مختارات من الريدرز دايجست

Quote: انشدوا النجاح لا الكمال في دراسة أُجريت بجامعة بنسلفانيا,تبين ان الرياضيين الذين تأهلوا للمشاركة في الالعاب الاوليمبية لم يكونوا من اولئك الذين يضعون اهدافا مستحيلة او شبه مستحيلة نصب اعينهم.ولا هم من الذين يولّد لديهم الاخفاق نوبات من الذعر. لكن ما الذي نقصده بالنزعة الكمالية؟ بالتاكيد كلامنا لا يدور حول نشدان النتائج الحسنة او الممتازة والمقاييس الصارمة التي يضعها البعض ويسعى لتحقيقها والاهتداء بها. وهذا مسعى يجب ان ينال منا كل التقدير والاحترام. إن النزعة الكمالية التي نعنيها هنا هي ان بعض الناس يجهدون انفسهم ويكرهونها على اهداف مستحيلة,ثم يقيسون قيمتهم الشخصية بقدرتهم على او عدم قدرتهم على بلوغ تلك الاهداف.لذلك يتولد لديهم شعور بأن عليهم النجاح كل مرة,وفي الوقت نفسه يظنون ان الناس لا يقدّرون جهودهم. غياب المنطق:- احد الاسباب التي تجعل ناشد الكمال عرضة للاضطراب النفسي وقلة الانتاج هو انه يفكر في الحياة على نحو مشوّه يعوزه المنطق الصحيح.واكبر دليل على اعوجاج منطق ناشدي الكمال هو ظنهم ان عدم الحصول على "الكل" مرادف للحصول على " لا شيء" كمثل الطالب الذي كانت درجته في الامتحانات دائما 90 من 100 درجة واذا حدث ان احرز 85 درجة فانه يعد ذلك اخفاقا ذريعاً. ويمكن ان نطلق على معيار هذا الصنف من الناس اسم "القداسة والنجاسة" او "الملاك والشيطان" فان حصل على 90 فهو قديس او ملاك وان حصل على 85 فهو نجس او شيطان رجيم,وعموما لا يقر هذا الصنف من الناس بوجود منطقة وسطى او منزلة بين المنزلتين. ست سيئات:- في محاولتي لمساعدة ناشدي الكمال على التخلص من عاداتهم الذهنية هذه,كنت اسالهم اولا ان يعدّدوا حسنات النزعة الكمالية وسيئاتها بحسب رايهم.واذكر ان مرة جاءتني طالبة حقوق وعندما وجهت لها نفس هذا السؤال لم تستطع ان تذكر سوى فائدة واحدة فقط للنزعة الكمالية حيث ذكرت انها تساعد في انجاز عمل جيد احيانا.وانتقلت بعد ذلك لذكر ست سيئات للنزعة الكمالية وكانت كمايلي:- 1- انها توتّر اعصابي بحيث تسلبني القدرة على انجاز عمل مقبول احيانا 2- انها تقعدني احيانا عن العمل خوفا من ارتكاب الاخطاء التي لابد منها لانجاز اي عمل مبدع. 3- انها تعوقني عن السعي الي امور جديدة. 4- انها تجعلني ناقدة لذاتي وتسلبني الفرح والبهجة. 5- انها تمنعني من الاسترخاء وتجعلني اسعى على الدوام لتتبع اخطائي. 6- انها تحرمني التسامح مع الاخرين الذين تغدو نظرتهم لي كما لو انني صائدة اخطاء. وبناءا على هذا التحليل القيم استنتجت تلك الطالبة ان الحياة كان يمكن ان تكون اكثر عطاءا وفرحا لولا النزعة الكمالية الصارمة. اما اذا كانت اهدافك اكثر واقعية,فهذا يمنحك شعورا بالطمأنينة والثقة ويحفزك بالتالي على الابداع والانتاج. واذا كنت من الذين يرغمون انفسهم على الكمال,فانك تصرف وقتا كبيرا في مراقبة الامور التي تقع خارج مقاييسك,وهكذا تقضي عمرك في تتبع اخطاء الاخرين ونقائصهم.واليك طريقة بسيطة قد تعينك على ترك هذه العادة السيئة: سجّل في قائمة جميع الامور التي تنجزها جيدا كل يوم,واضعا نقطة الى جانب كل منها.وبعد ذلك اجمع النقاط.وهكذا تتعود على التركيز على الجوانب الايجابية في حياتك وتكتسب شعورا بالرضا عن ذاتك. تحرَّر من الخوف:- هناك طريقة اخرى تعينك على الامر نفسه بكشفها التفكير غير المنطقي الذي يتشبّث به الساعون الي الكمال.انظر حولك واسال نفسك كم من الاشياء التي تراها تندرج في خانة الــ "كل شيء او لا شيء" او خانة "القداسة والنجاسة":هل جميع الجدران حولك نظيفة تماما؟هل تتمتع نجمتك السينمائية المفضلة بجمال لا تشوبه شائبة؟هل تعرف شخصا هاديء الطبع وواثقا من نفسه على الدوام؟ان كل شيء تتخلله الهفوات والزلات اذا نظرت اليه مليّاً:الاشخاص والافكار والاعمال الفنية وكل ما يمكن ان تقع عليه العين.لذلك فان نظرية الــ "كل شيء او لا شيء" التي يتبناها ذووا النزعة الكمالية يعوزها المنطق. واخيرا يمكنك طرد النزعة الكمالية عبر طرح هذا السؤال على نفسك:"ماذا يمكنني ان اتعلم من اخطائي؟"فكّر مثلا في خطأ ارتكبته ودوّن كل شيء تعلمته من خبرتك تلك.واياك ان تتخلى عن حقك في ان تخطيء,لانك اذ ذاك تفقد المقدرة على تعلم اشياء جديدة والتقدم على دروب الحياة. ولا تنس ان الخوف هو الدافع الدائم وراء النزعة الي الكمال.فانت تسعى الي الكمال كي تحمي نفسك من النقد او الاخفاق او معارضة الاخرين.الا ان هذا السعي يسلبك النمو والتقدم وروح المغامرة واكتشاف كنوز الحياة.إن الخطأ ملازم للافعال الانسانية.وتحررك من خوف السقوط فيه يجعلك اكثر انسانية,كما يجعلك اكثر سعادة وانتاجاً اختبار عملي:الرضا والكمال: اذا كنت واحدا ممن يرغمون انفسهم على الكمال,فربما صعب عليك الاقتناع بان في امكانك العثور على السعادة الحقيقية والاستمتاع بالحياة الي اقصى حد من غير ان تهدف الى الكمال.ولكن خذ ورقة وقلما ودوّن عددا كبيرا من النشاطات,مثل جز العشب وطهو الطعام واعداد تقرير حول عملك.واختبر رضاك عن كل عمل بوضعك درجة الي جانبه تتدرج من الصفر الي المئة.وبعد ذلك قس كل نشاط تقوم به من حيث الكمال ,مستخدما المقياس نفسه"من 0 الي 100".واني اصنف هذا الاختبار في عداد الامور التي تكسر النزعة الكمالية لانه يعينك على فصم الرابط الوهمي بين كمال العمل ورضاك عنه. واليك مثالا على طريقة عمل هذا الاختبار.هناك طبيب اعرفه كان مصرا على ان يكون كاملا على الدوام.وكلما حقق امرا عظيما كان يضع لنفسه هدفا اعظم,حتى اذا ما عجز عن بلوغه اصابه البؤس.واقنعته يوما بان يطبّق على نفسه اختبار الرضا والكمال.وفي احدى العطل الاسبوعية انفجر انبوب ماء في نزله وتدفقت مياهه في المطبخ.وبعد محاولات استغرقت زمنا طويلا,لم يستطع اصلاح الخلل.لكنه استعان بجاره الذي امدّه بالنصائح الضرورية لوقف التدفق.وهكذا اعطى صديقي نفسه 20 من 100 في هذا المجال.اما رضاه عن اصلاح الخلل فاعطاه 99 من 100 .ومن جهة اخرى ,دوّن اعمالا اخرى انجزها وكان الكمال فيها يفوق الرضا اضعافا. وهذا الاختبار اكد لصديقي ان كمال اي عمل لس ضروريا للاستمتاع به.يضاف الي ذلك ان السعي الي الكمال لا يمنح المرء السعادة,بل يعطيه مقدارا اقل من الرضا.وهكذا استنتج صديقي ان في امكانه الكف عن قهر نفسه وارغماها على نشدان الكمال ومباشرة العمل الممتع الذي يؤدي الى الانتاج العالي,او إن هو شاء,التمسك بالسعي الي الكمال مع ما يرافق ذلك من قلق نفسي وضآلة في الانتاج. والان,لو كان الامر متعلقا بك انت,فماذا تختار؟ قرّر الاجابة على ضوء الاختبار اعلاه