صعاليك بوادي السودان وهمباتة جزيرة العرب..بين محمد السني والأمين كاكوم

Quote: رحل صديقي الشنفري كما رحل الشَّنفريُّ الكبير صاحب لامية العرب وهو يردّدها أقيموا بني أُمِّي صُدُور مطيِّكُمْ فإنِّي إلي قومٍ سِواكُمْ لأَمْيَلُ فقد حُمَّت الحاجَاتُ واللَّيْلُ مُقْمِرٌ وَشُدَّت لِطِيَّاتٍ مَطايا وأَرْحُلُ وفي الأَرْضِ مَنْأَي للكَريمِ عَنِ الأَذي وفيها لِمَن خاف القِلَي مُتَعَزَّلُ لَعَمْرُكَ ما بالأَرْضِ ضِيقٌ علي امْرِئٍ سَرَي راغِبَاً أو راهِباً وَهْوَ يَعْقِلُ وقد حفظها صديقي كلها عن ظهر قلب من الشيخ المورتاني محمد مختار الكُنتي عندما أستأجرني علي أن اجلب له كل اسبوعين غزال بعد أن اجعلها قديدا (شرموط يابس) ويُحفظني إبن عاشر وشرح الاخضري والاجرومية وبعض العلوم الأخري و صديقي الشنفري التزم أن يمُد الشيخ بغزال كل اسبوع علي أن يحفظه لامية العرب ومال صديقي الشيخ الكُنتي نحو الشنفري لعلمه بمهارته في القنص ودقة تصويبه وكرمه وسماحة خُلقه والشيخ الكُنتي كان رجلا عالما متواضعا سمحا وصاحب طرفة ولقد تعمقت صلتي به حتي صرنا صديقين ومن حسن حظي عند وصوله الحمراء تعرف قبلي بشقيقي عبدالباقي (النيل) والذي يسبُقني كرما وسماحة ونبلا أكرم من رأيته في حياتي فلا معن ولا حاتم ولقد رأيته وقد ذهب الي عُرسٍ في البادية وكانت السيرة الي بيت العروس مسافة بعيدة وكلها علي الدواب من جمال وخيل وحمير وفي الطريق وجد شيخا هرما يمشي راجلا منحنيا يتوكأ علي عصاته فنزل من مطيته وحمله عليها وعندما اوصله اقسم أن لا يمتطيها مرة اُخري واهداها له ومن عجائب عبد الباقي عندما ذهب الي ليبيا عن طريق الصحراء وأوشك الظمأ أن يتلفه وأصحابه ووجدوا عينا من الماء عمقها اكثر من خمسة أمتار ولكن ثعبانا ضخما في عمقها منعهم الورد تبرع بنفسه ان يفدي اصحابه أو يقتل الثعبان وقد كان نزل في الجُبِّ وسقا القوم و أنقذ اصحابه من الموت، لقد تهيأ صاحبي الشَّنفري للرَّحيل في هدوء بعد أن أحكَم إستعداده فملأَ الجراب من قديد الصّيد وأحكم قفل علبة البهار وتفقد (ضبية) الجُبخانة ونظَّف بندقية (المانقستو) ذات الماسورة الطويلة اي فوهتها وخطوطها الرأسية المستقيمة والتي كان دائما يداعبني حين يَحْمِلُها قائلا:(يارفيقي في وداعة الله وأني ما معايا وزر عيل الخالق والمانقستو أم شلوخاً كيف شلوخ شيخ الجيلي ود الشيخ بابكر) وأناخ المطايا وقد وضع يديه علي عُرف بعيره وذروة سنامه يُفليها ويُمشطها ويُداعبها بأنامله كأنه يغازله وعندما اراد أن يُشْبل المِقْوَد في رأس بعيره (وقَجَّ) دائرة الرٍّسَن مدَّ (المَجقني) عنقه و أَدْخل رأسه في حلقة الرَّسن وهو يرزم ليردِّد الشنفري: طَلْقَت مِن دَرَت ترعي ؤتِكِس بي نوقَك سراتَك جَرَّفَة سَمِح الوَرَق في طوقك القَاعْدَات هناك بِتْوَنَّسَن بي شوقك كمَّا مُت شَرْطَناً عيل أسوقْهِن فوقك ------------------------- طلقَت من دَرَت ترعي وتِكس فوق طشَّك ومنك ؤليك دومْتَك تِمَّلِي ؤتتبشَّك إضليم العريفات المِدَرِّج وشَّك ؤهجَّام دكة البي سِرُّو ما بَتْهَشَّك ------------------------------ طلقت من درت ترعي ؤتِكس بي رغامك ؤ ما بِضلَّن دوام عاريّة عان ها أيامك ستات اللكيك ناس أُم عِروض قدَّامك ؤفِيهِن فسحة ليك كان ما عصرتّ بهامَك --------------------------------- أنِي نويت عليك ؤإتَّ عيل أدَّرَّب ؤبَشُوف سارياً يِكُب برقو البِوّلْوِل غَرَّب إتَّ طال شوقَك علي التَّمَك المقامو جَررَّب وشوق سيدك علي البادية الفريقها مزرَّب ----------------------------- أني نويت عليك وأتَّ قوم في همومك ونايبك مَعْدنة ماركة ؤرقيق قدُّومك بَخَاف سِت المَخَنْجَك بي الرِّصانة تلومك ؤدومتك سَقت الدَّير سايلة فوق جَرْقُومك ------------------------------ وكأنَّ بعيره يردِّد قول الرائع الشاعر ودالمُر: كم لوليت بيك الكُور نَمن غنّيت ؤكَم هاجَمت بيك الصِّنْعََتِن كَبريت ناس حنفي البِعَرفو روايِع الدُّوبيت قول ليهُن خلاس من دار علي أتْعَدّيت وعندما أزف زمان الفراق و نعق غراب البين علي رأس شدرة المدرسة وكرر نعيقه مؤذنا بالرَّحيل وأشتممتُ منه رائحة الشؤم وفراقا سرمدي سرق الشنفري النظر نحوي حين لمح وميض برق علي جفوني وارعدت الدموع وعرف بانها إن هطلت علي أودية روحه وتلال قلبه سوف يخضرّ فؤاده من جديد وتعود قماريه الي القوقاي ويعرف مقدار معزَّتي علي نفسه فلذا اسرع بالرَّحيل وأنا اعرف أن روحه نفورٌ لا تلين للتوسل والرجاء بطبعها فمسك يدي قائلا :- أني راحل يا صديقي راحلٌ وسوف أترك لمزماري أن يدوزن روحي و للهمبريب والدِّعاش أن يداعب ألامي و حنيني وسوف يصلك صوتي مع وشوشتها للأغصان وعانقي عناقا حارا ثم قال وعلي مُحيَّاه بارق ضوءٍ من الحُزن الرَّزين:- تعلم لم يكن الفراق الاّ بسببٍ أنت تعرفه وكنت لا اتمني حدوثه وخاصة إن وجهتي الأفق البعيد وعالمه المَهُول ولكن ليس بيدي حيلة وكيف افعل مع امثال تلك ويعني الفتاة التي خاطبته قائلة وهي غامزة ٌ بطرف جفنها :-(خلاس فارقت إبلك بقيت ماشي أقروب) ليأتي رده سمحا وبليغاً:- دي حَالْة الزَّمن يا أُم رُوب ؤقُدُرْت الخالِق الفي أمرو مو مغلوب بعد ما كُنت بفَرِّش في البِطانو بِِلُوبُ جيت ألْليلة ماسك السِّكَّة ماشي أقروب ؤنَصْبُر لي الإله زي ما صبر أيُّوب والحي رِزْقو حي كان مان إنْرَدَم بي الطُّوب فودعني ورحل ولكنني لا اخاف عليه وهو مثل المعدن النفيس لا يصدأُ ولكنه اخذ معه نصفي الأيسر لأنه من الذين (ترايمهم) الرّوح والي الان اري جبينه حين تومض البروق وأسْمَعُ صوته حين توشوش الاشجار وأشُمُّ ريحه حين يضوع دِعاش المطر فنزيف حزني مستمرٌ الي يومنا ولكنه الآن في هدوءٍ لكنني لا أدري ماذا أفعل حين يضوع عبق المكان مثل ما فعل في إجازتي الأخيرة فكتبت من الحُزن المقفي :- كُل ما يِهِب دِعاش ؤ يسارِق السَّاهيت لي ليم الفَنْجِري ؤ ضُلِّي الرَّهين شاشيت ؤ لي سَمْحْ النَّافلة والوجه الصَّبوح دوبيت ؤ مع الطَّير البِغرِّد في الدّغش قُوقيت ؤ حنين النّوق ؤ قرْواح اللُّقح سَوّيت إتَّ ما بِصُّر جبينك ولي الكُبار دَعّيت ؤ تَفِقد الجار ولي ضيف الهِجوع عَشّيت ؤ كُنت مُقنع وَلاَيَاك ؤ كُنت طَنِيبْة البيت ؤغروز قلبك مِطاوعَك ولي الوكر شَقّيت ؤ ركَزْتْ في الحوبة وإتْجَتَّنْتَ ما فزّيت ؤ طِريت ناس فاطنة والقدَّالة وِسْتَعزيت ؤكتير قَبَّلْت وسِيق الهَبْرَب أُم مَحَويت ؤ صَعَب دربك زَلَق لي ناس قِعير البيت بعد ما رحلتَ كيف مطَر الرِّشاش عدّيت ؤ تركتَ دِيارْنا يا زين الرِّجال جافيت ؤحرقت قلوبنا بي جمر الفراق ؤشويت مُحال بعدَك ترايم روحنا يا الكاكليت ؤأبكَن يا البقيتن لي الحزاين بيت