|
|
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً (Re: كمال عباس)
|
سلامات استاذنا كمال
شاكر جداً مساهمتك .. ومقدر جداً جهدك لوضع النقاط على الحروف ..
دون من او اذى .. ودون شطط
Quote:
أقول وبكل صراحة أن رهان محسن خالد علي حيل الحواة لإبهار السذج وأنصاف المتعلمين - لن ينطلي علي عاقل بعد هذا!! فكلنا يذكر أن محسن أعتمد علي جراب الحاوي هذا أيام مهدويته - فأخرج لنا طلاسم ورموز وأرقام وأحاجي - حاول عبرها أثبات أنه نبي ومهدي وأن الله إصطفاه وآختاره للقيام بهذه المهمة التاريخية المقدسة- ثم ضرب لنا ميقاتا زما نيا ومكانيا لبزوغ فجر معجزته - وهو حريق وإنهيار سيطال كنيسة اللد! وجاء الموعد وصمدت الكنيسة وتهاوت علي أبوابها نبوءة محسن خالد !!
|
تصويب بسيط .. كنيسة اللد ليست كنيسة عدييل زي ما متعارف عليه (ما مبنى عندو ابواب وكدي)
بل هي اشبه بغار طبيعي .. والله صحي
كتب محسن خالد في مقاله الموسوم بـ"د. العريفي وزول اليوتيوب الخرافي ":
ولنا في تحوُّل الدنيا بشساعتها إلى عالم إنترنت يمكن ولوجه من أي مكان، بحيث لو قلت كلمةً أو كتبت مقالةً، أو فعلت شيئاً، أنت نفسك لا تعرف المدى الذي تبلغه فعائلك وأقوالك، ولا نوعية أو كمية العقليات التي اطلعت على ما تفعل أو تقول، وهذا في حدِّ ذاته مما يحاذره اللبيب ويتنبّه له المتيقظ لا الغافل، ممّا بلغته الدنيا اليوم من اتساع، ومن هَدْمٍ لجُدُرِهَا في بعضها بعضاً، لأجل خلق جيرة واحدة متسعة.
تاسيساً عليه اوافقك الرأي انو محسن ملزم بتوضيح لا لبس فيه، فيما يخص كل غزوة ذات المذرأة المؤيدة بنار اليشب .. والتواضع لمناقشة ما استغلق على أي متابع
نحن هنا في منبر حوار في القرن الواحد والعشرين .. والباسوورد ما فيو نبوي ؤ واحد تاني ساي .. الجميع سواسية في الحقوق والواجبات
احترام عقولنا هو لحمة وسداة التعاقد غير المكتوب بين الكاتب والقارئ
ول شنو يا الركاب؟
-------------
مقاطع من المقال:
أقول ذلك لأنَّ التصورات تخلقها الجغرافية، الشخص يجلس في بلده بالحجاز أو المغرب أو السودان ومن تهيئاته المكانية البحتة يصيغ العالم ويشكّله، حسب هواه، في ديارٍ أخرى لم يسبق له أن رآها مطلقاً. الشخص يجلس بين بني قومه ورفاق ديرته ويشرع في صناعة العالم بينما هو يسولف، الباكستاني ما أدري شو، والبنغالي عامل كيف! والسوداني رائحة الديتول أفضل من رائحته.
والتنميط الذي نقرأه هذا ونراه، لزول اليوتيوب الخرافي، هو بالأصل من إنتاج الميثولوجيا، وعقلية أصحابه تحاذي حضارياً العقلية التي تحدث بها الرحالة وجوّابو الآفاق من الحقب الماضية، قبل عشرات القرون، من كون بلاد كذا التي زارها الرحّالة المعني ويتحدّث عنها وعن إنسانها، البشر فيها يأكلون بشراً مثلهم من بني آدم. طبعاً لا يأكلون أي بشر، لا، بل يأكلون البشر من عينة الرحّالة على وجه التحديد والخصوص، ولكم هرب الرحالة نفسه من أولئك المستذئبين وغافلهم وقتل منهم قبيلاً وقفز في النهر وخرج من أشجار الضفة الأخرى الكثيفة وكذا وكذا من المغامرات، الله الله، أدب الميرابيليا، والخرافة. لماذا؟ لتهويل تلك الأسفار في ذهن القارئ، وإسباغ مدىً من الفتوح على أسفار الرحالة وتجاربه لن يبلغه أحدٌ ولن يدانيه مغامر ولو كسر رقبته "كَشْ"! يا أخي الكريم، سواكن السودانية أقرب بلد مسلمين مغاير ومجاور إلى مكّة المكرّمة، لا بلاد العراق ولا الشام ولا مصر ولا اليمن ولا بلاد المغرب ولا المشرق. ولكنني عن حق لا أدري من أين يأتي هذا البُعد الأسطوري في أذهان شخصيات كثيرة تأتي بالعجب العجاب عن زول اليوتيوب الخرافي.
إنني أوصي الدعاة هؤلاء، من أجل تكوين عوارض نقد قوية، وتطوير ملكاتهم، أن يقرؤوا دريدا وماركس وسارتر، ليقرؤوهم بالجد، من أجل الاستفادة من علمهم الظاهري في مجالات النقد والمعرفة البشرية لا من أجل تكفيرهم. فنحن نعلم أنهم كفّار وهم بأنفسهم أعلنوا ذلك، ولكن يبدو في غالب الأحايين الواقعية، أنَّ مع هؤلاء الرجال، صدق وإخلاص وذكاء وتدريب واستعداد لليقظة أكثر من رجال الدين هؤلاء، والأهم من ذلك معهم استعداد للمساواة والعدالة، يبدأ من الذات، على نحوٍ لم يتوفّر لهؤلاء الدعاة.. المعجبون بألسنتهم وموئلهم وقبائلهم وأنسابهم وأحسابهم وطبقاتهم، ما يجعل المعرفيين الملاحدة هؤلاء يشبهون رجال التصوّف الحق أكثر منهم، في تطبيقهم لمبدأ التواضع البشري والمساواة عملياً، عبر تطليق الدنيا وتمريغ أنف الكِبَر والغرور الإنساني بالتراب، ليس كحال رجال الحركات السلفية المعجبين بأنفسهم هؤلاء، والمنفوخين، على ماذا؟ لا نعلم! بينما الدرجات عند الله، بين يديه، يحكم فيها كما يشاء بالعدل الإلهي، بالناموس، وهم بكل البساطة الفجّة يحكمون على أهل الأرض بالفاسد من أدوات حكم الأرض، لا بأدوات حكم السماء، التي هي من شأن الله وحده لا البشر!
واخيراً:
يبدو أن مشاق التنوير ضد الثقافات الحاطّة من أقدار البشري، تقتضي خوض حروب من الجهتين، وفي البيئتين، المسلمة حيث ظَهْرُنَا، والعالمية الغربية حيث أمامنا، والله المستعان. هل يا تُرى عقليات مثل العريفي والجبيلان وغيرهم من دعاة، هل لهذه العقليات القدرة فعلاً على التقاط ذلك؟ هل لهم قدرات نقد وملكات حقيقية غير هذه الخطابات ضعيفة المستوى وركيكة النماذج؟ هل لهم قراءات في مثل هذه العلوم، هل تلقوا تدريبات معرفية على مدارس مثل البنيوية والتفكيكية وأساليب الماركسية والوجودية كي يعرفوا طبيعة ما عليهم مواجهته في هذا العصر، والمستوى المطلوب من الحساسية فيه؟ ومن الاستعداد الأخلاقي؟
محسن خالد يا جميل .. غضبة نبيلة
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 10:30 AM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 10:34 AM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | صلاح أبودية | 05-25-13, 10:52 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | garjah | 05-25-13, 11:08 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 11:24 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 12:36 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 01:16 PM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 02:55 PM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-25-13, 03:55 PM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-26-13, 10:21 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-27-13, 01:44 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-27-13, 02:50 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-27-13, 03:13 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | abubakr salih | 05-27-13, 03:31 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-27-13, 10:42 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | محمد على طه الملك | 05-28-13, 02:57 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-28-13, 09:40 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | Abdel Aati | 05-28-13, 11:35 AM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-28-13, 12:11 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-28-13, 12:46 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | abubakr salih | 05-28-13, 12:52 PM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-28-13, 01:10 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | كمال عباس | 05-28-13, 01:54 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | كمال عباس | 05-28-13, 01:59 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | abubakr salih | 05-28-13, 02:29 PM |
 Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-28-13, 02:48 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | كمال عباس | 05-28-13, 02:50 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 05-28-13, 03:28 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | محمد على طه الملك | 05-28-13, 04:20 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | كمال عباس | 05-28-13, 06:08 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 06-01-13, 01:41 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 06-02-13, 10:03 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 06-17-13, 03:35 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-18-13, 06:46 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-18-13, 06:48 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-18-13, 06:49 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-18-13, 06:50 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-18-13, 06:51 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-18-13, 06:52 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 06-18-13, 09:22 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-19-13, 03:36 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 06-19-13, 07:43 PM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | HAYDER GASIM | 06-20-13, 04:36 AM |
| Re: نعم صديقتاذنا حيدر ابو القاسم .. لم يعد السكوت ممكناً | فتح الرحمن حمودي | 06-21-13, 11:35 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست