صدور الجزء 2 من تأريخ الغناء والموسيقى بالسودان لمعاوية يس !!!!!

Quote: الاخ أحمد الامين وزوار خيط تأريخ الغناء والموسيقى بالسودان لمعاوية يس لكم التحية وكل عام وأنتم تكتبون حتى مطلع فجر الوطن رغم أن قد شالت نعامته .. والأمل بالله والكلام المعافى والإرادة والبصر الحديد

محمد جعفر عثمان ووصفه المؤلف كونه :
(

Quote: شاعر التحولات الكبرى فى مسارات المطربين وفى مسيرة الشعر الغنائى نفسه فى أبرز المنعطفات التى مر بها بعد إنتهاء العقد السادس من القرن العشرين

)
إنتهى ..
كما وضعه فى طبقة الحلنقى والتجاني سعيد والدوش (ثلاثتهم بتاعين وردى كما لا يخفى !! )!!
ويبرر صمته المبدع عن القريض الراقي قبل تحديقه فى الموت بأعوام قليلة بفجيعته برحيل عدد من سماره مثل خوجلي عثمان وحركة وعثمان خالد والعاقب ومصطفى عبدالرحيم وغيرهم من مجايليه .
أشهر أغنياته عند زيدان ( وسط الزهور متصور ) كما تغنى له قميحة و إبراهيم حسين وثنائى النغم و عبدالوهاب الصاق و عبدالعزيز المبارك غيرهم ..
* تنبيه :
هنالك خلط فى ذاكرة العديد من المهتمين بين الشاعرين محمد جعفر عثمان (موضوع الحديث ) والشاعر جعفر محمد عثمان صاحب قصيدة تبلدية الشهيرة الذى رحل قبل أشهر قليلة .

32- الشاعر عوض حسن أحمد شاعر الصبابى ببحري وصاحب (فينوس) و (صغيرتى ) و (اللحن الضائع ) لصوت داؤود وكفي !!
ويصفه المؤلف كونه ( مغن حسن الصوت ويجيد العزف على العود وهو أفضل المقلدين للفنان الكبير عبدالعزيز داؤود ) .
وقد ملأ شرايط بالإذاعة القديمة ببعض أغنيات هذا الفنان صاحب الصوت النادر فى برنامج خاص.
ويعتبر الشاعر عوض حسن أحمد أحد المبدعين السودانيين الذين تنقلوا بحرية –حسب لوائح الخدمة المدنية – قديما فى كل بقاع السودان القديم وأحتك بالناس هنالك ( مثل الشعراء توفيق صالح والناصر قريب الله والمجذوب و الروائيين أبوبكر خالد و عبدالله خليل وهملجرا وأنعكس جمال وتعدد وثراء السودان القديم فى إنتاجهم الخالد وهذب باب واسع جدا ) .
33- شاعر اللاماب بحر أبيض حسن الزبير ويورد المؤلف أسماء دواوينه الشعرية وأشهر اغنياته عند الفنانين مثل :
(القليب الراسمة حنة ) لحركة ، (البريده مالو تاخر بريدو) لأحمد فرح (لا الصابر ولا الباكى) لمحمد ميرغنى ، (الرتاى) لصاحب الصوت الجميل جدا جدا جدا جدا جدا محمد حسنين و( الحب يا أم سماح) ليوسف الموصلى !!.
34- الشاعر محمود حسين خدر المولود ببلدة الصفرة من اعمال شندى وعبره يتحدث المؤلف بدقة عن منطقة الجعليين تلك أرض محمود ود الفكي الذى حمل غنا السافل لأم در وكان بداية نشأة أغنية الحقيبة وماتلاها من تطورات كما يدلف للحديث عن فنان الحقيبة الأشهر (ود ماحي ) المنتسب لتلك المنطقة كذلك ( البجراوية ) ووصف المؤلف تلك المنطقة كمنجم للشعراء والمغنين فى نسيج الوطن القديم ...
لاحظت كذلك فى مذكرات الصلحي (بيت الجاك ) الصادر قبل أشهر قليلة إطناب الصلحى الموجب فى الحديث عن منطقة كبوشية والبجراوية كإحدى متاحف الجمال والإبداع بالسودان منذ قرون طويلة عبر اللون والصورة !!!
عبر هذا الشاعر يتحدث المؤلف كذلك عن بداية بزوغ فجر المغنية سمية حسن ( من الحصاحصيا ) عبر أغنيتى ( ياخدارنا) و (رسالة لأمي ) لحن الموصلى ويعترف المؤلف بلعب هاتين الأغنيتين دورا بارزا فى ظهور سمية حسن خلال دراستها بالمعهد ..
كمايتحدث عن السابقة القضائية والصحافية المريرة فى تاريخ الفن السودانى بين هذا الشاعر والفنان مصطفى سيد أحمد عبر أغنيته (غير ماتقول ) التى لحنها الفنان عبدالتواب عبدالله وتغنى بها الناشئ وقتها مصطفى سيد احمد وقيامه بتسجيلها وإطلاقها تجاريا عبر كاسيت وحصول الشاعر على حكم قضائى يمنع مصطفى من ترديدها !!فماتت الأغنية خاصة بعد تطور مصطفى سريعا وهجرة ملحن ومغنى الأغنية الأصلى عبدالتواب عبد الله وتوقفه عن مواصلة العطاء داخل السودان ....
عبر هذه السابقة القضائية أشار المؤلف لثورة الشاعر الكبير جدا هاشم صديق ضد المغنين من لندن ود البادية و عركي العام 2000 ..كما أشار سابقا لمنع الشاعر مكاوي تغنى مصطفى بإحدى اغنياته وتحويلها لحمد الريح !!

35- اللواء محمد طلعت فريد وقد أسهب المؤلف فى تبيان مناقبه وافضاله على الثقافة السودانية رغم كونه جزء من نظام عسكرى (يتحسس قادته مسدساتهم حين يسمعون كلمة ثقافة ) حسب المقولة المشهورة لكن المزعج شهدنا بوعي وذاكرة خلال عهد ديمقراطي (1986=1989) وزير إعلام وثقافة هو عبدالله محمد أحمد (حزب أمة وقتها ) يدعو لإزالة التماثيل الكوشية الضخمة والجميلة من المتحف القومى بحجة أنها أصنام !!!!؟؟؟؟
ذات الوزير المزعج حين كشف عن عقله الحقيقى عقب إنقلاب الترابى الغى مادة الادب الإنجليزى من المنهج الثانوى بدعوى المحافظة على القيم ؟؟؟؟؟ رغم أنه لاحقا أحتمى بأرض شكسبير كلاجئ فتاملوا (الحقوق محفوظة لعبدالله الطيب فى القصيدة المادحة !!!)
رجع الحديث :
ذكر معاوية يس أن ضمن أهم قرارات وزير الإستعلامات العبودى طلعت فريد :
(

Quote: إيفاد اول بعثة فنية مكتملة إلى جنوب السودان فى 1959 ولاشك أن تلك الزيارة أنطبعت في أذهان الاف من أبناء جنوب البلاد منذ ذلك الوقت الخ

) ص 361.
36-37 الشاعر عبدالقادر تالودى ( حسب رسم المؤلف للإسم الذى شاع بيننا برسم تلودى !!) و زوجته جدي إبراهيم عيسى التى يشاع أنها مؤلفة رائعة زنقار ( من بف نفسك يا القطار ) التى ملأ بها أسطوانة عند الخواجة ميشان يطابقه حسن الزبير وحمامتى ك (سنيدة ) ..
يصف المؤلف الشاعرة جدي كونها سليلة إحدى الاسر العريقة بفريق السوق الشهير بأ م درمان حالت مكانة اسرتها دون الإفصاح عن شاعريتها فى بيئة شديدة المحافظة وقتها كما يقول انها من أبكار السودانيات المتعلمات أقام لها والدها الميسور مدرسة خاصة ببيت الاسرة الكبير لتعليم البنات والنساء تقرأ ( النسوان ) بمساعدة شقيقتها مريم ..
ويصف بعلها تالودى (تلودى ) أنه من كبار رجال التعليم بالسودان ( ذكره الصلحى كثيرا فى بيت الجاك ) و كان رساما ونحاتا إلى جانب كونه من أصفياء النهر العاتى خليل فرح وأحمد محمد صالح وغيرهم من مثقفى ذلك العصر الجميل .



صورة قديمة للعندليب زيدان ( وسط الزهور متصور وجهه الصبوح منور ) التقطتها مباشرة من شاشة تلفزيون السودان