غاية ما توصل إليه المسلمون من إثبات لضبط صحة دينهم وحقيقة حفظ كتابهم هو الإحتجاج بصحة رواية القرآن الكريم عن النبي وصحة ورود الحديث عنه فالقرآن هو (كتاب الله المنزل على رسوله محمد, المكتوب في المصاحف والمحفوظ في الصدور والمبتدئ بالبقرة والمنتهي بالناس).
لكن (جهاد نصرة) توصل بإيماءات ذكية ليقول لنا أن هذا القرآن, على الأقل, قد احتوى على (مسارعة الرب في إرضاء هوى الرسول).
هذا ما فهمت في محاولة الفهم وإذا ما أخطأت فليصوبني الأخوة, وكلنا خطاؤون.
إذن, كما أنبأنا الأستاذ الكاتب, فليس علينا التصديق على طريقة الصّديق, ففي الأمر مسرات بل وملذات وزيجات, ونحتاج هنا للاستعانة بالموسيقي التصويرية.
حتى هنا فالباب مفتوح ليخالفني من شاء, أما إن لم يخالفني أحد فسأقرر أن هذه السلسلة من المقالات قد نصبت الغرابيل بالفعل.
ليس ذلك لغربلة المقدسات واستخلاصها من (خبثها), بل لتصفية الدين تماماً.
هذه المقالات تنسف فكرة حفظ القران وتجعله, على الأقل بعضه, من الهـوى (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى).
فهو قال:- (وحفلت تلك القرون بحروبٍ، ومجازر، وفظائع يندى لها الجبين بعد أن لم يعد الإسلام هو قرآن محمد فقط لا غير بل أصبح إيديولوجيا من شقين: مصحف عثمان ( لم يعد مصحف محمد ) وعلم الحديث الذي أضاف إلى القرآن مصدراً للتشريع سمي: السنة النبوية بالرغم من أنَّ الرسول نفسه لم يوص بجمع أحاديثه حتى لا تختلط بنصوص القرآن فغدت قابلة للتحوير، والتزييف، والإضافة.. )
ولعل الكاتب بما يلي:- (وقد اكتشفت للمرة الأولى أنَّ في القرآن نصوصاً عديدة الهدف منها تبرير رغائب محمد تمهيداً لتحقيقها أو معالجة المشاكل التي يتعرض لها), لعله قد سعد جداً وأصابته الغبطة باكتشافه لاستقراء جديد للآيات القرآنية مما أتوقع معه أن يوسع مشروعه ليخرج علينا بتفسير جديد للقرآن على هذا المنهج في الاستنباط (الواقعي) لأنه يستصحب وقائع التاريخ ولا يهمل حاجات النفس البشرية للنبي المرتضى وصحبه الكرام. وهو إن فعل فسأضمن له (من بنبري هذا الذي أتحكـر عليه) جميع جوائز ألفريد نوبل ولربما سميت جوائز نوبل بجوائز نصرة على الأقل تفادياً لاسمه الأول, لماذا؟ لأن الكاتب قد أنهى الحرب القائمة بتفخيـخ الأذهان وإشعال الفتيل لنسف الإسلام جملة واحدة.
لك الشكر أخي الواثق تاج السـر على هذا التنوير الفريد وعلى أنك أثبت العصمة للمصطفى في المقدمة:- (اما بالنسبة للسلوكيات فكلنا بشر
وخطاؤن لا يستثنا منا احد ولا يوجد من هو منزه من ارتكاب الخطاء غير
رسولنا الكريم).
هذا الكاتب اسمه (جهاد نصرة),
أحتفظ لوالديه بحق اتخاذ الاسم تيمناً.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-19-04, 01:25 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-19-04, 01:30 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-20-04, 10:36 AM |
| Re: غربلة المقدسات | Mohamed Elgadi | 08-20-04, 08:18 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-21-04, 10:32 AM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-20-04, 08:50 PM |
| Re: غربلة المقدسات | Roada | 08-20-04, 01:07 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-21-04, 10:45 AM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-20-04, 08:39 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-21-04, 10:54 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-21-04, 11:00 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-21-04, 11:04 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-21-04, 12:09 PM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-21-04, 09:12 PM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-21-04, 09:15 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-23-04, 04:27 AM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-23-04, 07:20 AM |
 Re: غربلة المقدسات | degna | 08-23-04, 08:02 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-23-04, 01:03 PM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-23-04, 11:46 AM |
 Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-23-04, 11:58 AM |
 Re: غربلة المقدسات | degna | 08-24-04, 00:31 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-24-04, 05:11 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-24-04, 08:24 AM |
| Re: غربلة المقدسات | محمود الدقم | 08-24-04, 07:38 PM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 08-25-04, 10:12 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-31-04, 09:01 AM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 08-25-04, 10:16 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-26-04, 08:44 AM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 08-28-04, 11:10 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 08-31-04, 09:30 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-02-04, 05:42 AM |
| Re: غربلة المقدسات | jini | 09-02-04, 08:08 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-03-04, 01:03 PM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 09-03-04, 03:31 AM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 09-03-04, 03:33 AM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 09-04-04, 00:36 AM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 09-05-04, 02:38 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-09-04, 08:36 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-12-04, 12:50 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-13-04, 11:33 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-14-04, 12:04 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-16-04, 02:06 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-17-04, 12:43 PM |
| Re: غربلة المقدسات | اسامة الخاتم | 09-18-04, 07:50 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-20-04, 12:50 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-20-04, 01:07 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-23-04, 12:24 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-24-04, 02:51 PM |
| Re: غربلة المقدسات | اسامة الخاتم | 09-24-04, 06:30 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-28-04, 11:55 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-29-04, 05:29 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 09-30-04, 06:02 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-02-04, 06:27 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-02-04, 06:32 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-02-04, 01:53 PM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 10-03-04, 00:21 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-04-04, 12:18 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-04-04, 01:01 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-07-04, 03:45 AM |
| Re: غربلة المقدسات | أحمد الشايقي | 10-07-04, 07:13 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-07-04, 12:49 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-08-04, 01:16 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-09-04, 10:21 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-11-04, 03:04 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-12-04, 11:42 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-15-04, 10:53 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-18-04, 11:00 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-29-04, 02:02 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 10-31-04, 12:29 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-02-04, 01:29 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-05-04, 12:41 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-06-04, 02:34 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-17-04, 06:09 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-21-04, 05:23 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-26-04, 12:08 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 11-30-04, 05:22 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 12-04-04, 12:00 PM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 12-08-04, 09:03 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 12-16-04, 10:58 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 12-18-04, 06:33 AM |
| Re: غربلة المقدسات | الواثق تاج السر عبدالله | 12-28-04, 12:56 PM |
|
| |
أحمد الشايقي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست