نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 (Re: الكيك)
|
البروفيسور الطيب زين العابدين حول قضايا الساعة
نشر بتاريخ الإثنين, 22 تشرين1/أكتوير 2012 13:00
> حوار: نفيسة محمد الحسن
قال المحلل السياسي بروفيسور الطيب زين العابدين إن الحركة الإسلامية ارتكبت خطيئة بانقلاب الإنقاذ الوطني يونيو «1989م» واعتبر أن الإسلاميين بدأوا الحكم بظلم الناس بدلاً من إقامة الإسلام!!
ألم يكن د. زين العابدين جزءًا من هذا؟؟.. ألم يكن رئيساً للشورى!!!
وبعد ذلك وحتى التسعينيات أي بعد انقلاب يونيو بعدد من السنوات.. ألم يكن جزءًا أصيلاً من الحركة الإسلامية؟؟
فلماذا انقلب على إخوة الأمس.. وما هي الأسرار والأسباب؟؟ فهذا ما سنعرفه في حوار البروفيسور زين العابدين مع (الإنتباهة) والذي تحدث لها عن الحركة الإسلامية وقال ما لم يقله مالك في الخمر!! د. الطيب زين العابدين تحدث في الحوار الذي أجريناه معه بمكتبه بـ(جامعة الخرطوم) عن أبرز ملامح الدستور القادم وأعلن لأول مرة تفاصيل جديدة وهامة عن اللقاء التفاكري حول الدستور الذي أجراه فخامة رئيس الجمهورية بالقوى السياسية بقصر الضيافة, وهذا نص الحوار..
> أخذت مؤتمرات الحركة الإسلامية زخماً في الساحة السياسية، فكيف تنظر إلى مراحل وتكوين الحركة ومآلاتها؟؟
< كانت الحركة الإسلامية واعدة عندما كانت تعمل باسم الجبهة الإسلامية القومية، حيث أخذت كل مقاعد الخريجين في الشمال التي كان عددها «21» مقعداً، وعندما استلم قيادتها دكتور حسن الترابي بعد ثورة أكتوبر أعطاها زخماً بالدور الذي لعبه في تلك الثورة، لذلك حاز على أعلى الأصوات في انتخابات الخريجين عام «1965م» بالرغم من أن الحركة الشيوعية كانت الأقوى وسط المتعلمين، حيث كسبت «11» مقعداً، والجبهة مقعدين، والاتحادي الديمقراطي مقعدين وعندما جاءت انتخابات «1986م» قفزت الحركة بـ«5» مقاعد في البرلمان إلى «53» مقعداً لأن الكادر الذي احتوته كان مؤهلاً وأكثر تنظيماً وسط الأحزاب بالرغم من أن حزب الأمة كان لديه مائة وواحد مقعد في برلمان «86 ـ 89» والاتحادي الديمقراطي «63» مقعدًا لكن الجبهة بعددها الـ«53» كانت الأقوى تنظيماً وكان زعيم المعارضة علي عثمان متميزاً في دوره، كانت واعدة في التنظيم والطرح المتقدم في الإسلام، مثلاً دور المرأة في الحياة والنظرة للآداب والفنون والديمقراطية والحريات، كل هذه الأطروحات كانت موجودة في وثائق الحركة الإسلامية، لكن الخطيئة الكبرى التي ارتكبتها هي انقلاب «1989م».
> خطيئة.. كيف وماذا تقصد بذلك؟؟
< لأن الممسكين بالحكم هم العسكريون، والعسكريون عادة لا يكون لهم دور في الحركة لأنه من المفترض أن يُخفوا أنفسهم، بالتالي لم يكن لهم دور في الجانب الدعوي والفكري والتنظيمي عدا الخلايا السرية، وفي كل الحالات التي نعلمها يكون الهم الأول للانقلاب العسكري هو تأمين السلطة حيث يمكن منع المعارضة والتنظيمات وحل الأحزاب وتعطيل الدستور وحل النقابات وفصل غير المطمئنين لهم سواء في الخدمة المدنية أو الجيش أو القضاء، فالحركة بدلاً من إقامة الإسلام بدأت سلطتها بظلم الناس، لذلك في تقديري أن شعلتها انطفأت عندما قامت بالانقلاب العسكري ومن ثم قامت بكل ما يفعله الانقلاب، حيث أصبحت ليست لديهم مصداقية خاصة في الحديث عن الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان.
> ولكنك كنت في مقدمة صفوف الحركة الإسلامية رئيساً للشورى وهذا بعد الخطيئة كما أسميتها.. ما هو تعليقك؟؟
< المعلوم أنه بعد أشهر من استلام السلطة قاموا بحل مجلس الشورى الذي يمثل القيادة الحقيقية للحركة، وكان يتكون من «60» شخصاً كلهم مؤهلون وعلى مستوى عالٍ من الكفاءة والتعليم والثقافة، كانت الحجة أن الإخوان المسلمين كُثر لماذا إصدار القرارات من حق مجلس الشورى فقط، فأصبح المجلس مفتوحًا لأن الأمين العام هو الذي كان يتخذ القرار ويقوم بتعيين من يريد ولم يكن له منصب رسمي إلا في المجلس الانتقالي المعين عام «1996م»، إذاً فالحركة جُمِّدت بصفتها الجماعية إلى يومنا هذا وهي غير مسجلة في أي اتحاد حكومي بالتالي ليس لديها شرعية قانونية وإذا وجدت حكومة عادلة وتحترم وتطبق القانون يجب أن لا يتركوا هذه الحركة تجتمع أبدًا.
> قيادات الحركة ذكرت أنها تعمل بكل الأنشطة مما لا يستوجب التسجيل كيف يتفق ذلك مع ما ذكرت؟؟
< جاءت بعض الصحف بخبر عدم ترشح علي عثمان أمينًا عامًا مرة أخرى، وتقلد هذا الموقع منذ «2004م» حتى الآن، أي «8» أعوام ما الذي قدمه في تلك الفترة؟.. وهل للحركة الآن نشاط؟؟... وما ذكره إبراهيم أحمد عمر أن الحركة لن تسجل لأنها تعمل في كل الأنشطة حديث غير صحيح إلا على مستوى الورق فقط.. لماذا لا تسجل وليس لها شخصية اعتبارية؟! بالتالي حتى لا تستطيع أن يكون لها نفوذ على المؤتمر الوطني الحزب الحاكم أو الدولة بالرغم من أنها جاءت بالدولة.
> بالرغم مما تطرحه من المؤكد أن الحركة هي من أتت بالحكم فكيف يتسق أن تقول الحركة إن الحكم غير عادل؟؟
< هذا حديث غير صحيح، لأن الحركة منذ أول عام جُمِّدت وأصبح وجودها غير قانوني، بالتالي يُفترض أن توضح الحركة للشعب أين ما كتب بدساتيرها ووثائقها لذلك أصبحت سمعة الحركة الإسلامية سالبة مقارنة بالحركات الإسلامية الأخرى، فالحركات الإسلامية التي بدأت تأتي للحكم بطرق ديمقراطية عندما يهاجمها العلمانيون والليبراليون يقولون لها أنتم تريدون أن تقوموا بما قامت به الحركة في السودان، إضافة إلى كل ذلك فالحركة موجودة «9» أعوام ولم تقم بعمل دستور إلا في «1998م» وهذا الدستور لم يوضع إلا لتقنين وضع الجنوبيين أثناء تلك الاتفاقية مع الجنوب التي سُمِّيت باتفاقية الخرطوم للسلام، يعني أُجبروا على هذا الدستور، هل هذا الدستور مثل جبل أُحد يُنقل (حجر... حجر).
> يا دكتور ربما أن ما حدث في السودان كان محفزاً للآخرين والآن الحركات الإسلامية تحكم دول الربيع العربي؟؟
< شهدت قبل أيام المؤتمر الذي عقده المركز العربي للأبحاث والدراسات بالدوحة وكان بعنوان الإسلاميين في الحكم الديمقراطي حضره قيادات الحركة الإسلامية في العالم العربي.. وحضر من السودان د. غازي صلاح الدين ود. الترابي اللذان اشتركا في الحكم منذ البداية لكنهما لم يستطيعا الدفاع عن الحركة الإسلامية السودانية في التحول الديمقراطي حيث كان موقفهما ضعيفًا للغاية، والتململ الذي بدأ من القواعد لعدم وجود العمل الدعوي والتربوي والفكري، إذاً وضع الحركة الإسلامية الآن شاذ.
> لكن أنت جزء من كل ذلك؟
< ذهبت إلى باكستان عام «1990م» ورجعت عام «1996م» وكنت وقتها قاطع الصلة بما يسمى بالحركة الإسلامية وكتبت الكثير من الانتقادات حولها.
> وفقاً لإفاداتك.. في تقديرك من هو الأصل في الحركة الإسلامية المؤتمر الوطني أم الشعبي؟؟
< أولاً أتساءل ما الذي يُبقي المؤتمر الشعبي الأصل؟؟ ربما لوجود الترابي فيه!!! في تقديري أن المؤتمرين الشعبي والوطني ليسا بحركة إسلامية، فالترابي هو من قام بحل الحركة الإسلامية وهؤلاء اثبتوا أنهم تلاميذه حافظوا على التراث الذي تركه لهم شيخهم في السابق عندما كانت حركة تقوم بواجهة سياسية وهو الحزب، ففي الستينيات قامت جبهة الميثاق الإسلامي وهي الحزب واحتفظت الحركة بشخصيتها الاعتبارية، وعندما جاءت بعد انتفاضة نميري عملت الجبهة الإسلامية القومية كحزب وحافظت على وجودها الآخر، وهذا ما قامت به حركات إسلامية أخرى في الأردن واليمن وغيرها.
> إذاً بكل هذه المعطيات لماذا مؤتمرات وانتخابات وحديث طويل حول الحركة؟؟
< بهذا المؤتمر تريد الحكومة تمرير الدستور الذي يعطي قيادة الحركة الإسلامية للحكومة، هم الآن (خجلانين) من القيادة العليا ولم يكتبوها في الدستور بل كُتبت في اللوائح.. سيعرضون وثيقتين، واحدة وثيقة دستور الحركة الإسلامية والثانية لائحة الحركة الإسلامية، فتكوين القيادة يتمثل في السلطة التنفيذية ممثلة بالرئيس ونوابه والمسؤول في التنظيم السياسي الذي هو المؤتمر الوطني ونوابه، وممثل البرلمان أحمد إبراهيم الطاهر وربما نائبه، إذاً «8» شخصيات تأتي من الخارج (الحزب والحكومة ـ البرلمان) وتتمسك الحركة بـ«3» أشخاص وهم الأمين العام الذي سينتخب ونائبه ورئيس مجلس الشورى، هل هذا منطقي؟ لماذا لا تأتي قيادة الحركة الإسلامية من قواعدها حتى تسجل بصورة قانونية ومعلنة وتمارس نشاطها الدعوي والفكري وتترك السياسة للمؤتمر الوطني حتى يكون لها الحق في محاسبة الحكومة لا كما يحدث الآن.
> كيف تنظر إلى اتفاق أديس وبند الحريات الأربع؟؟
< بدأ الاتفاق منذ أكتوبر «2010م» إلى أن تم التوصل إلى الـ«9» اتفاقيات، بعض منها أُجيز منذ عام «2010م» وأخرى «2011م» و«2012م». لكن عملياً الذي أوقف الاتفاقيات هو الترتيبات الأمنية، أما الحريات الأربع فاتفقوا عليها في السابق، واتفقوا على أن لا تساعد دولة المتمردين ضد الدولة الأخرى وأن تفصل حكومة الجنوب بينها وبين الجيش الشعبي الذي يتبع لقطاع الشمال، إذاً الاتفاق ليس بجديد بل بدأ تنفيذه بوجود قواعد ومنطقة منزوعة السلاح ومراقبة، بالرغم من أن المنطقة المنزوعة السلاح يتحكم الجيش الشعبي على «40%» من حدودها.. وفي تقديري أن المشكلة ستكون في قضيتين (أبيي + الحدود).
> وماذا تقول عن الإعداد للدستور الدائم الذي يتم الإعداد له الآن؟؟
< لدينا «7» دساتير منذ «53 ـ 56 ـ 64 ـ 73 ـ 85 ـ 98 ـ 2005م»، وكلها انتهت لأنها إما انتقالي أو مؤقت أو جهة عسكرية، بالتالي يجب أن يكون باتفاق واسع جداً، ذهبت وشاركت في اللقاء التفاكري الذي دعا له الرئيس بقصر الضيافة وتقدمت بمقترح للرئيس الذي أمّن على حوار وطني، وتوجد الآن العديد من الجهات التي تعمل في الدستور مثل مركز الأيام للدستور ومنظمات المجتمع المدني والمجلس الاستشاري لحقوق الإنسان الذي أقام ندوات في «14» ولاية لكن للأسف كل هذه الجهات لم تُدعَ إلى هذا اللقاء بما فيها ولاية الخرطوم التي أقامت العشرات من الورش واللقاءات في هذا الشأن.. من حضر هذا اللقاء هم المؤتمر الوطني ولم يتحدث والاتحادي الديمقراطي الأصل والاتحادي المسجل، تلخص مقترحي في تكوين لجنة للحوار الوطني حول الدستور ومهمتها جمع آراء المواطنين في كل السودان وحدث ذلك في نيجيريا وكينيا وزيمبابوي وجنوب إفريقيا وملاوي، تم تكوين لجنة سياسية وتتكون من سياسيين وقانونيين ومهمتها كتابة الدستور بالاستفادة من المادة التي جمعتها اللجنة الأولى، وبعد الانتهاء من مسودة الدستور يتم إرجاعها للجنة الأولى لعمل حوار حولها في كل أنحاء السودان بعقد مؤتمرات وورش ثم إرجاعها مرة أخرى إلى لجنة كتابة الدستور وإرفاق آراء الشعب حولها ثم ترسل إلى البرلمان ليس البرلمان الحالي لأنه برلمان حزب واحد، بعدها تأتي مرحلة الاستفتاء.
> بالرغم من هذه الإيجابية التي ذكرتها إلا أن موقف المعارضة المعلن لا يتسق مع الفكرة؟؟
< المعارضة ليست ضد فكرة الحوار الوطني، لكن لديهم شروط بعض منها معقولة، أولها يجب أن يحل السلام في كل السودان ويصبح آمنًا لخلق بيئة حوار نقي، ثانياً: الحريات يجب أن تكون الأصل، حتى الطيب مصطفى يقول رأيه بوضوح وشفافية.. لا يريد حريات أربع.
----------------
كاتب الانتباهة سعد احمد سعد الذى اطلق عليه زميلنا الطاهر ساتى اسم الدمك اراد ان يرسل رسالة تطرف وتهديد غير مباشر الى زملائه فى المؤتمر الوطنى معايرا اياهم بانهم الابعد عن الشريعة التى يتخيلها هو من خلال اعتقاده وافكاره وارائه المتطرفة والتى تكشف ضيف افق بائن حول برامج قناة النيل الازرق التى اراد ان تكون له معبرا لايصال هذا الراى المتطرف
اقرا لسعد وكيف يغمز ويلمز فى جماعة المؤتمر الوطنى ...المدغمسين حسب رايه ..
متطرف واحد.. لوجه الله..
سعد احمد سعد
نشر بتاريخ الثلاثاء, 23 تشرين1/أكتوير 2012
منذ برهة غير وجيزة.. أصبحت أحس إحساساً عميقاً بأن السودان بلد بائس.. ومسكين.. ومغلوب على أمره وليس أدل على ذلك من أنك لو نقبت وفتشت وقلبت السودان كله أقصد السودان الجديد .. سودان الإسلام الجديد وليس سودان جون قرنق الجديد.. باطناً وظاهراً تبحث عن مواطن سوداني واحد متطرف.. فللأسف الشديد.. فأنت ستبوء بحسرة وتعود خالي الوفاض وليس معك متطرف.. ولا شبه متطرف.. ولا مشروع متطرف.
والدليل على عدم وجود تطرف ــ أي نوع من أنواع التطرف في السودان.. تطرف صادق أو تطرف كاذب.. الدليل هو وجود قناة النيل الأزرق حتى ليلة البارحة في السودان بكامل إسفافها وآثامها ######فها لقد اوشكت البارحة أن أكون ذلك السوداني الوحيد المتطرف.. والذي شجعني على التفكير في أن أكون متطرفاً استثنائياً قول العقاد إن الاستثناء يثبت القاعدة ولا ينفيها.. يعني لو تطرفت أنا وحدي فإن ذلك لا ينفي أن السودان بلد مسكين وبائس وخال من التطرف لأن تطرف شخص واحد.. هو استثناء أما القاعدة فتظل كما هي وكما قالوا لكل قاعدة شواذ أتدرون ما الذي دفعني إلى حافة التطرف؟!
لقد جلست في بص الوالي.. وهكذا يلقبونه ولمدة لا تقل عن ساعة كاملة والشاشة أمامي ومكبرات الصوت من فوقي وعن يميني وعن شمالي وقناة النيل الأزرق تمج أقبح ما في جوفها من الإسفاف ومن السقوط.. ومن التردي.. والنيل الأزرق أدمنت السقوط وأدمنت التردي وأدمنت الإسفاف..
أليس من الإسفاف والسقوط والتردي أن تعرض القناة «إياها» في برنامج يخلو من الصحة والعافية صدرًا عاريًا لامرأة لمدة قد لا تقل عن عشرين دقيقة؟ والذي عرضته القناة شين وقبح يأباه حتى الطبع الكافر الكز الكنود.
ومع ذلك فقد ظللت اتلظى وانا أستمع قهراً لأغانٍ وموسيقا وأصوات نسائية تنضح بالغنج والميوعة والتبذل.. ثم أصوات شبه رجالية لا تقل ميوعة ودلعًا من سابقتها.. وحتى الأموات شاركوا في مهرجان الإثم والفجور الذي قدمه بص «الوالي» ذلك المساء عبر نافذة الشر أو مثلث برمودة قناة النيل الأزرق..
والأنكى والأدهى والأمرّ أن القصة لم تنته عند حد الغناء والموسيقى.. بل انضاف إلى ذلك شيء من الرقص والتمايل والسكسكة الرجالية بل شبه الرجالية لأن الذين يؤدون تلك الحركات من المحال أن يكونوا 100% من أي شيء..
وهنا تحركت الأمارة.. وأخذت تراودني.. وتسول لي وتحسن وتحرض وتستعْدي.. وتقول لي: تحرك يا رجل.. تطرف ولو مرة واحدة في عمرك المديد.. افعل شيئاً.. شيئاً غريباً.. وجديداً.. ومباغتاً لا تدعها تمر.. إنها فرصة.. نفِّس عنك وعن غيرك وأنت تحمل جهازين واحد نوكيا وآخر سامسونغ.. الأول لا يقل عن نصف كيلو جرام والآخر حوالى ربع كيلو جرام. والأول التقيل معطل وبايظ.. فاستخدمه هو أن هؤلاء القوم لا يصيخون لنصح ولا يستمعون لناصح.
إن الأنكى من الأنكي والأدهى من الأدهى والأمر من الأمر أن البص ممتلئ حتى شدقيه بالشباب والشيب والنساء وليس فيهم واحد ينتبه إلى هذا الذي يجري!!
هب أن المتطرف جاهل.. هل يعقل ألا يكون بين حوالى ستين أو سبعين شخصًا أكثر من متطرف واحد.. لا.. لا .. بل أكثر من مشروع متطرف واحد؟!
ورغم كل هذا العرض السخي.. وهذا التحريض.. فإنني لم أكمل مشواري التطرفي.. ولم أستخدم موبايلي النوكيا ن 97.. ولعلي قد بخلت وضننت به..
أو ربما لأن الأمارة الأخرى قد قامت تدفع كيد الأمارة الأولى وتفند حججها وادعاءاتها..
قالت لي: اسمع يا رجل!! هل هذا هو أصل المسألة؟ هل أصل المسألة أن تقذف جهاز التلفاز بالموبايل وينكسر هذا ويحطم هذا وتثور ضجة وجلبة وصياح فمن قائل مجنون.. ومن قائل متطرف وإرهابي.. ومن قائل مخرف.. ومن مطالب بالشرطة ومن مطالب بالعفو.. ومواصلة الرحلة.. أما موضوع التطرف ذاته فلن يلتفت إليه أحد.
تعقل واثبت للعالم كله أنك أنت الشخص الوحيد العاقل والمتوازن وغير المتطرف.. وأن سائق البص والمشرف وجميع الركاب وقناة النيل الأزرق هؤلاء كلهم متطرفون.. وأكثر تطرفاً من هؤلاء الدولة التي سمحت بقناة النيل الأزرق .. ورضيت أن تكون بصات الوالي كباريهات ومراقص.. والتطرف الأخير هذا وهو تطرف الإنقاذ هو أخطر أنواع التطرف لأنه يقتل الوسطية في نفوس الناس والوسطية هي التدين.. فالدولة تقتل التدين.. وتقتل الفهم .. والمعرفة.. والعزة.. والهمة وتجعل الإنسان سائمة من السوائم.. يخرج منذ الصباح الباكر يبحث عن الغذاء.. لا يبحث عن شيء سواه ولا يهتم بشيء سواه.
إن هذا الذي تفعله الإنقاذ من نبذ الشريعة ونبذ التربية.. ونبذ الأصول.. ونبذ الأحكام الشرعية وعدم الالتفات إليها.. وعدم الاهتمام بالعلم والعلماء.. إن كل هذا الذي تفعله الإنقاذ هو قتل واغتيال للتدين.. وهو عين التطرف.. إن التطرف هو ألا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر.. والوسطية هي إقامة الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر «وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس» «كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر».
«يا ايها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى». إن الإسلام يأبى التطرف ويرفضه ويمقته ويزدريه ولا يعده سبيلاً إلى الخير ولا إلى الأمن ولا منهجاً تقوم عليه الحياة.. ولا تقوم عليه العقائد..
إن الإنقاذ اليوم بمنهجها في الحكم إنما تجر البلاد إلى التطرف جراً..
إن الإنقاذ تعلم تمام العلم أن الحكم بغير ما أنزل الله تطرُّف.. ودعوة إلى التطرف.. والإنقاذ تعدنا المرة بعد المرة بالعودة إلى الوعي.. وتحكيم العقل وتحكيم الشرع.. وإقراره.. بلا دغمسة وبلا انبطاح.. إن الإنقاذ تعلم تمام العلم أن الخروج على الحاكم المسلم تطرف.. وحمل السلاح في وجهه تطرُّف.. وقد يؤدي بحامله إلى ما هو شر من التطرف.. وهو أن قانون الفعل ورد الفعل يعمل في الطبيعيات فقط.. يعني في المادة الصماء.
.
«كل فعل له رد فعل مساو له في القوة ومضاد له في الاتجاه» هذه قاعدة تجريبية معملية.. إلا في الإنسانيات .. في السياسة.. والاجتماع.. وفي غيرها.. فرد الفعل قد يكون أضعاف أضعاف الفعل في القوة .. وفي كل الاتجاهات..
إن الذي تفعله الإنقاذ مع شريعة الرحمن هو أسوأ أنواع التطرف. ربع قرن من الدغمسة والانبطاح.. أليس افتراء على الله؟
-----------------
كمال عمر : الحركة الإسلامية حركة مصالح تتخذ من الدين شعاراً لها
October 23, 2012
(المجهر)
أفصح حزب المؤتمر الشعبي المعارض عن اتجاه لقيادات نافذة داخل غريمه المؤتمر الوطني للانضمام للشعبي خلال فترة وشيكة، وقال إن ترتيبات تجري مع تلك القيادات (النظيفة ونحن رتبنا معهم لكن طالبناهم بالتريث)، وكشف عن ترتيبات تجريها المعارضة باتخاذ تدابير احترازية تختلف عن ترتيبات الاحتجاجات السابقة لإسقاط النظام، وتوعد بعملية الإطاحة بالنظام عبر ثورة (مفاجئة ومباغتة تعم البلاد كافة)، لكنه عاد وقال: ” أتوقع أن يسقط النظام من داخله قبل الخروج فى انتفاضة شعبية “.
وصوب المسؤول السياسي في المؤتمر الشعبي “كمال عمر عبد السلام” انتقادات شديدة اللهجة للمؤتمرات التي تعقدها الحركة الإسلامية، وزعم بأن الحركة الإسلامية السودانية مجرد حركة مصالح تتخذ من الدين شعاراً لها، فضلاً عن الصرف البذخي على مؤتمراتها من أموال الشعب، وألمح إلى أن مؤتمرات الحركة الإسلامية تشهد حالياً صراعات مختلفة، وزاد: “المؤتمرات فجرت الصراعات داخل الحركة ونعلم كيف تتم عمليات التصعيد داخلها”.
وأعلن “عمر”، خلال حديثه فى المنبر الدوري لحزبه حول قضايا الراهن السياسي بدار الشعبي أمس الأول أعلن عن ترتيبات حقيقية تجريها قوى الإجماع الوطني باتخاذها لتدابير احترازية تختلف عن ترتيبات الاحتجاجات السابقة لإسقاط النظام، وقال إنهم في أمس الحاجة لأكتوبر وأبريل أخرى، مشدداً على أن ثورة أكتوبر مثلت نموذجاً حقيقياً للثورات.
ونفى “عمر” ما تردد عن انضمام قيادات بالشعبي للمؤتمر الوطني خلال مؤتمر الحركة الإسلامية القادم، ووصف تلك الأحاديث بالكوابيس التي يحلم بها المؤتمر الوطني، وزاد:” حلم الجيعان عيش”، مؤكداً أنهم أوصدوا أبواب الحوار كافة مع المؤتمر الوطني، وأشار “عمر” إلى أن قوى المعارضة متفقة على إسقاط النظام عبر ثورة شعبية، وتابع: “اتفقنا على مشروع الدستور الانتقالي وطرحناه للحركات المسلحة”، وأردف بالقول: (حسب تقديراتنا النظام سيتساقط من داخله قبل الخروج فى ثورة شعبية)، وأشار إلى عدم جدوى اتفاق (نافع ـ عقار) خلال الفترة الحالية، وأضاف: “إننا نرفض أي اتفاق يعطي المؤتمر الوطني أوكسجيناً للاستمرار في السلطة
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-20-12, 11:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-20-12, 11:37 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-20-12, 11:41 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-20-12, 11:46 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | Deng | 07-20-12, 05:31 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-20-12, 09:16 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-20-12, 11:17 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-21-12, 10:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-22-12, 06:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-25-12, 06:38 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-25-12, 05:53 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-26-12, 10:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-26-12, 05:16 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-26-12, 05:42 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-28-12, 03:10 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-29-12, 09:47 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-29-12, 05:44 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-29-12, 05:44 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 07-31-12, 08:31 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-02-12, 10:30 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-03-12, 10:23 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-05-12, 10:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-06-12, 05:31 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-07-12, 07:25 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-08-12, 07:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-08-12, 05:34 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-08-12, 10:21 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-09-12, 09:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-09-12, 05:50 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-09-12, 05:55 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-13-12, 05:21 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-13-12, 06:52 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-13-12, 06:52 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-15-12, 07:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-15-12, 06:40 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-15-12, 10:33 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-16-12, 05:27 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-16-12, 10:03 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-16-12, 11:05 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-17-12, 07:59 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-17-12, 09:33 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-22-12, 04:44 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-23-12, 11:08 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-26-12, 06:53 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-26-12, 07:04 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-27-12, 04:57 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 08-30-12, 05:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-02-12, 08:41 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-03-12, 10:18 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-05-12, 05:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-06-12, 08:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-09-12, 04:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-09-12, 06:27 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-09-12, 06:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-09-12, 10:12 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-10-12, 06:57 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-11-12, 05:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-12-12, 11:23 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-16-12, 06:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-16-12, 10:28 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-17-12, 05:06 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-18-12, 06:31 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-23-12, 08:05 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-24-12, 05:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-25-12, 10:20 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-27-12, 05:29 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 09-27-12, 10:28 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-01-12, 05:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-01-12, 09:35 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-02-12, 08:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-02-12, 10:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-03-12, 06:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-04-12, 06:57 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-07-12, 05:47 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-08-12, 06:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-10-12, 06:46 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-10-12, 08:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-14-12, 09:01 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-14-12, 10:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-17-12, 05:41 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-18-12, 10:27 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-21-12, 06:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-23-12, 06:43 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 10-24-12, 06:04 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-10-12, 08:37 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-19-12, 09:30 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-20-12, 06:10 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-20-12, 09:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-21-12, 05:36 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-25-12, 05:45 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-25-12, 06:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-25-12, 08:02 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-26-12, 09:00 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-26-12, 11:24 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-27-12, 06:23 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-27-12, 11:28 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-28-12, 07:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-28-12, 11:08 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 11-29-12, 04:29 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 12-04-12, 05:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ....بين اخوان السودان 2+2012 | الكيك | 12-04-12, 07:38 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست