عفوا ياسيدي الشريف مرت ذكري وفاتك والناس مشغوله بسيدا

Quote: ريدة الخرطوم لاجدال أن الســياسة - وبكل المقاييــس - هي فن الممـكن ، الذي لا تجدي معه الأماني .. ومع ذلك فقد أجمع كافة المراقبين المحليين والدوليين ، أنه لو بقي الشريف حسين الهندي على قيد الحياة ، لما آلت حالة السودان إلى ما فيه الآن .. من تردٍّ ! إنتظم كافة معاني الحياة فيه . فقد كان الشريف - عليه شآبيب الرحمة - رجل دولة بكل المقاييس .. الأمر الذي لفت إليه أنظار العديد من القادة والمسئولين ، الذين كان على رأسهم (ماكنمارا) - وزير الدفاع الامريكي الأسبق ومسئول البنك الدولي - وقد استوقفه ذكاء وحضور الشريف .. أثناء تمثيله للسودان في البنك الدولي ، كوزير للمالية في الستينات . فعمل على الإشادة والتنبيه إلى ذلك النبوغ والحضور الذين وجدهما في الشريف . ومالنا نذهب بعيداً ، فالشريف حسين نفسه ، كان قد تنبأ بما يحدث الآن في وطنه ؛ حين أكد مراراً في أحاديثه السياسية والصحفية ، أنه لا يخشى على الســودان من نظام المشير نميري - باعتبار أن كل الشواهد كانت تؤكد زواله - ولكنه يخشى على وطنه من مرحلة ما بعد النميري . ولقد صدق بحق حدس الشريف ؛ وجاءت المرحلة التي أعقبت نميري ؛ أي ما أطلق عليها - بالديموقراطية الثالثة - لتعبِّر عن أسوأ المراحل السياسية التي مرت على الشعب السوداني . وكان من الطبيعي أن تؤدي إلى ما نعيشه الآن، من أحداث عمقت الخلاف والاختلاف بين أبنائه .. لتقود البلاد كلها إلى حافة انهيار حقيقي . إن الحديث عن الشريف حسين ، لاينحصر بالطبع في دوره المتميز داخل حزبه ؛ الذي أحدث من خلاله نقلة حقيقـية في مفهوم القيادة ؛ ليضــفي عليها الكثير من المعاني والمضامين الثورية ، والقيم الأصيلة المرتبطة بتراث وموروثات أهل السودان ؛ وإنما يتعدى كل هذا إلى الساحة العربية .. حيث كان الشريف أحد المهندســين الذين أدوا إلى نجاح " قمة الصــمود والتحدي " .. العربية ؛ والتي عُقدت في عام 1967م بالخرطوم ؛ وقادت إلى تصــفية أجواء ووحدة الصــف العربي .. لتمهد إلى أكبر حدث شهدته المنطقة العربية بعد ذلك ؛ في الثلث الأخير من هذا القرن؛ حين جاءت انتصــارات حرب أكتوبر المصرية - في عام 1973م - على العدو الصهيوني، كنتاج مباشر لتلك الوحدة العربية التي تمت على أرض السودان ، في مؤتمر اللاءات الثلاث المشهور . وعلى الساحة الأفريقية ، إنحاز الشريف حسين - طيب الله ثراه - إلى حركات التحرر الوطني .. ليقوم بدور واضح - بالتنسيق مع الزعيم المصري الراحل جمال عبدالناصر - في دعم ثوار الكونغو .. وقام بعمليات شبه انتحارية - بالإشـتراك مع الضابط المصري محمد فائق ؛ الذي أصبح فيما بعد وزيرا لإعلام مصر ؛ والذي يعمل الآن كرئيس لمنظمة العفو العربية - أدت إلى دعم ثوار الكونغو ؛ وكادت أن تنجح في إنقاذ حياة المناضل الأفريقي المعروف باتريس لوممبا . وكان للشريف حسين الهندي أيضا ، دوره الثوري المعروف في أمريكا اللاتينية ودول العالم الثالث .. مثلما كانت له إضافاته الفكرية والتنظيمية ، في بلورة فكر وتوجُّه الوسط ، في صورة شبه عالمية .. وقد أشار إلى هذا الحديث قبل أسبوعين - وفي هذا المكان تحديدا - الزميل الصديق الدكتور صلاح ، حين تحدث في إسهاب ، عن إسهامات الشريف حسين الأممية ، في هذا الجانب ؛ ونعني : " التوجه الوسطي المعتدل في صورة شبه عالمية " ؛ تنبأ فيها الشريف بحسه السياسي ،أنه سيكون الصيغة التي تجنب العالم - يميناً كان أم يساراً - مزالق التطرف السياسي . تميز الشريف حسين الهندي بسرعة البديهة والذكاء الخارق ؛ وأذكر أنني كنت في مقدمة الطواف الأخير، الذي قام به الرئيس الراحل/ إسماعيل الأزهري - في عام 1968م - إلى منطقة الجزيرة بالإقليم الأوسط .. كبداية لمعركة رئاسة الجمهورية، التي كان الأزهري مرشحا للحزب الإتحادي فيها؛ وكان الإمام الهادي المهدي - عليهما الرحمة والمغفرة - مرشَّحا لحزب الأمة .. وتقرر أن تكون المحطة النهائية في الطواف، قرية (طابت) بالجزيرة؛ والتي توجد فيها دار نائب الدائرة الإتحادي، الأخ/ بدوي أبو أدريس .. حيث يتم وضع الحجر الأساسي لمستشفى طابت.. لنكتشف بعد وصولنا إلى هناك - وفي بداية الليلة السياسية التي كان قد أعلن عنها - أن الإمام/ الهادي المهدي ، ومعه أحد أقطاب حزبه، وهو الدكتور/ عبدالحميد صالح - الذي كان ساعتها وزير الصحة - كانوا قد سبقونا إلى البلدة؛ وقاموا بوضع الحجر الأساسي للمستشفى ، الذي كان قد أُعلن أن المهرجان السياسي، يتم خصيصا على شرف وضع حجره الأساسي . فوقف الشريف حسين الهندي خطيبا في بداية الليلة السياسية ليقول: " إن السيد الرئيس إسماعيل الإزهري .. لم يحضر إلى هنا ليضع فقط الحجر الأساسي لمستشفى طابت.. فقد وضع السيد الرئيس الحجرالأساسي لاستقلال السودان، ولسيادة وعزة وكرامة أهله.. الخ " . وهكذا تجاوزنا ذلك الحـرج ، بفضل سـرعة بداهة وألمعية الشــريف .. الذي انتقل بعد ذلك ، ليدمي أيديهم بالتصفيق والهتاف الداوي والصادق ، الذي ينبعث من تلك الحناجر الداوية والمؤمنة والملتزمة ، بقدر وحديث أولئك الرجال الكبار . شكلت حياة الشريف القصيرة - والعامرة بالعديد من الأعمال - إنحيازا كاملا إلى جانب المواطن العادي . وجاء (كادر الهندي) المعروف ، ليحقق نوعا من التكافل الإجتماعي ؛ مثلما ظلت مواقفه (في الإصلاح الزراعي) مع المزارعين والعمال ، وأبناء وطنه .. من البسطاء والمعدمين ؛ لتبقى داره مفتوحة تستقبل كل من يلوذ بها ، بالحفاوة والترحيب كله . ولهذا كان الشريف قريباً إلى قلوب الجميع .. على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم السياسية . عرفت الراحل الجليل عن قُرب .. وبقيت إلى جانبه في أخريات أيامه ؛ فكان - عليه شابيب الرحمة - من أصلب العناصر .. وأشدها باساً ، مع بساطة وطيبة نفس ؛ وارتباط حقيقي تام بكل ما هو متصل بأمر الوطن .. ولقد كان الشريف ثاقب الرأي بعيد النظر ؛ لتبقى أحاديثه تعبر عن الواقع ؛ متخطية المسافات المكانية والزمانية . وقد تجلَّى هذا الأمر في آخر حديث له مخاطباً أحد المؤتمرات الطلابية ، في لقاء مفتوح بقلب العاصمة البريطانية - في يونيو من عام 1981م - قبل أن يغادر لتأدية فريضة الحج ؛ حيث بقي قرابة الشهر في المدينة المنورة ؛ إلى جوار جده هناك ، فعاد من هناك .. ليلحق برحاب ربه في العاصمة اليونانية ، بعد أقل من 24 ساعة من وصوله من أرض الحرمين الشريفين .. الباقر احمد عبدالله