عبير الأمكنة يا عبدالله على ابراهيم !!

مستيقظٌ يا شِعْرَ نصفِ الليل ،
ممتلئٌ بذاك الشيئ ، فلتَقْدِمْ،
فقلبي موقنٌ ، كلّي لسانٌ لاهجٌ، أذُنٌ ، يقينُ.
للشوق أشرعةٌ تعربد في الخلايا،
ألفُ عين ٍترقب الطيفَ المراوغَ و العَصِيَّ ، فهل يزورُ ؟
زورا زعمْتَ الشعر ينقذُ ، ما يضلّ وما يقودُ إلى المهالكِ غيرُ هذا الشعر،
قَدْكَ، وذُقْ عذابك دونه ،فذَّاً ستُحْشَرُ - تلك ما جلبت يمينكَ -
ضمن مَنْ عشقوُا ورقّوا، ثم ذابوا، ثم شفّوا، ثم صاروا كالأثير،
غَدَوْا هباءاً في شعاع العشق، صاروا هالةً وتوضأوا.
في حضرة المحبوب بالجمر النقيّ تيممّوا، بالصبر والحرمان صلوا .
ثم صاروا ،حينما رضي الحبيب، ملائكا.

سبحان من يُحْيِي العظام الرَّمّ، من يحيي المواتَ،
كأنّ غصناً في العراء أمَضَّّه المَحْلُ المداوِمُ،
نال من إيراقِهِ، والنسْغُ جَفّا.
أحينما رضي الحبيب وقال " كُنْ "، الله أكبرُ، كيف
أينع، كيف أمْرَعَ ،كيف أثمَرَ، صار للصحراء دوحا.

سبحان من يحيي الموات كأنَّ أرضاً تتلظَّى شَبَقَاً، تشكو البِلَى،
من ألف عامٍ تتشهّى قطرةً ، والغيمُ لا تحفل بها، وتمدّّ ألسنها وتركض،
حين تسخر من تلهُّفِهَا الكسيرِ .

هذا أوانُ مخاضها، الله أكبر، كيف حين أذِنْتَ هرْوَلَتِ السحائبُ نحوها،
وهْيَ ارْتوَتْ بالماء، واهتزَّتْ، رَبَتْ، في كل صوبٍ انبتت زوجاً بهيجا.

سبحان ربُّك أودعَ السرّ الكظيمَ، وخصّني بالحبّّ فيك، فباسمه ناديتُ
فاستقبلْتُ وجْهَكَ في المنام يمدُّني بالصحو، ثم يدوزن الإيقاع في نبضي،
ويفتح كوّة الأحلام، تختلِجُ الرؤى، فأهيمُ في وسَنٍ تيقّظَ في أناةِ.

متفيِّئاً ما اكْتَنَّ من آلائه، سبحانه، وأنا أصلّي العشق،والنجماتُ تركَعُ،
ثم تهمس في السجود، وتختفي، لتذوبَ في عُمْقِ العبادة والصلاةِ.
وها أنا باقٍ ، ومحرابي سناً، والليل في الرمق الأخيرِ.

سبّحتُ باسمك والسكونُ يَضِجُّ من حولي، وتمعن في التعبد،
والصلاة الكائناتُ!
إني أحسّ كأنها تتخطّفُ الدعواتِ من شفتِي، تردّدُها عليَّّ، فتستجمُّ فرائصي التَّعْبَى،
وتسكنني السكينةُ والسلامُ.

لله كيف بلوْتُ حبك ناضجاً، ثم انْصَهَرْتُ.
تجمّرَتْ بالوجد أعصابي، تجوهَرَ قلبي العاني، فشعّ
الحب بين تخومه فارتجّ حصنُ تهافتي المفضوحِ، في نور الحبيب.

ها زنبقاتُ الفجر في خَفَرٍ تطلّّ حييَّةً، إن السماء، بروجها ونجومها تدنو
لتلثم ما أذِنْتَ بأن يهلّ، أقلّ ومضِ السرِّّ عندك في الجمال، لتسقط الأوصافُ دون جلاله،
وتردد الكلماتُ تهليلا، وتكبيرا، وترتعد المعاني في أواني اللفظ حتى الإنفجار.

هَبْنِي سُرَىً، أ فهل ترى، أو هل أرى من أيِّ عطفك قد أذنْتَ لنا بهذا القدر أن نهواك ؟
أيَّ رضا، أفأْتَ به علينا ؟
هل ستمنحنا اقتدارَ الشكر والتمجيدِ ما يرْقَى لبعض رضاك في روض القبول ؟

الليل في الرمق الأخير.
الليلُ يشهق شهقةً، والفجر يقفزُ من فروج النافذاتِ.

سبحان ربك فالق الإصباحِ، كيف الفجرُ يورقُ عبر قلبي كالزنابق،
والضلوعُ تهشّ للبشرى، ويغمر هذه الأكوان ضرئي؟
من أنا ؟


سبحانه، هذا أنا!
فاعجبْ، وآمِنْ ، وتَيَقّنْ، ثم قل سبحانه.
سبحانه أكذا أنا ؟
من بعد قولك " كن " ، فكُنْتُ؟
أكذا استحلْتُ شعاعةً، وارتاح عنّي ثقلي الأرضيُّ،
كيف أضيئُ ، كيف أضيئُ، كيف أضيئ؟
كيف، وما اشتعلْتُ؟
وكيف كيف اشْتَفَّ روحي وانطلَقْتُ ؟؟
عُدْ بِي، كفاي سُرَىً، وخذني في القبول لديكَ،
يكفيني، ابْتَعَدْتُ،
لبَّيْكَ من هذا الدنوِّ، كفى اقتراباً،
قاب قوسين إذا زدْتُ احترَقْتُ!
كيف أفْنََى فيك يا حِبّي، وأنِّي،
كلما صرتُ رماداً،
مسّني سرّك وهْنَاً، فانْتَفَضْتُ،
كيف أفنى يا حبيبي،
وأنا منك ابتدأت